توضیح بیشتر حکم امام مهدی در باره قرائت هفت‌گانه قرآن عظیم

[Admin]

- 1 -
(https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154609)[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيـان ] (https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154609)
الإمام ناصر محمد اليماني
17 - شوال - 1435 هـ
13 - 08 - 2014 مـ
۲۲-مرداد-۱۳۹۳ه.ش.
09:31 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــ

توضیح بیشتر حکم امام مهدی در باره قرائت هفت‌گانه قرآن عظیم

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله بالقرآن العربي المبين غير ذي عوجٍ بلغةٍ عربيّة واحدةٍ ولسانٍ عربي واحدٍ، أمّا بعد..



ای کسی که درباره قرائت‌های هفت‌گانه با ما مجادله می‌کنی، سخنان تو همراه با کینه توزی و بغض وکراهت است. تو در حق خود ظلم بسیار بزرگی کردی و می‌خواهی راه راست-صراط مستقیم- را منحرف سازی؛ پس از شدت خشمت بمیر. ما از آیات محکم قرآن عظیم برایت حجت ودلیل قاطع می‌آوریم تا ساکت شوی. خداوند به ما فتوا نداده است که قرآن هفت قرائت دارد؛ بلکه آن را با لغت واحد عربی و به زبان عربی واضح و بدون کژی نازل نموده است؛ اما ای کسانی که کج و معوج سخن می‌گویید شما اصحاب قرائت‌های هفت‌گانه‌اید و باید یکی از آنها باطل باشد.

ای مرد؛ به راستی که قرآن به زبان عربی روشن و واضح است وسؤالی که مطرح می‌شود این است که: آیا زبان عربی ما هفت قرائت دارد؟ شما را چه میذشود چگونه حکم می‌کنید؟ بلکه قرآن برخلاف تصور تان که هفت قرائت برایش قائل می‌شوید، به زبان عربی واضح و بدون هیچ کژی است و بله خداوند حروف قرآن را از شّر تحریف لهجه‌های کژ شما حفظ کرده است وکژی در زبان‌های کسانی است که معتقدند قرآن هفت قرائت دارد و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } صدق الله العظيم [الزمر:۲۸].
چرا با کژخوانی‌تان هفت قرائت برای آن قایل شدید؟ پیش از این درمورد اینکه کدام یک از قرائت‌های هفت‌گانه حق است برایتان فتوا داده بودیم که قرائتی که به نام "حفص"
خوانده می‌شود قرائت حق است. این قرائت به زبان فصیح عربی است و این زبان عربی فصیح؛ زبان عربی روشن و واضح است. این لهجه و کلام شماست که دچار کژی است از جمله قرائت محمد حسین عامر- که امیدوارم خداوند او را رحمت کند- او از امیال و خواسته‌های شما درباره قرائت هفت‌گانه قرآن پیروی کرده و بعضی از حروف قرآن را بر این اساس قرائت کرده است. برای مثال حرف "ه"؛ شما می‌دانید که در عربی این حرف "هاء" خوانده می‌شود نه "هئ"! و همینطور حرف"ی" شما می‌دانید این حرف"یاء" خوانده می‌شود نه "یئ"!
و حکم حق این است که : زبان قرآن؛ عربی روشن و واضح است؛ "ه" بصورت"هاء" و "ی" بصورت"یاء" خوانده می‌شود نه هئ و یئ، آن چنان که محمد حسین عامر در قرائت حروف اول سوره مریم در لینک زیر تلاوت کرده است:

http://www.youtube.com/watch?v=KSVgu51LjNY (http://www.youtube.com/watch?v=KSVgu51LjNY)

ای مرد؛ قرائت‌های هفت‌گانه برای تو اهمیتی ندارند؛ بلکه هدف تو تشکیک در قرآن است ولی این کار را به روش فنی انجام می‌دهی؛ ما رسوایت می‌کنیم. ولی تو نمی توانی چیزی پیدا کنی تا با آن ما را رسوا کنی. از الفاظ خیابانی استفاده نکن؛ اداره سایت از امروز اجازه دارد برای ادب کردن هرکس که در پایگاه امام به امام مهدی ناصر محمد فحاشی کند؛ سه روز، ده روز و یک ماه مانع حضور درپایگاه شود؛ سپس اجازه ورود به او داده شود و اگر بعد سه بار محدودیت باز هم به ناسزاگویی پرداخت اداره سایت او را مانند "شجرة خبیثه" که ریشه‌ای درباطن زمین نداشته کنده و از پایگاه بیرون می اندازد.

به هر حال ازموضوع خارج نشویم و به سراغ مجادله با کسی می‌رویم که نامش را (لا للطائفیة) گذاشته است اما مسلمانان را به تقسیم شدن به هفت گروه فرا می‌خواند چرا که برای قرآن هفت قرائت مختلف قائل شده است وهمچنین سنت نبی در بیان آیات قرآن را نیز نفی کرده است. ای مرد به راستی که احادیث نبی -صلى الله عليه وآله وسلم- بیان و توضیح بیشتر قرآن است و همگی از نزد خداوند آمده است؛ نبیّ خداوند از روی هوا و هوس درباره دین خدا سخن نمی‌گوید. برای مثال خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً إِنَّمَا عِندَ اللّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (۹۵) مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (۹۶)} صدق الله العظيم [النحل].


از اینجا درک می‌کنیم که طرف انکار کننده ( در هر دعوایی) باید سوگند بخورد نه مدعی، از خلال این آیات خداوند درمی‌یابید که سوگند برعهده طرفی است که در دعاوی انکار می‌کند:
{وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً إِنَّمَا عِندَ اللّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (۹۵) مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ} صدق الله العظيم، به فرموده خداوند تعالی دقت کنید: {مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ} صدق الله العظيم؛ یعنی آن متاع مادی که در نزد توست و تو داشتن آن را انکار می‌کنی و با قسم دروغ خوردن به خداوند(فجور ) آن را تصاحب نمودی ( وبه یغما بردی)؛ از بین خواهد رفت چنان که مال حلال نیز خواهد رفت و وارد آتش خواهی شد؛ و اگر تقوا پیشه کردی و از ترس خداوند اعتراف کردی که آن متاع نزد توست؛ خداوند نزد خود برایت اجری می‌نویسد که در بهشت نعیم از بین نمی‌رود و پابرجاست. بسیاری از مردم تقوا نمی‌کنند و اگر قرار باشد مدعی سوگند بخورد؛ برخی مردم برای چپاول دیگران اقدام به خوردن قسم دروغ (فجور ) در برابر خداوند خواهند کرد. به همین خاطر است که مدعی باید دلیل بیاورد و طرف انکار کننده باید قسم بخورد. در هر صورت بیان نبی علیه الصلاة و السلام را درباره این آیه می‌آوریم، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم می فرمایند:
[لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمن على من أنكر]
[اگر به مردم بنا برادعاهایشان (حق) داده شود، یقینا برخی مردمان اموال مردم و خونهایشان را ادعا خواهند نمود. لیکن (قانون این است) که (آوردن ) بینه و دلیل بر ادعا کننده است وسوگند (خوردن) برکسی است که انکار نموده است]

آیا بین حکم خداوند و رسولش و حکم امام مهدی حق که از جانب خداوند آمده است ؛تناقضی پیدا می‌کنید؟ پس درمی‌یابیم احادیث حق؛ مخالف قرآن نیستند بلکه آن را بیشتر شرح و تفصیل می‌دهند.
ای مرد تو در پی یافتن حق نیستی، حق را نمی‌خواهی و اگر آن را بیابی هم از آن پیروی نمی‌کنی؛ بلکه به سراغ ما آمده‌ای تا در حق تشکیک کنی. پس به تو می‌گوییم: از غیض و خشمت بمیر، از خدایی که از نفست آگاه است بترس. ما در ابتدای کار در دو مورد برایت حجت آوردیم؛ آیا اعتراضی داری یا به سراغ موضوع دیگری برویم؟ با اینکه می‌دانم این اولین باری نیست که با من مجادله می‌کنی؛ اما مهم نیست. به خدا قسم با اقامه حجت بر شما- حاصل- مکرتان تنها اضافه شدن بر علم انصاراست و باعث می‌شود با دلیل علمی قومی دیگر را هدایت کنیم و درنهایت چیزی دستگیرتان نمی شود و در خشم خود خواهید مرد .
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.



اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154613

[Admin]

- 2 -
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيـــان ] (https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154662)
الإمام ناصر محمد اليماني
17 - شوال - 1435 هـ
13 - 08 - 2014 مـ
۲۲-مرداد-۱۳۹۳ه.ش.
09:41 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــ



دومین پاسخ به کسی که خود را "لا للطائفیه" می‌نامد ولی دعوت به فرقه گرایی می‌کند.

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين ..
ای مرد کسی که خود را در معرض شک(ظن ) و شبهه قرارمی‌دهد نباید جز خود کسی را ملامت کند. در هرحال؛ اگر حقّ ولو در قرائت دو حرف از قرآن از امیال شما پیروی کند، کل بیان قرآن مختل می‌شود؛ بیان عدد حروف زبان عربی نیز به کلی دچار مشکل می‌گردد. ای مرد مانع از این نشو که انصار جوابت را بدهند چون پاسخ‌هایشان از خودشان نیست؛ بلکه بیاناتی را برایت می‌آورند که جواب موضوعاتی که می‌خواهی بفهمی در آنهاست و به تو چیزی را می‌آموزند که قبلاً از آن خبر نداشتی –البته-اگر واقعا در شوق آموختن علوم بیشتر باشی. اما تو در برابربیان حق قرآن کور هستی و خداوند تو را قادر به دیدن و فهم آن نمی‌کند، چون برای یافتن حق به اینجا نیامده‌ای؛ بلکه هدفت رسوا کردن ناصر محمد یمانی است؛ با اینکه شما با بسیاری از بیانات امام ناصر محمد یمانی آشنایی نداری. از جمله این که من قبلا فتوا داده بودم که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- درباره دین خداوند از روی هوا و هوس سخن نمی‌گوید؛ اما ورای این ممکن است مثل هر انسان دیگر دچار خطا و اشتباه یا صواب شود. برای مثال وقتی به علتی از دست یکی از همسرانش عصبانی شد و بر خود حرام کرد و قسم خورد چند شب نزد او نخواهد رفت. اما خداوند از آنچه که در نفس نبی می‌گذشت باخبر بود چون این علت واقعی عصبانیت ایشان نبود وعلی رغم اینکه صحت نداشت، باعث نمی‌شد که به خاطر آن ایشان رفتن پیش آن همسرش را برای آن شب یا چند شب برخود حرام کنند؛ بلکه ایشان می‌خواست سایر همسرانش را از خودش راضی نگه دارد و برای همین کلام خداوند فرود آمد که :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۱)}صدق الله العظيم [ التحريم].

از اینجا برایمان روشن می‌شود اینکه محمد رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم از روی هوا سخن نمی‌گویند در باره دین خداوند است اما درمورد برخوردهایشان ( تصمیمات و موضع گیری‌هایشان ) ممکن است خطا کرده ومانند سایر انسان‌ها گاهی خطا کنند و گاهی درست عمل کنند.


ای عزیز من به نظر می‌رسد شما از "قرآنیون" هستید و می‌خواهید سنت محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را چه حق باشد و چه باطل - که به دروغ به نبی نسبت داده شده - انکار کنی. عزیز من این اشتباه بسیار بزرگی است. بلکه شما باید تنها احادیثی از سنت را رد کنید که برخلاف آیات محکم قرآن عظیم هستند و این قاعده و ناموس کشف احادیثی است که به دروغ به نبیّ نسبت داده شده‌اند؛ چون احادیث نبوی مانند قرآن از جانب خداوند آمده‌اند. به راستی که خداوند وعده‌ای برای حفظ احادیث نبوی از تحریف و دستکاری به ما نداده است. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:


{ مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (۸۰) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (۸۱) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (۸۲) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (۸۳) } صدق الله العظيم [النساء].


در اینجا خداوند با دو گروه سخن می‌گوید، اینها به طور عام مؤمنان عصر نبیّ خداوند هستند که می‌گفتند: "شهادت می‌دهیم خدایی جز خداوند نیست و شهادت می‌دهیم محمد رسول الله است". این شهادتی عمومی بود که هم مؤمنان واقعی (کسانی که در ظاهر و باطن مؤمن بودند) و هم منافقان بر زبان می‌اوردند؛ منافقانی که به ظاهر ایمان آورده بودند اما کفر و مکر خود را پنهان می‌کردند تا با احادیثی که برخلاف آیات محکم ذکر بودند، مردم را از پیروی از آن باز دارند. برای همین خداوند قاعده‌ای برای کشف احادیثی که به دروغ به نبیّ نسبت داده می‌شد وضع نمود و به تمام علمای امت امر نمود در موارد اختلاف، حدیث را به آیات محکم قرآن عظیم عرضه نمایند و به شما آموخت که بین احادیث دروغینی که به نبیّ نسبت داده شده‌اند و آیات محکم قرآن اختلاف بسیار زیادی خواهید یافت؛ یعنی کاملا برعکس قرآن هستند. اما احادیث حقّ شرح و بیان بیشتر قرآن هستند همان طور که قبلا آیه و حدیث "آوردن دلیل با مدعی و خوردن سوگند با انکار کننده است" را برایت آوردیم اما تو متوجه مقصود ما نشدی.
عزیز من برای خدا به تو نصیحت می‌کنم که در بیانات امام ناصر محمد یمانی بیشتر تدبر کنی تا آنها را عمیقا درک کرده و بفهمی؛ سپس به حق اقرار کنی یا اینکه آن را انکار کنی و برهان بهتری بیاوری. ای مرد به خداوند بزرگ قسم یاد می‌کنم که هرگز نخواهید توانست برای قرآن بیانی بهتر از بیان امام مهدی ناصر محمد یمانی بیاورید.
ای عزیز من! در قرآن آیات محکم و متشابه نازل شده است و آیات محکم به آیات "روشن" (بینات ) و آیات " روشنگر" ( مبینات ) تقسیم می‌شوند و آیات روشن‌گر(مبینات) برخی موضوعات آیات محکم را روشن می‌کنند و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:


{ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ }صدق الله العظيم [النور:۳۴]،


چون اینها آیات روشن کننده بعضی از نکات است که در آیات محکم آمده‌اند و آنها را بیشتر تفصیل می‌کنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:


{ الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (۱) أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (۲) }صدق الله العظيم [هود]


ای مرد به خداوند بزرگ سوگند؛ احادیث سنت نبوی نیز مانند قرآن از جانب خداوند آمده و برای روشن کردن برخی از آیات قرآن عظیم نازل شده‌اند و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:


{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النحل:۴۴].


یعنی خداوند با احادیث نبوی برخی از موضوعاتی را که برای آنها نازل شده را روشن می‌سازد وآیاتی هم در خود قرآن هستند که آیات دیگر آن را روشن می‌کنند زیرا که قرآن با قرآن بیان می‌شود و سنت نبوی نیز آن را روشن می‌نماید. اما احادیث دروغ و باطل حتماً با آیات محکم قرآن عظیم و همچنین با احادیث حقّ مغایرت خواهند داشت و ما در این مورد مثال‌های زیادی آورده‌ایم و به انصار فرصت می‌دهیم تا به حقّ با آنها با شما مجادله کنند و در این امر حکمت بزرگی نهفته است؛ برای اینکه انصار به سوی تدبر در بیانات می‌شتابند تا با آنها با تو مجادله کنند و این باعث سیراب شدن عقل‌هایشان می‌شود و بیان حق قرآن در ذهنشان نقش بسته و راسخ می‌شود و روزی خواهد رسید که عالمیان در می‌یابند انصار امام ناصر محمد یمانی از راسخان در علم کتابند؛ برای همین حق نداری آنها را از پاسخ دادن منع کنی. اگر پاسخ آنها را نخوانی به خودت مربوط است و اگر حجتی در برابرتان اقامه نکنند؛ پس شیری ( قسورة) به سراغت آمده و ترا ساکت کرده وسرجایت می‌نشاند. این تشبیه به خاطر مغرور بودن من نیست؛ این تشبیه (قسورة) از جانب خداوند برای کسی است که مردم را به پذیرش حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم دعوت می‌کند خواه بیان کننده قرآن، نبیّ باشد و یا پیروان او. تصدیق فرموده خداوند تعالی:


{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ( ۴۹ ) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ ( ۵۰ ) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ ( ۵۱ ) بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً ( ۵۲ ) كَلا بَلْ لا يَخَافُونَ الآخِرَةَ ( ۵۳ ) كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( ۵۴ ) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ( ۵۵ ) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ( ۵۶ ) }صدق الله العظيم [المُدثر]


ای عزیز من ؛ من امام مهدی ناصر محمد یمانی از تمام علمای مسلمین ونصاری- مسیحی - و یهودیان دعوت می‌کنم تا در موارد اختلاف فقط با قرآن در میانشان داوری نمایم؛ با آنکه من از قرآنیون نیستم، اما قرآن به زبان عربی و روشن نازل گردیده و از تحریف و دستکاری محفوظ است و ما به زودی این را ثابت خواهیم کرد و آنقدر آن را به تفصیل توضیح خواهیم داد که قرآن برای کم فهم‌ترین مؤمنان هم به راحتی قابل درک باشد.
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين.


با اینکه من علی‌رغم میل خودم مشغول کاری هستم که از آن آگاه نیستی، اما تلاش می‌کنم با دادن پاسخ به تو برایت وزنی قائل شوم؛ پس ای برادر گرامی از شکر گذاران باش. به تو نصیحت می‌کنم درباره حروف ( مقطعه) اول سوره‌‌های قرآن تدبر کنی تا بدانی اگر حق از امیال شما پیروی کند، بیان حق قرآن عظیم ناقص و مختل می‌شود.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..


أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.



اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154702

[Admin]

- 3 -
[ لمتابعة رابط المشاركــة الأصليّة للبيـــان ] (https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154747)
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - شوال - 1435 هـ
14 - 08 - 2014 مـ
۲۳-مرداد-۱۳۹۳ه.ش.
07:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــ

از کسی که دشمن سرسخت دین و مسلمانان شده دعوت به مباهله می‌کنم و این بار از دست من رهایی نداری مگر فرار کنی-اما- از خدا به کجا می‌توانی بگریزی...

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الطيبين والتابعين الحقّ من ربّهم في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
ای دشمن خداوند و رسولش؛ تو را چه شده است؟ حق نداری که با پایین آوردن احترام و قدر نبیّ به محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلم- بی احترامی کنی؛ قسمتی از بیانت را در زیر می‌آوریم:

من وصایای نبی محمد -صلّى الله عليه وآله وسلم- را انکار نمی‌کنم بلکه این امر را که ایشان قرآن را بیان کرده و روشن می‌سازد را رد می کنم؛ آیات قرآن روشن است و احتیاج به این ندارد که انسان ناقص آن را بیان کرده و تفسیر نماید.

سبحان الله! به خداوند قسم که تو دشمن خدا و رسولان و کتب خداوند هستی، کتاب‌هایی که ذکری برای پیشینیان و آیندگان هستند. مکری که در سینه‌ات پنهان می‌کنی بسیار بزرگ‌تر است و تنها علت آمدنت به اینجا این است که با هر حیله و وسیله‌ای که هست انصار را به صورت خصوصی (نامه های خصوصی ) و بحث‌های عمومی به فتنه دچار کنی؛ قبلاُ درباره‌ات فتوا داده‌ایم که سرانجام از غضبت خواهی مرد؛ تو را می‌شناسیم و تمام نام‌هایی که با آنها در پایگاه ثبت نام کرده‌ای برای ما شناخته شده است .
به هر حال از آنجا که تو ناصر محمد یمانی را تنها یک دروغ‌گو ومتقلب می‌دانی نه امام مهدی منتظر ناصر محمد؛ پس برتوست که اگر صادقی و به فتوای خود درمورد من یقین داری؛ دلیلی بیاوری و به دعوت به مباهله پاسخ دهی تا با هم ملتمسانه به درگاه خداوند دعا کرده و از او بخواهیم تا خداوند ظالم را لعنت کند و کسی را که مسیر راه راست را کج می‌خواهد، به شدت لعنت کند؛ لعنتی به تعداد تمام ذرات مخلوقاتش در ملکوت. اما تو طبق عادتت واز ترس مسخ شدن به خوک از مباهله فرار می‌کنی و چقدر این عاقبت بد و سوء است. چون من می‌دانم که امام مهدی منتظر ناصر محمد هستم پس مثل تو نیستم و ذرّه‌ای از مباهله هراس ندارم و با حقّ آن قدر تو را تحت فشار قرار می‌دهیم که برای مباهله قدم جلو بگذاری؛ باشد که خداوند ترا عبرت شیاطین بشری گرداند که تظاهر می‌کنند ایمان دارند، اما مکر خود برای بازداشتن مردم از بیان حق ذکر را پنهان می‌کنند. پس اگر راست می‌گویی به دعوت برای مباهله پاسخ بده.
دوباره می‌گوییم و تکرار می‌کنیم؛ که اگر راست می‌گویی به دعوت برای مباهله پاسخ بده؛ اما تو جواب نم‌ دهی وطبق عادتت از آن می‌گریزی، اما به اذن خداوند این بار نمی‌توانی از دست من رهایی یابی. چقدر هیاهو به پا کرده‌ای که در برابر امام ناصر محمد یمانی از محکم قرآن حجت اقامه کردی در حالی که دروغ می‌گویی، جز این نیست که قرآن آن ذکری است که از تحریف محفوظ نگاه داشته شده و به زبان روشن عربی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا ( ۹۹ ) مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا ( ۱۰۰ ) خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلا ( ۱۰۱)} صدق الله العظيم [طه].
و اما در باره حروف بدون نقطه؛ این حروف عربی نیستند؛ اگر چنین باشد چگونه ( ب ت ث) را از هم تشخیص می‌دهید؟ اگر نقطه این حروف حذف شود دیگر از حروف عربی به حساب نمی‌آیند وبدون نقطه ارزشی ندارند. به همین ترتیب چگونه بین ( ج ح خ ) تفاوت قائل می‌شوید؛ مگر بدون نقطه این امر ممکن است؟ بین (د ذ) و (س ش) و (ص ض) و( ر ز) چطور؟ خدا با شما بجنگد که این گونه دروغ می‌گویید !! (قاتلكم الله أنّا تؤفكون) قرآن عربی روشن را نمی‌توانید تحریف کنید، چون خداوند به سرعت رسوایتان کرده و کسی را برمی‌انگیزد تا سرافکنده‌تان کند و این معنای حفظ قرآن است و او هر کس را که بخواهد به قرآن عربی مبین و روشن دروغ ببندد را رسوا می‌سازد. این امر برای مسلمانان شناخته شده است؛ مگر آن کسی که به سختی در گمراهی باشد و به دنبال مثلا قرآن بدون نقطه باشد. اما آن دیگر به هیچ وجه قرآن عربی مبین نخواهد بود. چگونه ممکن است قرآن به زبان عربی مبین باشد ولی نقطه نداشته باشد؟ این چیز عجیبی است! ما قرآن عربی مبین را می‌شناسیم و با آن به جدیت با مردم جهاد می‌کنیم.
به راستی که تو می‌خواهی انصار در صحت قرآن عربی و مبین شک کنند؛ ما دستور می‌دهیم ممنوعیت ورود تو به سایت را بردارند، به شرط آنکه مباهله را بپذیری. بین ما دیگر گفتگویی نخواهد بود؛ چرا که تو به امام مهدی و انصارش ناسزا گفته و توهین کرده‌ای و این ظلم و دروغ بزرگی است. به اداره سایت دستور می‌دهیم ممنوعیت کسی که مردم را به دسته دسته شدن دعوت می‌کند بردارند تا مباهله انجام شود و لعنت خداوند بر ظالمین را درخواست کنیم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154748
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
خداوند تعالی می‌فرماید:
{ {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} }
صدق الله العظيم [آل عمران:۶۱]
اداره در اطاعت از دستور مهدی منتظر ناصر محمد ممنوعیت ورود تو به سایت را معلق کرده است؛ وما هم چنان در قسمت مباهله بین امام مهدی منتظر ناصر محمد و شیاطین بشر که تظاهر می‌کنند مؤمنند، اما کفر و مکر خود برای دور کردن مردم از پیروی از ذکر خداوند قرآن عظیم را مخفی می‌کنند در انتظار تو هستیم.
وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=154842