خردمندان أولوالألباب چه کسانی هستند و حقیقت درمورد «دابة»

[Admin]

-1-
الإمام ناصر محمد اليماني
30 - 12 - 1430 هـ
17 - 12 - 2009 مـ
۲۶-آذر-۱۳۸۸ه.ش.
12:52 صبح
ــــــــــــــــــــ

خردمندان [أولوالألباب] چه کسانی هستند و حقیقت درمورد «دابة».
{ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ }

بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر آخرین نبیّ و رسول الهی و خاندان تواب و مطهر او و تمام پیروان حق تا یوم الدین.
برادر گرامی، خدا به تو برکت دهد، پس چرا در اظهارنظرتان اثری از منطق حقی که با عقل و منطق هم‌خوانی داشته باشد، ندیدم؟ و منطق آن چیزی است که خدا و پروردگار عالمیان در کتاب عزیز خود از آن سخن گفته است. همانا که مهدی منتظر از سخن خداوند برای شما حجت می‌آورد و برهان را از همین قرآن بیان می‌کند و برهانی را که می‌آورد در همین قرآن پیدا می‌کنید. این برهان‌ها از آیات محکم و بینه‌ای هستند که از آیات بنیانی کتاب [ام الکتاب] بوده و عالم و جاهلتان از آن آگاه بوده و آن را می‌فهمند، مگر کسی که قلبش از حق منحرف شده واز آن تنگ باشد.


پروردگارم پاک و منزه است، ای علمای مسلمین و ای امت مسلمان! فکر می‌کنید اگر در دوران نزول قرآن بر محمد رسول الله صلّى الله عليه و آله وسلّم بودید، چه می‌کردید؟ در آن صورت از کسانی می‌بودید که نسبت به این قرآن عظیم به شدت کافر بودند، مگر کسی که پروردگارم به او رحم کرده و پیرو حق آمده از سوی پروردگارش باشد! چگونه است که از مهدی منتظری رومی‌گردانید که با آیات کتاب خدا با شما محاجه می‌کند، درحالی‌که یقین دارید این کتاب خداوند، قرآن عظیم است و یقین دارید این کتاب از تحریف محفوظ می‌باشد!


سؤالی که عقل و منطق مطرح می‌کند این است که اگر شما واقعاً در پی حق هستید و جز حق نمی‌خواهید، پس چرا از سخنان پروردگار عالمیان رومی‌گردانید؟ آیا ناصر محمد یمانی را هم مثل دیگر مفسران امت می‌بینید که قرآن را از روی میل و هوای خود تفسیر می‌کنند، آیا فکرنمی‌کنید؟ چقدر به شما یادآوری کرده و تذکر دهم که تنها کسانی از شما که دارای بصیرت باشند، متذکر شده و نسبت به حق بصیرت می‌یابند وآنان خردمندان هستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ‎﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص]

خردمندان [اولوالالباب] چه کسانی هستند؟ آنها اهل تفکر و منطق هستند، منطقی که عقل انسان آن را قبول می‌کند. به خداوند قسم تنها کسانی که تدبر کرده و عقل خود را حاکم می‌کنند هدایت خواهند شد و خداوند جز اینان، هیچ انسانی را هدایت نخواهد کرد. تصدیق فرموده‌ی خداوند تعالی:
{ وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (۱۸) } صدق الله العظيم [الزمر]
به فرموده‌ی خداوند تعالی توجه فرمایید:
{ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (۱۸) } صدق الله العظيم [الزمر]

لذاانسان منطقی، کسی است که اهل تفکر است و در تمامی امور عقل خود را حاکم می‌کند. اما متأسفانه کسانی که اهل تفکر نیستند و از عقل خود استفاده نمی‌کنند، فرقی با حیوانات که از عقل خود استفاده نمی‌کنند، ندارند. آیا عقل، عامل تمایز انسان از حیوان نیست؟ خداوند تعالی می‌فرماید:

{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ‎﴿٤٤﴾ } صدق الله العظيم [الفرقان]

لذا انسانی که تعقل نمی‌کند، کسی است که تفکر نکرده و عقل خود را داور نمی‌کند و متأسفانه خود را از سطح انسانی که عقل عامل کرامت اوست به حیوانی تنزل می‌دهد که عقل خود را به کار نمی‌برد، بلکه حتی از حیوان هم گمراه‌تر است چون از دیدن حقی که عقل و منطق آن را قبول می‌کند، محروم و نابیناست چراکه مشکل او این است که از عقلش استفاده نمی‌کند تا قلبش بتواند حق را ببیند و دریابد. بعد از آن که انسان از عقل خود استفاده کرد، قلبش بصیرت پیدا می‌کند، چون قلب نابیناست اما عقل مبصر است و هیچ‌وقت نابینا نمی‌شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:‌
{ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } صدق الله العظيم [الحج:۴۶]

و من امام مهدی از شما دعوت می‌کنم تا از عقل و منطق خود استفاده کنید. از شما دعوت می‌کنم نسبت به پیروی کورکورانه و بدون تعقل و تفکر کافر شوید و ببینید آیا میراث عقیدتی پدرانتان، از نظر عقل و منطق قابل قبول است یا نه؟ آن‌گاه برهان آشکاری از آیات محکم قرآن عظیم برایتان می‌آورم و خواهید دید برهانی که ناصر محمد یمانی می‌آورد از منظر عقل و منطق پذیرفتنی است و عقل در برابر حقی که از نزد پروردگار آمده خاضع می‌شود. ولی متأسفانه، با اینکه خداوند تعداد زیادی از علمای امت را از دعوت من آگاه نموده است، اما آنان هم‌چنان تردید دارند، یعنی نه تصدیق می‌کنند و نه تکذیب. آیا می‌دانید چرا آنان با وجود اینکه من عقاید و احکام دینی را تغییر داده و آنها را درهم می‌کوبم و حکم حق خداوند را می‌آورم، ناصر محمد یمانی را تکذیب نمی‌کنند؟ چون عقل آنها برهان‌های آشکار او را قبول می‌کند و لذا جرأت نمی‌کنند ناصر محمد یمانی را تکذیب کنند چرا که عقلشان در برابر حق خاضع شده است ولی متأسفانه قلبشان نسبت به حق آمده از نزد پروردگار یقین پیدا نکرده و برای همین هم‌چنان در شک‌وتردید خود غوطه‌ورند تا قول خداوند تعالی فرا رسد:

{ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ‎﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم [النمل]

همانا که «دابة»، رسولِ خداوند، عیسی بن مریم (صلّى الله عليه وعلى أمِّه وآل عمران و سلّم تسليماً) است. همانا که دابة انسان است.
خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا ‎﴿٤٥﴾‏ }صدق الله العظيم [فاطر]

از این آیه مقصود خداوند از کلمه { دَابَّةٍ } را استنباط می‌کنیم، ولی شما «دابة» را حیوان دانسته‌اید. شما می‌د‌انید «دابة» بین مسلمانان و اهل کتاب حکم خواهد کرد. خداوند او را در سنین میان‌سالی از تابوت سکینه بر می‌انگیزد تا با شما سخن بگوید. او همان‌گونه که در کودکی و در گهواره با مردم سخن گفت، در میان‌سالی با آنان سخن خواهد گفت. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

{ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ‎﴿٤٦﴾‏ } صدق الله العظيم [آل عمران]

آیا فکر نکردید چرا خداوند تعالی نفرموده است: «يكلم الناس في المهد ومن المُرسلين»، بلکه خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ‎﴿٤٦﴾‏ } صدق الله العظيم [آل عمران]؟
چون آخرین پیامبری که به‌سوی مردم فرستاده شد، محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم است و لذا خداوند مسيح عيسى بن مريم را از صالحانی قرار خواهد داد که پیرو مهدی منتظر، ناصر محمد یمانی هستند و وزیر گرامی او خواهد بود.


وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
برادر خردمندانی که به آیات کتاب یقین دارند، الامام المهدي ناصر محمد اليماني
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=5568

[Admin]

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
01 - محرم - 1431 هـ
18 - 12 - 2009 مـ
۲۷- آذر- ۱۳۸۸ه.ش.
09:47 بعد از ظهر
ـــــــــــــــــــ

پاسخ به «العادیات» از آیات محکمات

بسم الله الرحمن الرحيم و سلام بر رسولان الهی و الحمد لله ربّ العالمين..

و سؤال «العادیات»، او از مهدی منتظر سؤال می‌کند:



از قرآن مثالی درمورد «جهل تصدیقی» و «علم تصوری» برایم بیاور*.

پایان سؤال.
مهدی منتظر در پاسخ چنین می‌گوید: همانا که مقصود از «جاهل»، جهالت عقلی است و برهانی که جهل او را تصدیق می‌کند اعمال و افعال او در جهان واقعیات و حقایق است. من چنین کسی را از بدترین موجودات می‌دانم، کسی که کر و گنگ است و از عقل خود استفاده نمی‌کند و برای همین هم خداوند این افراد را به‌سوی حق هدایت نمی‌نماید چون نه خیری برای خودشان دارند و نه خیری برای امتشان چراکه از عقل خود استفاده نکرده و به راهی که در آن هستند قناعت کرده و برای همین در جستجوی حقی که از سوی پروردگارشان آمده است، نمی‌روند. خداوند تعالی می‌فرماید:

{ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴿٢۵﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]


و از بزرگ‌ترین جهالت‌ها در کتاب؛ این است که حق آمده از پروردگار برای افراد روشن شود ولی چون کر و گنگ و کور‌ هستند، ‌آن راه را در پیش نمی‌گیرند و خداوند تعالی می‌فرماید:


{ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ } صدق الله العظيم [الأنفال:۲۳]


آیا جهلی بالاتر از این هم وجود دارد!
برادر گرامی از خدا تقوا کن! آیا مهدی منتظری را می‌خواهید که طبق میل شما رفتار کرده و از امیال و هواهای شما پیروی نماید؟ اگر شما در مسیر هدایت بودید، چه نیازی بودبه برانگیخته شدن مهدی منتظربود؟ پس از خدا تقوا کن. به درستی که من با بیان حق ذکر با شما محاجه می‌کنم. به خدا قسم که جاهل‌ترین مردم، کسانی هستند که خداوند آنها را از امر من باخبر کرده و عقلشان یقین کرده که حق است ولی باز در تردید هستند مگر کسی که پروردگارش به او رحم کند و از عقلش پیروی نماید، همانا که عقل نسبت به حق کور نمی‌شود.

سبحان الله، متوجه شده‌ام عده زیادی از مردم احساس واحدی دارند و این احساس، تکذیب نکردن ناصر محمد یمانی است؛ چون می‌‌ترسند او مهدی منتظر باشد، چراکه عقل و منطق بیانات او را می‌پذیرد و می‌بیند که پشتوانه‌ی بیانات او، برهان‌های علمی است و مانند فتواهایی که از روی ظن و گمان بیان می‌شوند نیست، چون ظن و گمان، فرد را از حق بی‌نیاز نمی‌کند. با اینکه می‌بینند امام ناصر محمد یمانی در بسیاری از مسائل با آنان مخالفت می‌کند ولی علمایشان جرأت نمی‌کنند قدم پیش بگذارند؛ چون می‌بینند حجت‌های ناصر محمد یمانی غیرقابل انکار است و ثابت می‌کند در اشتباه هستند و برای همین هم، آنچه که دارند، عیان نکرده و او را نه تکذیب می‌کنند و نه تصدیق. و اما سفیهانی که ناسزا می‌گویند، الفاظ بدی که بر زبان می‌رانند نشانه‌ی جهلشان است و بدون علم و هدایت و کتابی منیر سخن می‌گویند. پس از آنان مباش که من ناصح امین تو هستم.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..


دشمن جهل و کسی که بر تمام ملت‌ها خط بطلان می‌کشد مگر ملت ابراهیم و کسانی که حنیف و مسلمان، پیرو او بوده و از مشرکان نیستند، إمام مهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



* علم و جهل "تصوری" و تصدیقی" اصطلاحاتی در علم منطق هستند.

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=5569

[Admin]

خروج دابة
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=117319

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=208292

[Admin]

-4-
الإمام ناصر محمد اليماني
23 - 12 - 1429 هـ
22 - 12 - 2008 مـ
۲-دی-۱۳۸۷ه.ش.
11:48 مساءً
ــــــــــــــــــ

برادر فيصل اليمانـــي..

بسم الله الرحمن الرحيم، برادر فیصل الیمانی؛ به ما خبر بده و خود را در تنگنا قرار نده؛ چه مانعی سر راه توست که تو را از این باز می‌دارد که برای مردم عالم از روی حقایق پرده برداری؟ آیا قبیله‌ات تو را تصدیق نمی‌کنند؟ یا افراد غافل قریه "الآقمر" حرف تو را باور نمی‌کنند-مگر کسانی که خداوند به آنان رحم کند-؟ یا پس چه؛ تو را چه می‌شود، یک ماهی که به ما وعده داده بودی در خلال آن نتیجه‌ای برای ما بیاوری در حال تمام شدن است؟ اما اگر قادر به این کار نیستی؛ حرجی برتو نیست برادر گرامی که خداوند کسی را بیش از توانش مکلف نمی‌سازد و می‌دانم تو با مردمی روبرو خواهی شد که جزاندکی؛ حق آمده از پروردگارشان را درک نمی‌کنند.... اگر انسان‌ها قبل از بعث و برانگیختگی؛ آنها را پیدا نکنند؛ خداوند ایشان را برمی‌انگیزد و زنده و با پای خود به میان مردم خواهند آمد تا از نشانه‌های عجیب خداوند باشند. آنها از اقوام اولیه‌اند که خداوند از نظر جسمی به آنها برتری و فزونی داده است - از نظر جسمی از مردم نسل حاضر قوی‌تر و درشت‌ترند-. خداوند "الرقیم" یعنی مسیح عیسی بن مریم -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را هم برخواهد انگیخت و او همان موجودی است(دابة ) که با انسان‌ها سخن گفته و ایشان را به پیروی از حق فرا می‌خواند و خود از تابعین و پیروان- مهدی منتظر- خواهد بود که مردم به آیات خداوند یقین نمی‌آورند.. وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.


و حال این شمایید که خداوند وصف شما را درعصر ظهورامام مهدی و خارج شدن "دابة" آورده است که به بیان حق آیات پروردگارتان یقین نمی‌آورید تا زمان وقوع وعده حق خداوند بر شما فرا رسد و خورشید از مغرب طلوع کرده و خداوند آنان را برانگیزد و اگر بخواهد قبل از این رخ خواهد داد که أمور به خداوند باز می‌گردد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ‎﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النمل].

فیصل یمانی هیچ حرجی بر تو نیست و أمور به خداوند باز می‌گردد و حکم باخداوند است و او اسرع الحاسبین است؛ مهم‌ این است که من مکان آنها و مسیح عیسی بن مریم -صلّى الله عليه وآله وسلّم-تسلیماً کثیراً را که همراه ایشان است به شما گفتم . آنها در زمان مقدر شده در کتاب مسطور از همان مکان مشخص و معلوم خارج شده و زنده و با پای خود راه خواهند رفت؛ آنها چهار وزیر گرامی من و از انبیاء هستند؛ اگر می‌دانستید!... و باز گشت امور به خداوند است.


تعجب من از علمای امت است که می‌دانند خداوند امام مهدی را امام رسول الله مسیح عیسی بن مریم -صلّى الله عليه وآله وسلّم- قرار داده ولی شأن امام مهدی منتظر را خوار دانسته و اینکه خود را به آنان معرفی و از شأن خود سخن بگوید را بر او حرام می‌کنند و تصور می‌کنند آنها هستند که او را شناخته و معرفی خواهند کرد!! و این امام حق است که در تمامی موضوعاتی که با آنان مخالف است؛ همگی شان را ساکت کرده و کوچک‌ترین حرکتی از ایشان سرنزده چون می‌دانند نمی‌توانند در برابر قدرت برهان آشکارآیات محکم قرآن عظیم حرفی بزنند. اگر با روایات با آنان بحث و جدال می‌کردم؛ می‌توانستند با توجه به کثرت روایات باطل با من مجادله کنند. ولی می‌دانم که حجت خداوند بر محمد و ناصر محمد و مردم‌شان؛ ذکر محفوظ از تحریف است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:


{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ‎﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الحجر].
{ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ‎﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
و در موارد اختلافتان حکم مربوطه درآن آمده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بالحقّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاس بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ} صدق الله العظيم [النساء:١٠٥].

پس بعد آن به چه حدیثی ایمان دارید؟ وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..


الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=208293

[Admin]

-5-
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 10 - 1433 هـ
20 - 08 - 2012 مـ
۳۰-مرداد-۱۳۹۱ ه.ش.
04:04 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

امام مهدی منتظَر فتوا می‌دهد جنبنده‌ای که خارج شده و با مردم سخن خواهد گفت همانا عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام است...



بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ من ربّهم إلى يوم الدين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..
امام مهدی از میهمان گرامی ما تائب الی الله معذرت می‌خواهد که یا به علت آگاه نشدن از سؤالش و یا به یاد نیاوردن آن - به واسطه کثرت سؤال و جواب‌های عمومی و خصوصی- پاسخی به او نداده است. امام مهدی یک نفر است و سؤال کنندگان یک امتند... پس صبری جمیل داشته باشید..
من به انصار امر نمی‌کنم؛ بلکه از ایشان می‌خواهم به صورت اختیاری اگر سؤالی پیدا کردند که به آن جواب نداده‌ایم؛ آن را همراه لینک آن بیان به صورت نامه خصوصی برایم بفرستند تا هر وقت که میسر شد به اذن خداوند به آن جواب دهیم؛ ای جماعت پرسشگران صبر پیشه کنید. امام مهدی در برابر حق‌جویان تکبر نمی‌کند؛ ما به پرسش‌گران پاسخ می‌دهیم بدون اینکه بدانیم چه کسی سؤال می‌کند. مهم پاسخ ماست که به کار حق‌جویان می‌آید خواه پرسش‌گر هدایت شود و یا نشود؛ ولی از جواب سؤآل او دیگر کسانی که با اخلاص و صادقانه به دنبال حق هستند، سود خواهند برد .
و اما کسانی که از احزاب مختلف به دانش خود خرسند هستند، به آنان می‌گوییم: اگر برای‌تان روشن شود در فلان مسئله نظر و علم شما باطل است-چه می‌کنید؟- خداوند در ایات محکم کتاب خود به شما فتوا داده است که هر ادعایی به برهان نیاز دارد؛ خداوند تعالی فرموده است:
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ}صدق الله العظيم [البقرة:۱۱۱].
مثل این فتوا که ندانسته و بدون داشتن دلیلی از نزد خداوند و با پیروی از ظن و گمان وقتی در قرآن ذکر ناقه شده، فتوا داده‌اند که مقصود از"دابة" همان ناقة الله صالح است چون لفظ "آیة" برای آن به کار رفته است. می گوییم :
بله نشانه ای است برای قوم نبی الله صالح که زمان و دوران آن گذشته و رفته است.
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿٧٣﴾‏} صدق الله العظيم [الأعراف].
قصه قوم نبيّ الله صالح صلى الله عليه وآله الأطهار وسلم را دنبال می‌کنیم تا ببینیم آیا خداوند ناقه را به مکان رفیعی برد و از کشته شدن نجات داد و ناقه دیگری شبیه آن برایشان فرستاد تا آن را بکشند؟ پس برای عالم و عامه مسلمانان ازآیات محکم کتاب فتوای پروردگارعالمیان را می‌آوریم . خداوند تعالی می‌فرماید:
{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْ‌سَلٌ مِّن رَّ‌بِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْ‌سِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ ﴿٧٥﴾ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُم بِهِ كَافِرُ‌ونَ ﴿٧٦﴾ فَعَقَرُ‌وا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ‌ رَ‌بِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٧٧﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّ‌جْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ ﴿٧٨﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِ‌سَالَةَ رَ‌بِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
یعنی بنا بر حکمت الهی؛ خداوند ناقه را از کشته شدن نجات نداد و قوم صالح ناقه خداوند را کشتند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّـهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُ‌هُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْ‌ضِ وَاسْتَعْمَرَ‌كُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُ‌وهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَ‌بِّي قَرِ‌يبٌ مُّجِيبٌ ﴿٦١﴾ قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْ‌جُوًّا قَبْلَ هَـٰذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِ‌يبٍ ﴿٦٢﴾ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَ‌أَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّ‌بِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَ‌حْمَةً فَمَن يَنصُرُ‌نِي مِنَ اللَّـهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ‌ تَخْسِيرٍ‌ ﴿٦٣﴾ وَيَا قَوْمِ هَـٰذِهِ نَاقَةُ اللَّـهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُ‌وهَا تَأْكُلْ فِي أَرْ‌ضِ اللَّـهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِ‌يبٌ ﴿٦٤﴾ فَعَقَرُ‌وهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِ‌كُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ‌ مَكْذُوبٍ ﴿٦٥﴾ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُ‌نَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَ‌حْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَ‌بَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ﴿٦٦﴾ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ ﴿٦٧﴾ كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُ‌وا رَ‌بَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [هود].
ای مرد برایت روشن شد که قوم ثمود در برابر امر پروردگارشان عصیان کرده و به ناقه دست‌اندازی کرده و او را پی کردند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿١٤١﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢﴾ إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٤٤﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ إِنْ أَجْرِ‌يَ إِلَّا عَلَىٰ ربّ الْعَالَمِينَ ﴿١٤٥﴾ أَتُتْرَ‌كُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ ﴿١٤٦﴾ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٤٧﴾ وَزُرُ‌وعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴿١٤٨﴾ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِ‌هِينَ ﴿١٤٩﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٥٠﴾ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ‌ الْمُسْرِ‌فِينَ ﴿١٥١﴾ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿١٥٢﴾ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِ‌ينَ ﴿١٥٣﴾ مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ‌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿١٥٤﴾ قَالَ هَـٰذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْ‌بٌ وَلَكُمْ شِرْ‌بُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿١٥٥﴾ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥٦﴾ فَعَقَرُ‌وهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ ﴿١٥٧﴾ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُ‌هُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٥٨﴾ وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّ‌حِيمُ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].
بعد از پیگیری قصه نبی الله صالح و قومش و ناقه که نشانه و آیه خداوند برای آنان بود، برای‌مان روشن شد که این نشانه گذشته و تمام شده و آنها به یقین آن را کشتند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ‌ ﴿٢٣﴾ فَقَالُوا أَبَشَرً‌ا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ‌ ﴿٢٤﴾ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ‌ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ‌ ﴿٢٥﴾ سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ‌ ﴿٢٦﴾ إِنَّا مُرْ‌سِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْ‌تَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ‌ ﴿٢٧﴾ وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْ‌بٍ مُّحْتَضَرٌ‌ ﴿٢٨﴾ فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ‌ ﴿٢٩﴾ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ‌ ﴿٣٠﴾ إِنَّا أَرْ‌سَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ‌ ﴿٣١﴾ وَلَقَدْ يَسَّرْ‌نَا الْقُرْ‌آنَ لِلذِّكْرِ‌ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ‌ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم [القمر].
پس او را مجروح کرده و کشتند و کار او تمام شد وخداوند آنها را بخاطر گناهان‌شان در هم کوبید و با خاک یکسان و صاف کرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَ‌سُولُ اللَّـهِ نَاقَةَ اللَّـهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُ‌وهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَ‌بُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾}صدق الله العظيم [الشمس].
بیایید تا برایتان روشن کنم این مرد چرا از ظن و گمان پیروی کرده است. جواب را در فرموده خداوند تعالی پیدا می‌کنید: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً} صدق الله العظيم [الأعراف].
این مرد خواهد گفت: " آیا نمی‌بینید لغت "آیه" دو جا آمده است؟ و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ‎﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النمل]؟".
کسانی که دنباله‌رو ظن و گمان هستند خواهند گفت:" آیا نمی‌بینید که در دو جا از آیه ذکر به میان آمده است یکی در جایی که از ناقه یاد می‌شود یکی در جایی که از دابة سخن به میان می‌آید؟ و بر این اساس تصور می‌کنند دابة همان ناقة است. امام مهدی ناصر محمد یمانی در جواب کسانی که دنباله‌رو ظن و گمان هستند می‌گوید: این پیروی از ظن است ولی ظن کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند و دلیل این گمان که ناقه همان دابة است به میان آمدن نام آیة است و چقدر مردم جاهلی هستید! این تفسیر قرآن با قرآن نیست، اشتباه می‌کنید. بلکه تفسیر قرآن با قرآن باید بی شک و تردید وهمان طور که امام مهدی ناصر محمد یمانی انجام می‌دهد، بر اساسی متین وآشکاراستوار وهمراه با برهان واضح باشد؛ به وضوح خورشید در حال طلوع... و برخلاف دروغی که نادانان به ما نسبت می‌دهند در تفاسیر ما تناقضی پیدا نمی‌شود. ما اعتراف می‌کنیم که در بیانات ما خطاهای لغوی وجود دارد و این حجت ما برشماست نه حجت شما بر ما و الحمدلله. به خدا قسم که آنها مقصود ناصر محمد یمانی را در تمام بیاناتش می‌دانند و می‌فهمند و مهم و اساس این است که آنها گفته های مرا می فهمند.
و اما دابة به هرچیزی اطلاق می‌شود که روی زمین حرکت می‌کند چه انسان باشد و چه حیوان؛ درکتاب به همه اینها دابة گفته می‌شود؛ در تعداد زیادی از آیات محکم قرآن عظیم صحبت از "دواب" شده که مقصود آن "انسان‌ها" هستند . ودوم اینکه که مردم منتظر خروج ناقة الله صالح علیه الصلاة و السلام نیستند؛ بلکه در انتظار برانگیخته شدن امام مهدی و خروج دابة از زمین یعنی مسیح عیسی بن مریم صلی الله علیه و آله وسلم و خروج مسیح کذاب از بهشت فتنه هستند.
ای مرد؛ بیان امام ناصر محمد یمانی را هر انسان عاقلی می‌پذیرد، چون بیان حق کتابی و ذکر و پندی برای خردمندان است و تنها بدترین جنبندگان، آنانی که گنگ و کرند و تعقل نمی‌کنند آن را انکار می‌کنند. از آنان نباش، برادر گرامی از شکرگذاران باش. خدا را حمد و ستایش کن که مقدر نموده در زمانی زندگی کنی که مهدی منتظر برانگیخته می‌شود تا مردم را از ظلمات بیرون برده و به سوی نور ببرد. این فضل عظیم خداوند بر شماست ، پس ای امت امام مهدی ناصر محمد یمانی از شکرگذاران باشید.


وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=249924