اساس دعوت إمام ناصراز مسلمانان و تمام مردم

[Admin]

الإمام ناصر محمد اليماني


12 - ربیع الأول - 1430 هـ
09 - 03 - 2009 مـ
۱۹-اسفند-۱۳۸۷ه.ش.
12:04 صبـاحاً
ــــــــــــــــــ

اساس دعوت امام ناصر از مسلمانان و تمام مردم

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
ای بانو، بنده خدا؛ پروردگار بصیرت تو را فزونی دهد پس در حیرت نباش؛ سزاوار نیست جز حق به خداوند نسبت دهم و در مورد مادرم؛ او از «یکلا» که موطن خانواده‌اش است، با پدرم ازدواج کرد و بین قبائل معروف است که خانواده مادرم از قریشیان بنی هاشمی هستند. اما من به یقین نمی‌دانم از نسل كدام بنی هاشم و برایم مهم هم نیست که بدانم مادرم از نسل کدام بنی هاشم است. آنچه که درباره آن می‌توانم فتوا دهم این است که نسل دائی‌هايم [خانواده مادرم] به حق به قریشیان بنی هاشمی می‌رسد.
ای بنده خداوند در مورد حق دچار تردید مباش و سزاوار است که از حق پیروی شود و بعد از حق جز گمراهی نیست. ای بنده خدا، پروردگار به تو بصیرت عنایت نموده است؛ پس چرا به حقی که خداوند به تو نشان داده است‌، یقین نمی آوری؟ آیا بعد ازحق جز گمراهی می‌ماند؟! برای برخی از حق‌جویان روشن می‌شود که من امام مهدی هستم که هادی به سوی حق است؛ اما می‌ترسند که مبادا امام مهدی نباشم و آنها به علت تصدیق کردن من گناه کرده باشند!! سبحان الله!! ای بندگان خدا؛ آیا تصور می‌کنید اگر تصدیق کردید که من امام مهدی هستم؛ حتی اگر امام مهدی نباشم؛ خداوند شما را برای تصدیق حق مورد محاسبه قرار می‌دهد؟! شما در برابر خداوند حجت دارید. حجت شما این است که شما به سوی کتاب خداوند و سنت حق رسولش دعوت شده‌اید و اگر کتاب خداوند و سنت حق رسولش را تصدیق کنید؛ خداوند این تصدیق را حجت در برابر خود می‌داند و به خاطر این باور شما را مورد محاسبه قرار نخواهد داد ولو اینکه ناصر محمد یمانی؛ امام مهدی نباشد. چون شما حجت ناصر محمد یمانی را که همان کتاب خداوند و سنت حق رسول اوست که با واسطه آنها برای علمايتان دلیل می‌آورد را تصدیق کرده‌اید . چطور ممکن است خداوند شما را به خاطر تصدیق حق مورد محاسبه قرار دهد؟ مگر فکر نمی‌کنید!! اگر از دعوت ناصر محمد یمانی که همان رجوع به کتاب خداوند و سنت حق رسول است؛ روبرگردانید؛ ناصر محمد یمانی را تکذیب نکرده اید، بلکه حقی را که از جانب پروردگارتان آمده است یعنی کتاب خداوند و سنت حق رسولش را تکذیب کرده‌اید و این برهان خداوند در برابر شماست و همراه کافرانی که از کتاب خدا و سنت حق رسول روگردانده‌اند؛ عذاب خواهید شد؛ آیا پروا نمی کنید!! درمورد کافران نیز به همین گونه بوده است. زمانی که آنها محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را تکذیب می‌کردند؛ در حقیقت محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – را تکذیب نمی‌کردند؛ آنها کلام حق خداوند را تکذیب می‌کردند و تکذیب کلام حق خداوند؛ حجت پروردگار بر آنان است و به خاطر همین در دنیا و آخرت آنان را مورد عذاب قرار می‌دهد. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ } صدق الله العظيم [الأنعام:۳۳]
ای علمای امت؛ ای حق جویان، حق را به شما می‌گویم و سزاوار نیست جز حق به خداوند نسبت دهم؛ اگر ناصر محمد یمانی با سخنانی که از جانب شخص خودش است و با ظن و اجتهاد و بدون علم و استدلال برای مردم سخن بگوید؛ خداوند کافران و مسلمانان را به خاطر تکذیب ناصر محمد یمانی هرگزعذاب نخواهد کرد. اما اگر برایشان روشن شود ناصر محمد یمانی با کتاب خداوند و سنت حق رسولش سخن گفته و حجت می‌آورد و مردم را به رجوع و بازگشت به کتاب خداوند و سنت حق رسولش دعوت می‌کند و با وجود این کافران و مسلمانان از آنچه که ناصر محمد یمانی مردم را به سوی آن می‌خواند، روبرگردانند؛ آنگاه عذاب تمام آبادی‌های کافر و مسلمان را دربرخواهد گرفت. علت عذاب تکذیب بنده خداوند ناصر محمد یمانی نیست؛ بلکه روگردانی مردم از حجت خداوند برای آنان یعنی کتاب خدا و سنت حق رسولش؛ باعث نزول عذاب می‌شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿١٦٥﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
بنابر این حجت خداوند بر شما آن چیزی است که با بنده و رسول و خاتم انبيای او فرستاده شده است یعنی کتاب خدا و سنت حق رسولش که برای تمام بشریت نازل شده است و بی شک خداوند امام مهدی را برمی‌انگیزد تا یاری دهنده(ناصر) به محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم باشد؛ یعنی یاری دهنده به آنچه که محمد رسوالله صلی الله علیه و آله و سلم با خود برای مردم آورده است. برای همین امام مهدی با حجت خداوند بر شما یعنی کتاب خداوند و سنت حق رسولش برای شما دلیل و حجت می‌آورد و این حجت حق خداوند بر شماست که اگر حق آمده از پروردگار را تکذیب نمایید؛ حجتی به خداوند داده‌اید تا عذابتان کند و این که بگویید:" ما یقین نداشتیم که ناصر محمد یمانی مهدی منتظر است یا دروغ گویی گستاخ" حجتی در برابر خداوند نخواهد بود. حجت بالغه از آن خداوند است و درپاسخ شما خواهد گفت: آیا از آیات خداوند برایتان حجت نیاورد و آیات پروردگارتان را به تفصیل برایتان توضیح نداد و از حقیقت بودن نشانه‌های خداوند در عالم واقعی به شما خبر نداد؛ آیا برای تصدیق آنچه که در ذکر-قرآن – آمده است، برایتان روشن نکرد زمین‌های هفت گانه کجا هستند و به شما نگفت این هفت زمین بعد از سیاره زمین که روی آن هستید قرار گرفته‌اند؛ آیا حقیقت این سخن مرا : { رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ } [الرحمن:۱۷] برایتان روشن نساخت و نگفت مقصود زمینی است که داخل زمین (زير خاك ) شما قرار دارد(تحت الثری) و ملک خداوند است نه دشمنتان(شیطان) ؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾ } صدق الله العظيم [طه]
خداوند نشانه‌های حق خويش را در عالم واقعی به شما نشان داد و او ( امام مهدي ) برای دانشمندان نجومتان روشن ساخت که خورشید به ماه رسیده(ادراک) و چگونگی آن را به شما یاد داد. او نشانه‌های تصدیق خداوند را قبل از اینکه رخ دهند برایتان بیان کرد و با وجود غیر ممکن بودن رؤیت هلال از جانب اهل علم؛ از رؤيت آن سخن گفت و سپس خداوند درستی سخن بنده‌اش را به حق ثابت نمود؛ پس برایتان روشن شد که او بر حق است؛ اما بعد از روشن شدن آن؛ از حق آمده از نزد پروردگارتان رو برگرداندید! وقتی بنده‌ام را که با آیات پروردگارتان برای شما حجت می‌آورد تکذیب کردید؛ دیگر چه حجتی دارید؟ شما بنده مرا تکذیب نکردید؛ بلکه به ناحق نشانه‌های پروردگارتان را انکار می‌نمودید؛ پس می‌گویید : پروردگارا ما به خود ظلم کردیم و اگر گوش می‌دادیم یا فکر می‌کردیم از اهالی آتش نبودیم.[اشاره به آیه کریمه سوره الملک: وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير(۱۰)].
سپس خداوند و رسولش به شما می‌گویند: لعنت بر اهالی آتش؛ کسانی که نشانه‌های پروردگارشان را تکذیب کردند و به آنچه که مخالف آیات محکم خداوند است تمسک جسته و تصور می کردند هدایت یافته‌اند.
ای مردم ! به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم که اگر حقیقت بودن نشانه‌ها و آیات خداوند را تکذیب کنید؛ با آن برایتان حجت آورده و در دنیا و آخرت عذابتان خواهد کرد و جز خداوند ولی و نصیری برایتان نمی‌یابم.
ای امت اسلام؛ به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم؛ اگر بیان حق پروردگارتان را تکذیب کنید؛ از بیان حق ذکر-قرآن- به عنوان حجت دربرابرتان استفاده خواهد کرد؛ این حجت خداوند بر شما و محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و ناصر محمد يماني است که اگر آیات پروردگارمان را تکذیب کنیم؛ جز خداوند ولی و نصیری نخواهیم داشت. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مستقيم ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾ } صدق الله العظيم [الزخرف]
ای علمای امت؛ آیا شما ناصر محمد یمانی را از این جهت گمراه می‌دانید که به قرآن عظیم و سنت حق نبوی که مخالف آیات محکم قرآن عظیم نباشد، پای بند است و ناصر محمد یمانی را دروغ گویی گستاخ می‌بینید نه امام مهدی منتظر! بگو اگر راست می‌گویید برهان‌تان را بیاورید؟ اکنون و قبل قرار گرفتن در پیشگاه خداوند در حالی که تندرست هستید[اشاره به آیه کریمه سوره القلم: خَاشِعَةً أَبْصَارُ‌هُمْ تَرْ‌هَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ ﴿٤٣﴾ ]؛ به یاد روزی بیفتید که هرکس تنها برای دفاع از خود به مجادله می‌پردازد.[اشاره به آیه کریمه سوره النحل: يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١١١﴾ ] حجت شما برای روگرداندن از ناصر محمد یمانی چیست؛ آیا حجت منطقی که خداوند آن را بپذیرد دارید؟ یا حجت ناصر محمد یمانی است که حق است و از سوی پروردگار آمده است؟ پس بیایید ببینیم ناصر محمد یمانی شما را از چه چیزی نهی می‌کند، و آیا حتی یک مورد هست که امر او با امر خداوند و رسولش یکی نباشد؟ اگر چنین بود؛ خداوند برای شما در مقابل ناصر محمد یمانی دلیلی روشن قرار داده است و حق با شماست که او را تکذیب کرده‌اید و حق دارید که بگویید:" تو مهدی منتظر حق نیستی بلکه فردی دروغگو و گستاخی . چگونه ما را به اعمالی فرمان می‌دهی که خداوند و رسولش نداده‌اند؟ ما می‌دانیم خداوند امام مهدی را به عنوان یک نبی که کتاب و سنت جدید داشته باشد، نمی فرستد. بی شک امام مهدی برای یاری(ناصر) محمد رسول الله نبی امی صلی الله علیه و آله و سلم می‌آید و تا زمانی که تو ما را به اموری فرمان دهی که خداوند و رسولش به ما امر نکرده باشند؛ حجتی بر ما نداری و خداوند ما را به خاطر تکذیب امور باطلی که امر خداوند و رسولش نیستند؛ عذاب نخواهد کرد. اما اگر با همان اوامر خداوند و رسولش، به ما امر کنی یعنی ما را به آنچه که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – آورد یعنی کتاب خداوند و سنت حق رسول دعوت کنی و ما رو برگردانیم؛ این حجت خداوند بر علیه ما خواهد بود ".
امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسختان می‌گوید: این قرار میان من و شما باشد اگر من شما را به اموری فرمان دادم که خداوند و رسولش نداده‌اند، برشما نیست که از من اطاعت کنید و اجازه ندارید که مرا تصدیق و یا یاری دهید و ناصر محمد یمانی مستحق است که مورد لعنت خداوند و لعنت ملائکه و تمام مردم قرار گیرد و این جزای کسی است که به خداوند نسبت دروغ بزند و غیراز آنچه را بگوید که با خاتم الأنبیاء و مرسلین محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – آمده است، یعنی کتاب خداوند و سنت حق رسولش .
بیایید تا ببینیم من شما را به سوی چه دعوت می‌کنم وآیا ناصر محمد یمانی مدعی، به چیزی جز امر خداوند و رسولش امر می‌کند؟ آنچه که در زیر می‌آید اساس دعوت من از مسلمانان و تمام مردم است:
۱-خداوند را به یگانگی عبادت کرده و شریکی برایش نگیرید و هرکس به خداوند شرک آورد درحق خود ظلم نموده است و جز خداوند برایش ولی نصیری نیست...
۲- ایمان داشته باشید این دعوت همان دعوتی است که خداوند تمام انبیاء و رسولان را با آن برانگیخته است. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾ } صدق الله العظيم [الأنبياء]
۳- بین هیچ یک از رسولان خداوند تفاوتی قایل نشویم که خداوند همگی آنان را با یک دعوت واحد برانگیخته است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُولَٰئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١٥٢﴾ }صدق الله العظيم [النساء]
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٨١﴾ فَمَن تَوَلَّىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٨٢﴾ أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ }صدق الله العظيم [آل عمران]
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن ربّهم لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿٨٤﴾ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾ }صدق الله العظيم [آل عمران]
خداوند تعالی بعد از ذکر دعوت خلیلش ابراهیم به سوی توحید و ذکر رسولانی که با او هستند می‌فرماید:
{ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ ﴿٨٩﴾ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ ﴿٩٠﴾ }صدق الله العظيم [الأنعام]
۴-دعوت از تمام مسلمانان؛ نصاری [مسیحیان]؛ یهودیان؛ زرتشتیان؛ ملحدین و تمامی انسان‌ها به سوی کلامی که تمام انبیا و رسولان آورده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٦٤﴾ }صدق الله العظيم [آل عمران]
۵- تصدیق اینکه دین در نزد خداوند اسلام است؛ همان دینی که محمد رسول الله و مسیح عیسی بن مریم و سلیمان و تمام انبیا و رسولان قبل او، مردم را به سوی آن فرا می‌خواندند. نگاه کنید به دین داوود که مردم به سوی آن دعوت می‌شدند و دینی که سلیمان ملکه سبا را به سوی آن دعوت می‌کرد:
{ إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣٠﴾ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مسلمين ﴿٣١﴾ } صدق الله العظيم [النمل]
به دین رسول الله مسیح عیسی بن مریم علیه الصلاة والسلام نظر کنید و ببینید بنی اسراییل را به سوی چه می‌خواند:
{ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٥﴾ وَيُكَلِّمُ النَّاس فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٤٦﴾ قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٤٧﴾ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ﴿٤٨﴾ وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن ربّكم أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٤٩﴾ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن ربّكم فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿٥٠﴾ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مستقيم ﴿٥١﴾ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾ }صدق الله العظيم [آل عمران]
من برای مسیحیان دینی غیر از اسلام نمی‌شناسم که با رسول الله مسیح عیسی بن مریم صلّى الله عليه وآله وسلّم آمده وهم چنین با محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - خاتم الأنبياء والمرسلين برای تمام مردم آمده است. دینی که در کتاب خداوند قرآن عظیم آمده است که کتاب جامعی است دربرگیرنده کتب تمام انبیا و رسولان. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الحقّ فَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٤﴾ }صدق الله العظيم [الأنبياء]
و به خاطر اینکه قرآن کتاب جامع و دربرگیرنده کتب تمام انبیا و رسولان است؛ خداوند تعالی می‌فرماید:
{ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رسل ربّنا بِالْحَقِّ } صدق الله العظيم [الأعراف:۵۳]
۶- اینکه دین خود را پراکنده نسازید و فرقه فرقه نشوید و هریک به داشته‌های خود دل شاد باشید که اگر چنین کنید؛ با فرمان خداوند و رسولش مخالفت کرده‌اید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ } صدق الله العظيم [الشورى:13]
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاس عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاس لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾ }صدق الله العظيم [الروم]
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣﴾ }صدق الله العظيم [الشورى]
و همین طور فرموده خداوند تعالی:
{ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿١٥٩﴾ } صدق الله العظيم [الأنعام]
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣﴾ } صدق الله العظيم [آل عمران]
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ } صدق الله العظيم [الأنفال:۴۶]
اما شما علمای امت؛ با تمام اوامری که خداوند در آیات محکم و بنیادی کتاب قرآن عظیم به شما داده است؛ مخالفت کردید و همگی‌تان از آنها روگردانده‌اید و از حدیث شیطان رجیم پیروی کرده اید که گفته است:
[اختلاف أُمّتي رحمة]،[اختلاف امت من رحمت است]
و گمان کرده‌اید که محمد رسول الله آن را گفته است! حتی کسانی که او را انکار می‌کنند هم از این حدیث آمده از جانب شیطان رجیم پیروی می‌کنند که بر زبان اولیایش که شیاطین بشر و منافقینی هستند که تظاهر به داشتن ایمان و پیروی از محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – می‌نمایند، جاری شده است. آنها بعد از آنکه از نزد او خارج می‌شدند؛ احادیثی غیر از آنچه که ایشان علیه الصلاة و السلام فرموده بودند را پنهان می‌کردند تا راه خدا را منحرف سازند، کما اینکه ما شما را به راه خدا دعوت می‌کنیم؛ اما شما سرپیچی کرده و از آن احادیث پیروی می‌کنید و از راه حق خداوند دور می‌شوید. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴿٣﴾ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٤﴾ }صدق الله العظيم [المنافقون]
بعد از آن خداوند به شما می‌آموزد که راه دور کردن شما از حق آمده از جانب پروردگارتان با شمشیر نیست، اگر قراربود با شمشیر باشد که دلیل نداشت در پیشگاه محمد رسول الله شهادت به مسلمان بودن بدهند؛ چون بالاخره به جنگ او آمده و امرشان فاش می‌گردید. پس راه دورکردنی که مقصود خداوند است کدام است که می‌فرماید:
{ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾ } صدق الله العظيم
اما خداوند حجت خود را کامل می‌گرداند و به شما آموخته است که روش آنان برای انحراف از حق آمده از نزد پروردگارتان چیست؛ آنها با نسبت دادن احادیث و روایات دروغی که رسول الله علیه الصلاة و السلام نفرموده‌اند؛ وارد می‌شوند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
بیایید تا به شما بیاموزم چرا خداوند به نبی خود فرمان داده است که از آنها روبگرداند و طردشان نکند؟ برای اینکه بتوانند به مکر خود ادامه دهند تا روشن شود چه کسی نسبت به حقّ پای‌بند می‌ماند و چه کسی به آنچه که مخالف کتاب خداوند و سنت حق رسول است تمسک می‌جوید؛ چون خداوند به شما یاد خواهد داد چگونه دریابید حدیث نبوی حق است و از جانب خداوند است و یا حدیثی شیطانی و باطل است که از نزد خدا نیست و برای انحراف شما از راه خداوند آورده شده است.
برای همین خداوند به علمای مسلمین امر نموده است تا در احادیث نبوی راه اختلاف نپویند و به مطمئن بودن یا نبودن راوی تکیه ننمایند (الثقات و غیرالثقات) و به صحابه رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - طعنه نزده و ایراد نگیرند که خداوند بهتر از تقوای مردمان آگاه است. خداوند امر نموده است که احادیث وارده را به صورت عام از تمام صحابه رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بگیرید و سپس آن را با آنچه که درمحکمات قرآن عظیم آمده است تطبیق دهید. از آنجا که سنت نبوی نیز همانند قرآن عظیم از جانب خداوند آمده است و از آنجا که خداوند شما را از محفوظ بودن قرآن عظیم از تحریف مطلع نموده است ولی احادیث سنت نبوی از تحریف مصون نیستند؛ برای اینکه بدانید کدام حدیث نبوی در سنت از نزد خداست و کدام حدیث سنت نبوی دروغ بوده و از جانب خدا نیست؛ به شما فرمان داده شده که آیات محکم قرآن عظیم را به عنوان حکم خداوند درنظر بگیرید. خداوند به شما آموخته است که هر حدیث نبوی که از جانب خداوند نباشد؛ حتما و بی شک و تردید خواهید دید که با آیات محکم قرآن اختلاف زیادی دارد و همیشه حق و باطل با یکدیگر تفاوت زیادی دارند.
خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ القرآن وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ }صدق الله العظيم [النساء]
این فرمان خداوند در آیات محکم کتابش قرآن عظیم به شماست؛ محکمات قرآن را داور و حَکَم قرار دهید تا حجتی برایتان نماند که بگویید:" همانا که منافقین در سنت نبوی به رسول تو دروغ بسته‌اند و ما نمی‌دانیم کدام حق و کدام باطل است و از راه راست منحرف شده‌ایم". برای همین رسول خداوند نیز همان فرمانی را به شما می‌دهد که خداوند تعالی داده است.
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ]
[به راستی که به من قرآن و چیزی که مانند آن است داده شده است].
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته ]
[حدیث مرا با کتاب مقایسه نمایید اگر موافق آن بود از من است و من آن را گفته‌ام]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرأوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله ]
[ از جانب من احادیثی برایتان آورده می‌شود. زمانی که حدیثی از جانب من برایتان بیان شد؛ کتاب خداوند را بخوانید و در آن تدبر کنید. اگر با کتاب خداوند موافق بود، من آن را گفته‌ام و آنچه با کتاب خداوند موافق نباشد را من بیان نکرده‌ام]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها ]
[ راویان احادیثی را از من نقل خواهند کرد؛ آنها را به قرآن عرضه کنید. اگر با قرآن همسان بودند بپذیرید و درغیر این صورت کنارشان بگذارید]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئاً فليحدث به ]
[ شما را به کتاب خداوند فرا می‌خوانم؛ کسانی خواهند آمد که دوست دارند از من احادیثی را نقل کنند و هرکس چیزی را بگوید که من نگفته باشم جایگاهش در آتش است وهمچنین اگر کسی حدیثی را حفظ کرده باشد می‌تواند آن را نقل کند]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئاً فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعداً وبيتاً من جهنم ]
[بر شماست که به کتاب خداوند پای‌بند باشید ومطمئنا کسانی خواهند آمد که دوست دارند از من چیزی نقل کنند اگر کسی چیزی را از حفظ داشت(به خاطر داشت) بگوید و کسي که به من نسبت دروغ بدهد؛ جایگاه و منزلش در آتش است ]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجنّ إذ سمعته حتى قالوا‏:‏ ‏{‏إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ‏}‏ من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم ]
[«بي گمان فتنه‌ای در پيش است. گفتم: يا رسول الله ! پس راه بيرون رفت از آن فتنه چيست؟ فرمودند: راه بيرون رفت از آن فتنه، كتاب خدای تبارك و تعالي است؛ در قرآن خبر پيشينيان شما، خبر آیندگان شما و داوری در ميان شماست، قرآن سخنی است قاطع و فیصله بخش كه شوخي و بازيچه نيست و عجايب و شگفتی‌های آن به پايان نمی‌آيد و قرآن است كه چون جنيان آن را شنيدند، بي درنگ گفتند: {‏إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ‏}. و هر كس به قرآن سخن گفت، راست گفت و هر كس به آن عمل نمود پاداش گرفت هر كس به سوی قرآن دعوت كرد، به سوی راه راست هدايت شد».]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
[ يأتي على النَّاس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه‏ الحق ]
[دورانی برای مردم می‌رسد که معیشت آنها بر اساس معصیت است و مرد به دروغ سخن گفته و سوگند می‌خورد. پس اگر چنین زمانی فرارسید برشماست که بگریزید. سؤال شد: ای پیامبر خدا به کجا بگریزیم و ایشان پاسخ دادند به سوی خداوند و کتابش و سنت حق پیامبرش بگریزید]
محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:

[ ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور‏ ]


[مردم را چه شده است که به مترفان احترام می‌گذارند و عابدان را حقیر می‌شمارند و اگر قرآن بر طبق امیالشان باشد به آن عمل می‌کنند و هرچه بر خلاف خواسته‌شان باشد فرو می‌گذارند در آن زمان آنها به قسمتی از کتاب ایمان داشته و به قسمتی از آن کافرند. آنها به دنبال چیزی هستند که بدون تلاش و بر اساس تقدیرمقدر شده و اجل نوشته شده و رزق تقسیم شده به آنها خواهد رسید ولی به دنبال چیزی که جز با تلاش به دست نخواهد آمد نیستند چیزی که پاداش فراوان تلاشی است که مورد تقدیر و تشکر قرار می‌گیرد و تجارتی است که در آن زیانی وارد نمی‌شود]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول‏: ‏{‏ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ‏ }]
[ کسی که از کتاب خداوند پیروی کند؛ توسط پروردگار از گمراهی رها شده و هدایت می‌یابد و از سختی حساب در روز قیامت رهایی می‌یابد و برای همین خداوند می‌فرماید{کسی که از هدایت من پیروی نماید گمراه نشده و به سختی نمی‌افتد}]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه]
[ ای حذیفه برتوست که کتاب خداوند را بیاموزی و از آنچه که در آن آمده است پیروی کنی]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید:
[ مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية]
[ به هر آنچه که برایتان در کتاب خداوند آمده است باید عمل کنید و هیچ کس بهانه‌ای برای ترک آن ندارد و اگر در کتاب خداوند نبود سنت من جاری می شود ]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه ]
[ این چیز هایی که باخبر شده‌ام آنها را نوشته‌اید چیست؛ آیا با کتاب خداوند کتاب دیگری هست؟ نزدیک است که خداوند برای کتاب خود خشمگین شود]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ يا أيها الناس، ما هذا الكتاب الذي تكتبون‏: أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا: يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ‏؟‏ قال‏: من أراه الله به خيراً أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله ]
[ ای مردم این چیزها چیست که می نویسید: آیا کتابی با کتاب خداوند (لازم) است؟ نزدیک است که خداوند به خاطر کتابش خشمگین شود.گفتند: ای پیامبر خدادر آن روز وضع مؤمنان و مؤمنات چگونه است؟ فرمودند خداوند در هر یک از آنان که خیری ببیند در قلبش لا اله الا الله را ثابت می گرداند]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار ]
[ از من مطلبی بجز قرآن ننویسید و هرکس چیزی غیر از قرآن از من نوشته آن را از بین ببرد نقل روایت از بنی اسراییل ایرادی ندارد اما هرکس به من نسبت دروغ بدهد در آتش خواهد بود]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ‏]
[ از اهل کتاب چیزی نپرسید می‌ترسم راست بگویند و شما آن را تکذیب کنید و یا دروغ بگویند و شما باور نمایید. پس شما را به قرآن باد که از گذشته و آینده خبر می‌دهد و فصل الخطاب شماست]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می‌فرماید:
[ لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني‏ ]
[ از اهل کتاب چیزی نپرسید آنها گمراه شده‌اند و نمی‌توانند شما را هدایت کنند؛ یا باطل را پذیرفته و حق را تکذیب می‌کنید. جز این نیست که اگر موسی درمیانشان زنده بود راهی جز پیروی از من نداشت]
صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
ای حق جویان! آیا کوچکترین اختلافی بین بیان محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و بيان امام مهدي ناصر محمد یمانی می‌بینید؟ هر دو قرآن را با قرآن بیان می‌کنند. بیان حق قرآن از خود قرآن را برایتان آوردیم؛ سپس بیان حق قرآن از جانب خداوند رحمان را آوردیم که در سنت هدایت‌گر از زبان محمد رسول الله بیان شده است و شاهد بودید که اختلافی با بیان ناصر محمد یمانی نداشت لذا شما هیچ حجتی دربرابر مهدی منتظر ناصر محمد یمانی ندارید و اکنون هر کس با من با مطالبی مجادله کند که مخالف آیات محکم کتاب خدا و محکمات سنت بیان است که از زبان محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – بیان شده اند؛ بر او شهادت دهید ( شاهد باشید) کافر است و از ذکر-قرآن- روگردان. او در برابر خداوند و رسول خدا و مهدی منتظر سرکشی کرده است و بعد از حق؛ جز گمراهی نمی‌ماند.
برای تمام بشریت فتوا می‌دهم که در کتاب خداوند شدیدترین کفر بعد از "کفر یهود"؛ کفر مسلمانانی است که به قرآن عظیم ایمان دارند؛ امام مهدی منتظر با قرآن عظیم سخن گفته و برایشان حجت می‌آورد و با آیات محکمی که برای عالم و جاهلشان قابل درک است با آنها مجادله کرده و دلیل می‌آورد؛ اما علمای مسلمین که در عصر امام مهدی حق آمده از جانب پروردگارشان هستند، از آن روگردانده وبه جای گفتن حق، سکوت می‌کنند و بعد از آنکه برایشان روشن شد که حجت او حق است و در گمراهی آشکار نیست، حاضر نیستند اعتراف کنند. از حق رومی‌گردانند یا در برابر آن سکوت می‌کنند تا زمان وعده‌ی حق خداوند فرا رسد و خود و امتشان را هلاک نمایند و همان گونه که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – درباره آنان فتوا داده است؛ بدترین علما در میان تمام خلق خداوندند.
برای همین محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –درباره مسلمانان امروز و علمایشان فرموده است:
[ يأتي على النَّاس زمان بطونهم آلهتهم ونساؤهم قبلتهم، ودنانيرهم دينهم، وشرفهم متاعهم، لا يبقى من الإيمان إلا اسمه، ومن الإسلام إلا رسمه، ولا من القرآن إلا درسه، مساجدهم معمورة، وقلوبهم خراب من الهدى، علماؤهم أشر خلق الله على وجه الأرض . حينئذ ابتلاهم الله بأربع خصال: جور من السلطان، وقحط من الزمان، وظلم من الولاة والحكام، فتعجب الصحابة وقالوا: يا رسول الله أيعبدون الأصنام ؟ قال: نعم، كل درهم عندهم صنم ]
[ زمانى براى مردم فرا رسد که شکم‌هاشان خدایانشان است و زنانشان، قبله آنان و دینارهایشان، دینشان و شرف و افتخارشان، کالاهایشان است از ایمان فقط نامى و از اسلام تنها نشانى و از قرآن فقط درسى باقى می‌ماند ساختمان مساجدشان آباد و قلب‌هایشان از هدایت خراب و ویران است. علمایشان بدترین مردمان روى زمینند. در این هنگام خداوند آنان را به چهار خصلت آزمایش و مبتلا می‌کند، ستم سلطان و قحطى دوران و ظلم والیان و حکمرانان و قاضیان. پس صحابه تعجّب کردند و گفتند: اى رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله! آیا آنان بت‌ها را می‌پرستند فرمود: آرى، هر درهمى نزد آنان بتى است‏.]
صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
و محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - از امت امروز و علمایشان می‌گوید:
[ يأتي على النَّاس زمان وجوههم وجوه الآدميين، وقلوبهم قلوب الشياطين، كأمثال الذئاب الضواري، سفّاكون للدماء، لا يتناهون عن منكر فعلوه، إن تابعتهم ارتابوك، وإن حدثتهم كذّبوك، وإِن تواريت عنهم اغتابوك، السُّنة فيهم بدعة، والبدعة فيهم سُنة، والحليم بينهم غادر، والغادر بينهم حليم، والمؤمن فيما بينهم مستضعف، والفاسق فيما بينهم مشرّف، صبيانهم عارم، ونساؤهم شاطر، وشيخهم لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، الالتجاء إليهم خزي، والاعتزاز بهم ذل، وطلب ما في أيديهم فقر، فعند ذلك يحرمهم الله قطر السماء في أوانه، وينزّله في غير أوانه، يسلط عليهم شرارهم فيسومونهم سوء العذاب]
[زمانى براى مردم فرا رسد که صورت‌هاشان به شکل‏ آدمى است و قلب‌هاشان قلب‌هاى شیطانى است همچون گرگ‌هاى گرسنه خونریزند، از انجام کارهاى منکر دست برنمى‏ دارند اگر از آنان پیروى کنى به تو شک می‌کنند و اگر با آنان سخن گویى تو را تکذیب کنند و اگر از آنان غایب شوى تو را غیبت کنند. سنّت در میان آنان بدعت است و بدعت، سنّت. صبور و حلیم نزد ایشان حیله‌ گر و خاین است و خاین نزد ایشان حلیم و صبور، مؤمن در میان آنان مستضعف است و بدکار، بلند مرتبه است، جوانانشان شرورند و زنانشان خبیث و بدجنس و پیرشان امر به معروف و نهى از منکر نمى‌ کند. پناه بردن به آنان خوارى است و تکیه کردن به آنان ذلت و زارى است. و طلب کردن از آنچه در دستانشان است فقر و نادارى است. به همین جهت، خداوند بارش آسمان را در زمان مناسب بر ایشان حرام کرده و در زمان غیر مناسب باران مى‌ بارد و بدترینشان را بر ایشان مسلّط گرداند تا عذابى سخت بر آنان وارد سازند]
صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
مگر علمایی از امت که پروردگارم رحم نماید و بر آنان منت نهاده و ایشان را از امر من در اینترنت جهانی آگاه کند و آنها نیز مستکبرانه عمل نکنند و بگویند:"در سخنانی که این مرد می‌گوید، تفکر می‌کنیم. کتاب خداوند و سنت نبوی بین من او باشد. اگر دیدیم بر راه هدایت است؛ از او پیروی می‌کنیم وبه حق بودن آن اعتراف می‌نماییم؛ چه امام مهدی باشد که منتظر او هستیم و چه کسی باشد که از سوی خداوند راه راست را نشان می‌دهد. برایم مهم نیست امام مهدی منتظر باشد یا نباشد؛ مهم این است که من او را برحق یافته و می‌بینم راه راست-صراط مستقیم-را نشان می‌دهد. چگونه بعد از اینکه حقیقت برایم روشن شد که او حق است؛ از آن روبرگردانم؟!" و می‌گویند:" آیا بعد از حق؛ جز گمراهی چیزی می‌ماند؟! بعد از این فرد که کتاب خداوند را به تفصیل شرح می‌دهد و از کتاب خداوند و سنت حق رسولش برایمان حجت می‌آورد و سنت نبوی را از بدعت پاک کرده و فتوا با اجتهاد و بدون علم و دلیل را حرام می‌نماید و نسبت نادانسته به خداوند دادن را بر مسلمانان حرام می‌کند؛ دیگر چه مهدی می‌خواهیم؛ آیا پروا نمی کنید! به من بگویید منتظر کدام مهدی هستید!؟ آیا می‌خواهید به شما بگوید من رسولی از جانب خداوندم؟! یا بگوید من یاری دهنده(ناصر) به همان چه که در اختیار شماست، یعنی کتاب خداوند و سنت حق رسولم؟! مگر فکر نمی‌کنید!"
ای مردم به شما فتوا می‌دهم که شرط پیروی از من این نیست که به امام مهدی بودن من اعتراف کنید، بلکه از حق تبعیت کنید که اگر از حق آمده از جانب پروردگارتان پیروی کردید؛همین اعتراف شما به این است که من امام هدایت کننده به سوی حق هستم(امام مهدی) و آیا بعد از حق؛ چیزی جز گمراهی باقی می‌ماند؟
ای مردم؛ این منطقی نیست که من در کنار رکن یمانی حاضر شده و بگویم ای مسلمانان؛ با من بیعت کنید، من امام مهدی حق پروردگارتان هستم ولی قبل از آن با"گفتگو قبل از ظهور" شما را دعوت نکرده باشم؛ ازکجا می‌توانید بدانید که من امام مهدی حق پروردگارتان هستم؟ بعد از تصدیق است که در کنار بیت العتیق حاضر خواهم شد؛ آیا این عاقلانه و منطقی نیست؟ یا اینکه فکر نمی‌کنید! ای مردم! برشماست که عقل خود را بکار بندید؛ خداوند عقل را عامل تمایز شما از حیوانات قرار داده است. تفکر کنید و بعد از آن تصمیم بگیرید. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦﴾ }صدق الله العظيم [سبأ]
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿١٨٤﴾ أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٥﴾ }صدق الله العظيم [الأعراف]
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٦٤﴾ } صدق الله العظيم [النحل]
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُم بالحقّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴿٧٠﴾ } صدق الله العظيم [المؤمنون]
ای مردم؛ همانا که خداوند مرا برای یاری به آنچه که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –برایتان آورده است؛ برمی‌انگیزد و شما از حق آمده از جانب خداوندتان سرپیچی کرده و گفتید او مهدی منتظر نیست؛ بلکه دروغ گویی گستاخ است!ای مردم! آیا نمی‌بینید که ناصر محمد یمانی را تکذیب نکرده‌اید؛ شما آنچه که او شما را به آن دعوت می‌کند را تکذیب کرده‌اید و اگربه کار خود ادامه داده و دعوت حق به سوی کتاب خداوند و سنت حق رسولش را هم چنان تکذیب کنید، چگونه خدا عذابتان نکند؟ ای قوم اینکه" تا ناصر محمد یمانی را نبینید؛او را تصدیق نمی‌کنید"؛برای شما حجت نخواهد بود. این حجت نیست که تا مرا نبینید؛ مرا تصدیق نمی‌کنید! هدایت شما نه در دیدن من است و نه در شنیدن صدای من؛ هدایت در کلام خداوند است و هرکس آن را تکذیب نماید؛ خداوند وی را گمراه کرده و عذاب می‌نماید. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُم بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٤١﴾ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ ﴿٤٢﴾ وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ ﴿٤٣﴾ } صدق الله العظيم [يونس]
زیرا عده‌ای به نگاه کردن به محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – مشغول شده و به سخنان ایشان گوش نمی‌دادند! هدایت در چهره ایشان علیه الصلاة و السلام نیست و اگر هرکس ایشان را می‌دید؛ خدا هدایتش می‌کرد؛ باید تمام کفار ایمان می‌آوردند، بلکه هدایت با گوش سپردن به کلام خداوند و فهم آن میسر می‌شود، و بعد ازحدیث خداوند وآیاتش به چه چیزی ایمان می‌آورید. خدایا شاهد باش که من ابلاغ کردم..خدایا شاهد باش....
ای علمای امت! من شما را به سوی حکمیت بر اساس کتاب خداوند فرا می‌خوانم. پس اگر از امیال شما پیروی کرده وآن را پشت سرم بیندازم، شما دربرابر خداوند به کار من نمی‌آیید و محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –نیز چنین بود؛ اگر ایشان از دروغ گویان پیروی می‌نمود و حکم عربی و مبین خداوند را رها کرده و پشت سر می‌انداخت، کسی در برابر خداوند به کار او نمی‌آمد. بنگرید که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – چگونه از جانب پروردگارش تهدید می‌شود و او از شما بهتر و داناتر است پس علمای شما که از ایشان علیه الصلاة و السلام پایین ترند چه طور؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ﴿٣٧﴾ } صدق الله العظيم [الرعد]
ای علمای امت اسلام که مستکبرانه رو می‌گردانید؛ به کجا می‌روید؛ یا مگر کسانی که عهده‌دار تبلیغ امر ما هستند؛ خبر را به شما خبر نرسانده اند؟! اگر اینگونه باشد که درباره تصدیق امام مهدی منتظرناصر محمد یمانی دروغ گفته‌اند.اگر صادق باشند چرا باید خسته شده و درتبلیغ حقّ به صورت شبانه روزی با هر راه و وسیله ای سستی کرده و از یاری حق آمده از جانب پروردگار کوتاهی کنند. آیا انصار پیشگام برگزیده که خداوند آنان را از راه اینترنت جهانی از این خبر بزرگ آگاه نموده، نمی‌دانند که خداوند می‌دانست که آنها در پی حق هستند لذا آنان را به سوی یافتن حق رهنمون شد و خداوند صادقان آنها را برمی‌گزیند و آنها را نایبان تبلیغ و وزرای مکرم و ولیان من بر عالمیان قرار می‌دهد؟! هریک از آنان از حق روگرداند؛ ازنعمت و کرم و رحمت پروردگارش روبرگردانده و خداوند او را گرفتار عذاب بسیار شدیدی خواهد کرد و هر یک را که بخواهد با نشان دادن کوکب عذاب ( در رویا )؛ موعظه می‌کند تا اگر درپی حق باشد؛ او را در راه حق ثابت قدم نماید و بداند ناصر محمد یمانی به دروغ به آنان هشدار نداده و به پروردگار عالمیان افترا نزده است. خداوند اینگونه به آنان خبر می‌دهد تا به حق پای‌بند بمانند و کسانی که علم و هدایت و کتابی منیر ندارند و با ظن سخن می‌گویند- درحالی که ظن کسی را ازحق بی نیاز نمی‌کند-؛آنان را از راه حق دور نسازند. با کمال تأسف تنها تعداد کمی از انصار پیشگام برگزیده؛ تصدیق کرده و حق را یاری کرده و بیانات حق پروردگارشان را تبلیغ می‌کنند ( در زمان نوشتن بیان ) پس امام مهدی به پایگاه‌ه‌های اینترنتی دیگر رفته و عضو آنها می‌شود تا بیان حق را تبلیغ کند. اگر تمام انصار شب و روز از راه پایگاه‌های اینترنتی و پایگاه‌های اسلامی در حال تبلیغ بودند؛ خبر درمورد دعوت به گفتگو به اطلاع تمام مسلمانان و علمایشان می‌رسید...
ممکن است یکی از انصار بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:"صبر کن امام ناصر، من چیزی ندارم که برای خرید شبکه ماهواره‌ای(منبر مهدی منتظر) بدهم؛ با اینکه از پیشگامان تصدیق کننده شما هستم".درپاسخ وی به حق می‌گوییم:"آیا خداوند هرکس را بیشتر از قدرت وتوانش مکلف می‌کند؟ اگر نمی‌توانی در خرید منبر مهدی منتظر مشارکت کنی؛ اما می‌توانی مانند یک عضو در پایگاه‌های اسلامی ثبت نام کرده و بیان حق را در پایگاه‌های اسلامی تبلیغ نمایی و این راه تو برای یاری رساندن و حداقل کار است؛ اگر واقعا از انصار صادق برگزیده هستی که ما آنها را از بهترین آفریده‌ها و برترین انسان‌ها و از انصار نیک پیشگام برگزیده به حساب می‌آوریم.
تصدیق به تنهایی و گفتن اینکه: من تصدیق می‌کنم ناصر محمد یمانی مهدی منتظر است؛ کافی نیست. بلکه باید با عمل آن را ثابت کند و با تمام امکانات و قدرت و در حد توان و جهدش به حقی که از جانب پرورگارش آمده است یاری رساند و خداوند هرکس را به اندازه توان و طاقت و قدرتش مکلف می‌کند...
ای حق جویان! اگر از خردمندان هستید؛ آیا حق را می‌خواهید؟! پس فتوا دهید منتظر کدام امام مهدی هستید؟ آیا انتظار دارید با کتاب و دین و دعوت جدیدی بیاید و حجت تازه‌ای داشته باشد که محمد رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم آن را نیاورده باشد؟ جواب خردمندان شما را می‌دانم؛ آنان خواهند گفت:"ناصر محمد! برتوست که بدانی خداوند بی شک امام مهدی را برای یاری(ناصر) محمد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم؛ نبی امی و خاتم الأنبیا و مرسلین برمی‌انگیزد. بعد از ایشان کتاب جدیدی نخواهد آمد و برای همین امام مهدی برای یاری (ناصر) به محمد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم خواهد آمد، یعنی یاری رساندن به آنچه که محمد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم با آن آمد؛ یعنی برای یاری به دعوت محمد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم می آید". سپس امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسختان می‌گوید: اگر چنین است و راست می‌گویید؛ پس چرا از امام مهدی حق ناصر محمد یمانی رومی‌گردانید؟ آیا حکمت همراهی نام محمد و نام امام مهدی ناصر محمد برایتان روشن شده است؟ آیا برایتان روشن شده که چرا خداوند همراهی و مرافقت نام مرا با نام محمد در نام پدرم نهاده است"ناصر محمد"؟علت این است که این اسم حامل پیام دعوت امام مهدی منتظر باشد. اما درباره حکمت اینکه محمد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم نام مهدی را بیان ننموده‌اند باید گفت این امر حکمت بالغه خداوند و رسول اوست. چون خداوند می‌داند بعد از فوت محمد رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم نسل اندر نسل کسانی پیدا خواهند شد که ادعا کنند امام مهدی هستند تا نوبت به نسلی برسد که امام مهدی حق پروردگار درمیان آنان است. صدها نفر هستند که اسم اغلب آنها نیز "محمد بن عبدالله" یا "احمد بن عبدالله" و همین طور نام‌های دیگر خواهد بود. اما درمیان این دروغ‌گویان یک نفر نیست که نامش"ناصر محمد "باشد، مگر امام مهدی حق پروردگارتان و اوست که چگونگی مرافقت و همراهی نام محمد با نام امام مهدی را بیان خواهد کرد؛ هم چنان که امور بسیار زیاد دیگری را نیز برایتان روشن خواهد کرد؛ کتاب خداوند و سنت رسول را به تفصیل شرح خواهد داد واز شما دعوت می‌کند تا بعد از تفرقه و فرقه گرایی و دلشاد بودن هر فرقه به داشته‌های خود؛ با یکدیگر متحد شوید. این فرقه گرایی باعث تضعیف شوکت و ناتوانی شما شده است؛ خداوند دشمنانتان را بر شما غالب ساخته و علمای مسلمین در تمام زمین در هراسند که به بهانه تروریسم؛ مردم آنها را بربایند و حاضر نیستند با صدای بلند آشکارا از حق دفاع کنند مگر عده کمی از آنها که جز از خدا از هیچ چیز نمی ترسند؛ اینان بعد از آنکه برایشان روشن شود که امام مهدی به حق از جانب پروردگارشان آمده است آشکارا از حق سخن خواهند گفت و سپس دربرابر امت به شأن او اعتراف می‌کنند و از سرزنش هیچ ملامت‌گری نمی‌هراسند. این گروه از علمای امت، متقیان و تابعین هستند؛ از کسانی‌اند که به عنوان میهمانان مکرم در پیشگاه خداوند رحمن محشور می‌شوند؛ آنها کسانی هستند که حق را تصدیق کرده و حداقل مقامشان درنزد خداوند همانند مقام نبی الله یونس است اینان "الآخرین" هستند که هنوز ملحق نشده‌اند.[اشاره به آیه کریمه سوره الجمعة: وَآخَرِ‌ينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ ] و مثلشان همانند اولین پیروان محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - است که غریب بودند؛ آنان به علت تصدیق نبیّ امیّ درمیان مردم غریب بودند و در زمان امام مهدی نیز علمایی که برایشان روشن می‌شود او به حق از جانب پروردگارشان آمده است در غربتند؛ آنها به حق عالمند و گروهی از علمای امت هستند که به حق آمده از جانب پروردگارشان باور داشته و آن را تصدیق می‌کنند و می‌دانند این بیان حق قرآن است لذا به آن یقین می‌کنند. آنها"الآخرین" هستند که هنوز ملحق نشده‌اند و مثال آنها همانند اولین پیروان و تصدیق کنندگان محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است. اما گروهی از آنان که درک نمی‌کنند و با اینکه –قرآن را- از حفظ دارند و به آن ایمان دارند، اما بیان حق پروردگارشان را انکار می‌نمایند؛ مثل آنان همانند درازگوشی است که بر پشت خود کتاب حمل می‌کند ولی نمی‌داند آنچه که بر پشت حمل می‌کند چیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴿١﴾ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢﴾ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٤﴾ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥﴾ قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاس فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٦﴾ وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٧﴾ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾ }صدق الله العظيم [الجمعة]
آنان مقربان درگاه پروردگارشان هستند، گروهی از پیشینیان و همان طور که می‌بینید تعداد قلیلی ازاقوام آخر-زمان- وهمیشه و درهمه زمان‌ها "حق" درمیان مردم غریب است؛ علت غربت "حق" در نزد مردمان این است که شیاطین پدران آنها را از راه "حق" دور کرده‌اند و آنها راه پدران خود را پی می‌گیرند و این نسل بعد از نسل ادامه می‌یابد تا خداوند هدایت کنندگان (مهدیون) به سوی حق از انبیا و رسولان و ائمه حق را برانگیزد تا مردم را به راه درست و راست هدایت کنند. دعوت آنها در ابتدای امر برای کسانی که از راه راست گمراه شده‌اند به شدت غریب است تا اینکه کم کم مردم به راه راست-صراط مستقیم-بازگردند سپس هدایت گران به راه راست از دنیا می‌روند و بعد از مرگ آنها؛ شیاطین جن و انس با مکر و بدعت و مبالغه ناحق درباره‌ی بندگان صالح خداوند، کار خود را شروع می‌کنند تا مردم این بندگان صالح را به جای خداوند بخوانند و به آنها متوسل شوند تا به خدا نزدیکشان سازند و باز به گمراهی قدیمی خود بازگردند. این امر ادامه دارد تا زمانی که خداوند بخواهد و باز کسی را برانگیزد که مردم را به راه راست بازگرداند-صراط مستقیم- و دعوت او برای مردم عصرش غریب است. علت غریب بودن دعوت برای مردمان این است که شیاطین با دروغ‌های خود آنان را از راه راست-صراط مستقیم- خارج کرده‌اند. این امر درمورد دعوت آخرین خلیفه‌ی خداوند امام مهدی ناصر محمد یمانی نیز صدق می‌کند. او مردم را به بازگشت به کتاب خداوند و سنت حق رسولش فرا می‌خواند و پاسخ علمای امت-جز کسی که خدا به او رحم کند- به ما این است که:"ما به تو نصیحت می‌کنیم به بیمارستان امراض روحی مراجعه کنی؛ مسّ شیطان رانده شده درتو سرگردان است! یا به سراغ شیخی برو که قرآن بر تو بخواند؛ ناصر محمد یمانی تو مجنونی و دیوانه آسمان ریسمان به هم می‌بافد­!"پس امام مهدی حق پروردگار در پاسخ می‌گوید: به تمام انبیا و رسولان هدایت‌گری که خداوند برمی‌انگیخت تا مردمی را که از راه راست منحرف شده بودند به سوی حق راهنمایی کنند؛ نیز همین سخن گفته می‌شد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿٥٢﴾ أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿٥٣﴾ } صدق الله العظيم [الذاريات]
امام مهدی ناصر محمد یمانی نیز مسلمانان و تمام مردم را به بازگشت به مسیر و منهاج اولیه نبوت فرا می‌خواند راهی که محمد رسول الله و کسانی که با دل وجان با وی بودند در آن قرار داشتند و جواب اکثر کسانی که از امر من باخبر می‌شوند این است که ناصر محمد یمانی مجنون است و بعضی‌ها مرا نصیحت می‌کنند که به بیمارستان امراض عقلی و روحی بروم؛ برخی دیگرتوصیه می‌کنند قرآن بر من خوانده شود و عده‌ای دیگر می‌گویند او در علم نجوم مهارت دارد و منجم است! درجوابشان می‌گویم از خدا بترسید و این نسبت‌ها را به کسی که شما را به بازگشت به کتاب خداوند و سنت حق رسولش فرا می‌خواند؛ ندهید. او شما را به گفتگو دعوت کرده و از شما می‌خواهد در حالی که در خانه‌هایتان نشسته‌اید؛ بر سر میز گفتگوی جهانی حاضر شوید. کامپیوترتان راروشن کنید و میز گفتگو را نزد خود داشته باشید و از بیانات نامبرده -ناصر محمد یمانی- با خبر شوید. اگر برایتان روشن شد که سخنانش حقّ است؛ به حق اعتراف کرده و حق آمده از نزد پروردگارتان را یاری نمایید واگر برایتان روشن شد که ناصر محمد یمانی آشکارا در گمراهی است؛ بر تمام علمای امت اسلام واجب است که برای دفاع از حدود دین برخیزند و به خاطر دینشان دست از کبر خود بردارند و بر سر میز گفتگوی جهانی در پایگاه امام ناصر محمد یمانی حاضر شوند وسپس با دانشی که هدایت‌گرتر و استوارتر(اقوم قیلا)از سخنان اوست؛ با وی مجادله کنند. ممکن است مفتریان به ناحق نسبت دروغ به ما داده و بگویند او بیانات علمای امت را حذف کرده و بیانات خود را باقی می‌گذارد! در پاسخشان می‌گویم: من پیش از این به شما وعده داده و بر عهد خود پایدارم. من بیان هیچ یک از علمای امت را ولو مخالف نظرم باشد حذف نمیذکنم. فقط یک شرط دارم. در پایگاهم به من و انصارم توهین نشود که اگر کسی چنین کند، به اداره کنندگان سایت اجازه داده‌ام نه تنها مانع ورود او به سایت شوند، بلکه مانند "شجره‌ی خبیثه" او را از سطح زمین کنده و فرصت به او ندهند. این خط قرمز میان ماست. هیچ عالم و جاهلی حق ندارد درپایگاه ما به ما بی‌احترامی کند. با علمی که هدایت‌گرتر و استوارتر از دانسته‌های ماست با ما مجادله کند تا روشن شود راه ما منحرف است و اگر نتواند؛ برایشان روشن می‌شود که در راه انحرافی هستند و واجب است از کسی که مردم را به سوی حق فرا می‌خواند و راه راست-صراط مستقیم- را نشان می‌دهد یعنی امام مهدی ناصر محمد یمانی؛پیروی کنند. وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي الذليل على المؤمنين العزيزُ على الكافرين ناصر محمد اليماني.


اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=5083