Admin
27-06-2014, 03:13 AM
[ لمتابعة رابط المشاركــة الأصليّة للبيـــان ] (https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=148595)
الإمام ناصر محمد اليماني
26 - شعبان - 1435 هـ
24 - 06 - 2014 مـ
۳-تیر-۱۳۹۳ه.ش.
08:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ
الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين، رمضان بر تمام مسلمانان مبارک باد مگر کسی که روگرداند و سرباز زند...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم المؤمنين والتّابعين الحقّ من ربّهم إلى يوم الدين، أمّا بعد..
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (۹۳)} [النمل].
خداوند تعالی می‌فرماید:
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (۴۴)} [الفرقان]
به کسانی که حاضر به استفاده از عقل خود نبوده و کورکورانه تبعیت می‌کنند فرمایش خداوند تعالی را یاد آوری می‌کنیم که:
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (۴۴)} صدق الله العظيم،
برای همین می‌گویند:
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (۱۰)} صدق الله العظيم [الملك].
بیان قرآن عظیم توسط امام مهدی عقل را به چالش می‌کشد و از آنجا که عقل انسان نسبت به حق نابینا نیست؛ در مقابل این بیانات تسلیم می‌شود اگر فرد عقلش را امین خود قرار دهد و با آن تفکر کند؛ درمی‌یابد که به حق به او فتوا خواهد داد و برای همین است که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ } صدق الله العظيم [البقرة:۲۶۹]
سؤالی که مطرح می‌شود این است که "اولو الألباب" چه کسانی هستند؟ جواب را در محکمات کتاب پیدا می‌کنید که آنها کسانی‌اند که با عجله، درباره سخنان مدعیان قضاوت نمی‌کنند؛ بلکه سخنان را شنیده و به استدلال‌های علمی توجه کرده و در آنها اندیشه می‌کنند و سپس درباره مدعی حکم می‌دهند که آیا به حق سخن گفته و-مردم را-به راه راست هدایت می‌کند یا خیر؟ آنها بندگانی هستند که خداوند در هر زمان و مکانی آنان را هدایت کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ } صدق الله العظيم [الزمر:۱۸]
منظور خداوند تعالی از:
{ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ}
این است که قبل از قضاوت و پیروی از مدعی؛ اول سخنانش را شنیده و به آنها فکر می‌کنند که آیا عاقلانه سخن می‌گوید یا مجنون است ؟ اگر عقلشان اذعان کرد که سخن حق است و از جانب خداوندشان آمده است؛ سپس درباره مدعی قضاوت کرده و او را داعی حق و هادی به سوی راه راست می‌شمارند پس از او پیروی می‌کنند... خداوند در هر زمان و مکانی آنان را هدایت کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ } صدق الله العظيم [الزمر:۱۸]
دراین باره برایتان مثالی می‌زنیم، اگر کسی به سراغ یکی از منبریان برود و بعد ازخطبه اش از او سؤال کند:"ای شیخ فردی به نام ناصر محمد یمانی از راه اینترنت جهانی از مردم دعوت کرده و خود را مهدی منتظر می‌داند؛ شیخ گرانقدر درباره اوچه فتوایی می‌دهید؟" اگر شیخ از خردمندان (أُولُو الْأَلْبَابِ) باشد؛ خواهد گفت:"چیزی از بیاناتش برایم بیاورید تا با ظن و گمان درباره‌اش حکم نکنیم و ببینیم آیا به حق سخن می‌گوید یا بی‌هدف است و بیهوده گویی می‌کند".اما اگر از کسانی باشد که مانند چهارپایان عقل خود را بکار نمی‌گیرند بلکه گمراهتر از آنها هستند، خواهد گفت:" چی ؟ چی؟ اسم او ناصر محمد است؟ اما نام امام مهدی محمد بن عبدالله است" و گروه دیگر می‌گویند:"خیر اسم او محمد بن حسن عسگری است". با احترام کامل برای گروهی از علمای امت که نشنیده پیش داروی نمی‌کنند، مهدی منتظر به خطبای منبری که مانند گاو رفتار ودر بیان حق ذکر(قرآن) فکر نکرده و نشنیده و بدون تدبر حکم می‌کنند و هم خود و هم پیروانشان را گمراه می‌کنند، می‌گوید: ای جماعتی که فکر خود را به کار نمی‌گیرید؛ ای کسانی که با قائل شدن نامی دروغین برای مهدی منتظر خود را به فتنه انداخته‌اید و برخی او را محمد بن حسن عسگری یا محمد بن عبدالله می‌نامید، ما کار را برای شما ساده و بسیار آسان کردیم و گفتیم همگی با هم هرچه که دارید را ولو فقط در مسئله "تواطؤ" برای اقامه حجت برعلیه ما به کار گیرید وفقط در مورد "تواطؤ"همپوشانی و همراهی نام محمد در مقابل ما دلیل بیاورید. ثابت کنید از نظر لغوی و اصطلاح ؛ "تواطؤ" به معنی تطابق است. اما همگی متفقید و در باره اینکه مقصود از "تواطؤ" تطابق با (محمد بن عبدالله) نیست؛ باهم اختلافی ندارید، بلکه مقصود از "تواطؤ" همراهی نام محمد درنام امام مهدی است. سؤالی که مطرح می‌شود این است که آیا شما می‌توانید همراهی و همپوشانی نام محمد در نام من را انکار کنید"ناصر محمد"؟ چرا که در حدیثی که درباره همراهی نام محمد در نام امام مهدی ناصر محمد است، حکمت بسیار مهمی نهفته است؛ خداوند امام مهدی را به عنوان نبی یا رسولی با کتابی جدید بر نمی‌انگیزد. بلکه برانگیخته شدن امام مهدی منتظر برای یاری محمد است، یعنی برای یاری به آنچه که محمدٌ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم آورده است.
ای علمای مسلمین و ای پیروان آنها! من از فرود عذاب یوم عقیم( روزی که عذابی نازل می‌وشد که تا کنون همانندی نداشته است) بر شما بیمناکم؛ روزی که در آسمان دودی آشکار خواهد شد و مردم را در برخواهد گرفت و آن عذاب، بسیار دردناک خواهد بود. به خداوند بزرگ که استخوان‌های پوسیده و پراکنده را زنده می‌کند و آسمان‌ها و زمین و ما بین آنها را آفریده و پروردگار عرش عظیم است قسم؛ خداوند فتوا داده است که من امام مهدی منتظر ناصر محمد هستم. این انتخاب من نیست. اگر من مانند رهبران شما خودم، خود را به عنوان امام امت انتخاب کرده بودم، چطور می‌توانستم به مدت ده سال با استدلال علمی بر شما برتری داشته باشم و همچنان امام ناصر محمد یمانی بر ملیون ها علمایی که خداوند آنها را از دعوت من در اینترنت جهانی آگاه کرده غلبه می‌کند. من با شمشیری از فولاد بسیارمحکم که همان بیان حق قرآن مجید است با شما جهاد می‌کنم و هرکس را که از عاقبت می‌ترسد پند می‌دهم و راه خداوند عزیز حمید را به مردم نشان می‌دهم و وحی جدیدی برایتان نیاورده‌ام. روزی که خداوند وعده داده است نزدیک شده است؛ هرکس می‌خواهد ایمان بیاورد و هرکس می‌خواهد کافر شود؛ حکم با خداوند یگانه قهار است. من شما را نصیحت می‌کنم اما شما از ناصحان خوشتان نمی‌آید.
به انصار پیشگام برگزیده یادآوری می‌کنم و آنها را از همان چیزی که خداوند عالم، رسولش (محمد علیه الصلاة و السلام ) و امام مهدی را از آن نهی کرده؛ نهی می‌کنم که:
{قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (۲۳) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (۲۴) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (۲۵) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶)} صدق الله العظيم [الملك].
فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید:
{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (۲۵) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶)} صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶) } صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶) } صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶) } صدق الله العظيم.
پس خود و امتتان را با مخالفت با امر خداوند و تعیین زمان برای وعده پروردگار به فتنه نیاندازید
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=148600
الإمام ناصر محمد اليماني
26 - شعبان - 1435 هـ
24 - 06 - 2014 مـ
۳-تیر-۱۳۹۳ه.ش.
08:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ
الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين، رمضان بر تمام مسلمانان مبارک باد مگر کسی که روگرداند و سرباز زند...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم المؤمنين والتّابعين الحقّ من ربّهم إلى يوم الدين، أمّا بعد..
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (۹۳)} [النمل].
خداوند تعالی می‌فرماید:
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (۴۴)} [الفرقان]
به کسانی که حاضر به استفاده از عقل خود نبوده و کورکورانه تبعیت می‌کنند فرمایش خداوند تعالی را یاد آوری می‌کنیم که:
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (۴۴)} صدق الله العظيم،
برای همین می‌گویند:
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (۱۰)} صدق الله العظيم [الملك].
بیان قرآن عظیم توسط امام مهدی عقل را به چالش می‌کشد و از آنجا که عقل انسان نسبت به حق نابینا نیست؛ در مقابل این بیانات تسلیم می‌شود اگر فرد عقلش را امین خود قرار دهد و با آن تفکر کند؛ درمی‌یابد که به حق به او فتوا خواهد داد و برای همین است که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ } صدق الله العظيم [البقرة:۲۶۹]
سؤالی که مطرح می‌شود این است که "اولو الألباب" چه کسانی هستند؟ جواب را در محکمات کتاب پیدا می‌کنید که آنها کسانی‌اند که با عجله، درباره سخنان مدعیان قضاوت نمی‌کنند؛ بلکه سخنان را شنیده و به استدلال‌های علمی توجه کرده و در آنها اندیشه می‌کنند و سپس درباره مدعی حکم می‌دهند که آیا به حق سخن گفته و-مردم را-به راه راست هدایت می‌کند یا خیر؟ آنها بندگانی هستند که خداوند در هر زمان و مکانی آنان را هدایت کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ } صدق الله العظيم [الزمر:۱۸]
منظور خداوند تعالی از:
{ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ}
این است که قبل از قضاوت و پیروی از مدعی؛ اول سخنانش را شنیده و به آنها فکر می‌کنند که آیا عاقلانه سخن می‌گوید یا مجنون است ؟ اگر عقلشان اذعان کرد که سخن حق است و از جانب خداوندشان آمده است؛ سپس درباره مدعی قضاوت کرده و او را داعی حق و هادی به سوی راه راست می‌شمارند پس از او پیروی می‌کنند... خداوند در هر زمان و مکانی آنان را هدایت کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ } صدق الله العظيم [الزمر:۱۸]
دراین باره برایتان مثالی می‌زنیم، اگر کسی به سراغ یکی از منبریان برود و بعد ازخطبه اش از او سؤال کند:"ای شیخ فردی به نام ناصر محمد یمانی از راه اینترنت جهانی از مردم دعوت کرده و خود را مهدی منتظر می‌داند؛ شیخ گرانقدر درباره اوچه فتوایی می‌دهید؟" اگر شیخ از خردمندان (أُولُو الْأَلْبَابِ) باشد؛ خواهد گفت:"چیزی از بیاناتش برایم بیاورید تا با ظن و گمان درباره‌اش حکم نکنیم و ببینیم آیا به حق سخن می‌گوید یا بی‌هدف است و بیهوده گویی می‌کند".اما اگر از کسانی باشد که مانند چهارپایان عقل خود را بکار نمی‌گیرند بلکه گمراهتر از آنها هستند، خواهد گفت:" چی ؟ چی؟ اسم او ناصر محمد است؟ اما نام امام مهدی محمد بن عبدالله است" و گروه دیگر می‌گویند:"خیر اسم او محمد بن حسن عسگری است". با احترام کامل برای گروهی از علمای امت که نشنیده پیش داروی نمی‌کنند، مهدی منتظر به خطبای منبری که مانند گاو رفتار ودر بیان حق ذکر(قرآن) فکر نکرده و نشنیده و بدون تدبر حکم می‌کنند و هم خود و هم پیروانشان را گمراه می‌کنند، می‌گوید: ای جماعتی که فکر خود را به کار نمی‌گیرید؛ ای کسانی که با قائل شدن نامی دروغین برای مهدی منتظر خود را به فتنه انداخته‌اید و برخی او را محمد بن حسن عسگری یا محمد بن عبدالله می‌نامید، ما کار را برای شما ساده و بسیار آسان کردیم و گفتیم همگی با هم هرچه که دارید را ولو فقط در مسئله "تواطؤ" برای اقامه حجت برعلیه ما به کار گیرید وفقط در مورد "تواطؤ"همپوشانی و همراهی نام محمد در مقابل ما دلیل بیاورید. ثابت کنید از نظر لغوی و اصطلاح ؛ "تواطؤ" به معنی تطابق است. اما همگی متفقید و در باره اینکه مقصود از "تواطؤ" تطابق با (محمد بن عبدالله) نیست؛ باهم اختلافی ندارید، بلکه مقصود از "تواطؤ" همراهی نام محمد درنام امام مهدی است. سؤالی که مطرح می‌شود این است که آیا شما می‌توانید همراهی و همپوشانی نام محمد در نام من را انکار کنید"ناصر محمد"؟ چرا که در حدیثی که درباره همراهی نام محمد در نام امام مهدی ناصر محمد است، حکمت بسیار مهمی نهفته است؛ خداوند امام مهدی را به عنوان نبی یا رسولی با کتابی جدید بر نمی‌انگیزد. بلکه برانگیخته شدن امام مهدی منتظر برای یاری محمد است، یعنی برای یاری به آنچه که محمدٌ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم آورده است.
ای علمای مسلمین و ای پیروان آنها! من از فرود عذاب یوم عقیم( روزی که عذابی نازل می‌وشد که تا کنون همانندی نداشته است) بر شما بیمناکم؛ روزی که در آسمان دودی آشکار خواهد شد و مردم را در برخواهد گرفت و آن عذاب، بسیار دردناک خواهد بود. به خداوند بزرگ که استخوان‌های پوسیده و پراکنده را زنده می‌کند و آسمان‌ها و زمین و ما بین آنها را آفریده و پروردگار عرش عظیم است قسم؛ خداوند فتوا داده است که من امام مهدی منتظر ناصر محمد هستم. این انتخاب من نیست. اگر من مانند رهبران شما خودم، خود را به عنوان امام امت انتخاب کرده بودم، چطور می‌توانستم به مدت ده سال با استدلال علمی بر شما برتری داشته باشم و همچنان امام ناصر محمد یمانی بر ملیون ها علمایی که خداوند آنها را از دعوت من در اینترنت جهانی آگاه کرده غلبه می‌کند. من با شمشیری از فولاد بسیارمحکم که همان بیان حق قرآن مجید است با شما جهاد می‌کنم و هرکس را که از عاقبت می‌ترسد پند می‌دهم و راه خداوند عزیز حمید را به مردم نشان می‌دهم و وحی جدیدی برایتان نیاورده‌ام. روزی که خداوند وعده داده است نزدیک شده است؛ هرکس می‌خواهد ایمان بیاورد و هرکس می‌خواهد کافر شود؛ حکم با خداوند یگانه قهار است. من شما را نصیحت می‌کنم اما شما از ناصحان خوشتان نمی‌آید.
به انصار پیشگام برگزیده یادآوری می‌کنم و آنها را از همان چیزی که خداوند عالم، رسولش (محمد علیه الصلاة و السلام ) و امام مهدی را از آن نهی کرده؛ نهی می‌کنم که:
{قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (۲۳) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (۲۴) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (۲۵) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶)} صدق الله العظيم [الملك].
فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید:
{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (۲۵) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶)} صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶) } صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶) } صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (۲۶) } صدق الله العظيم.
پس خود و امتتان را با مخالفت با امر خداوند و تعیین زمان برای وعده پروردگار به فتنه نیاندازید
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=148600