Admin
07-05-2022, 06:40 PM
امام مهدي ناصر محمد اليماني
6 - شوال - 1443 هـ
07 - 05 - 2022 مـ
۱۷ - اردیبهشت - ۱۴۰۱ ه.ش.
07:31 صبح
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://mahdialumma.org/showthread.php?p=381499
____________
بیان کلمه «آمِّين» از قرآن عظیم.
بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر تمام انبیا و رسولان الهی از اولین تا آخرینشان، محمد رسول الله و کسانی که به نیکی از آنان پیروی می‌کنند تا یوم الدین و اما بعد...
خداوند تعالی می‌فرماید:
{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ﴿٩٦﴾ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴿٩٧﴾} صدق الله العظیم [آل عمران]
در اینجا، خداوند از مؤمنین دعوت می‌کند تا قصد بیت الله الحرام در مکه مکرمه را بکنند و بر کسانی که از نظر مالی و جسمی توان آن را دارند، واجب است به این دعوت، پاسخ مثبت دهند. «آمِّين» به معنای اجابت کردن است، یعنی کسانی که دعوت خداوند را برای حجّ خانه معظم خداوند «مسجد الحرام» پذیرفته و اجابت کرده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَائِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡیَ وَلَا ٱلۡقَلَـٰۤىِٕدَ وَلَاۤ ءَاۤمِّینَ ٱلۡبَیۡتَ ٱلۡحَرَامَ یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَ ٰنࣰاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُوا۟ۚ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُوا۟ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰنِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ} صدق الله العظيم [المائدة].
و بیان حق کلمه «ءآمِّين»، این کلمه به معنای اجابت کردن دعوت خداوند برای زیارت خانه خدا توسط کسانی است که توان [و موقعیت] این سفر را داشته باشند. پس کلمه «آمین» از نظر لغوی به معنیِ «درخواست اجابتِ دعوتِ دعوتگر» است.
ابوالنور، با هویتی نامعلوم گفتوگو کرده و بر سر این کلمه با امام مهدی ناصر محمد یمانی محاجه می‌کند، کلمه‌ای که نمازگزاران، حین نماز میت، پشت سر دعای امام، بر زبان می‌آورند و می‌گویند: «اللهم آمین» و همچنین حین نماز فجر، زمانی که امام در دعای قنوت می‌گوید: «خداوندا، تمام مردان و زنان مسلمانان [چه زنده و چه مرده] را مورد مغفرت قرار ده»، نمازگزاران پشت سر امام می‌گویند: «اللهم آمین»، یعنی «خداوندا اجابت فرما». تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
ابوالنور! با علمای امت که هویت خود را آشکار نمی‌کنند، گفت‌وگویی در کار نیست. مرا مجبور کردی تا جواب سوالت را از قرآن عظیم بدهم و کلمه «ءآمِّين» را روشن کنم. معنی آن اجابت‌کنندگان دعوت پروردگارشان برای انجام حج خانه خداست و برای همین حاجیان می‌گویند: «لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إنّ الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» چراکه با اجابت دعوت الهی، حج انجام می‌دهند [حجوا ءآمین] یعنی کسانی که توان و موقعیت آن را دارند، به دعوت پروردگارشان برای حج خانه خدا پاسخ داده و با گفتن «تلبیه» حج به‌جا می‌آورند.
سزاوار امام مهدی ناصر محمد یمانی نیست که قرآن را با زبان عبری بیان کند، بلکه من قرآن را با قرآن بیان می‌کنم و از آنجا که قرآن عظیم، به زبان عربی مبین است، لذا خودش، خودش را به زبان عربی بیان می‌کند. ما در مورد کلمه «آمین» و حکمت آن، مطالب بیشتری به تو یاد خواهیم داد [حکمت آن در این است] چون تمام مردم قادر هستند بعد از کسی که دعا می‌کند، به راحتی آمین بگویند، فرقی ندارد عرب باشند یا غیر عرب و حتی افراد لالی که به هیچ وجه نمی‌توانند حرف بزنند قادر هستند همراه با جماعت نمازگزاران، بعد از قنوت نماز فجر، پشت سر امام آن را بگویند.
ابوالنور تعجب کرده و می‌گوید: «چطور؟ آیا کلمه «آمین» را معجزه پروردگار عالمیان قرار دادی تا لال بتواند با آن به سخن آید؟ چطور کسی که لال است بعد از امام می‌تواند «آمین» بگوید، ناصر محمد یمانی! حرف عجیبی می‌زنی». پس امام مهدی به تو پاسخ داده و می‌گوید: ابوالنور، حکمت کلمه «آمین» که نمازگزاران حین قنوت نماز فجر می‌گویند همین است، چون کلمه «آمین» برای تلفظ شدن، نیاز به حرکات زبان ندارد بلکه از ته حنجره به سمت لب‌ها می‌آید و فقط نوک زبان به قسمت کامِ قدامی می‌خورد.
اگر شخصی لال دیدی، از او بخواه کلمه «آمین» را بگوید، حتماً خواهی دید که می‌گوید، چون گفتن آن برای افراد لال بسیار آسان است. ای مرد! آیا می‌دانی زبانی که خداوند مردم را [در همان آغاز کار] بر آن آفرید چه لغتی است؟ آیا نمی‌دانی زبان عربی است؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾ وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿١٧٤﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
ابوالنور، زمانی که کودک شروع به سخن گفتن می‌کند، اولین چیزی که می‌گوید اسم «ماما، بابا» است چون به زبان عربی است و انسان موقع آفرینش با این زبان خلق شده‌است. زبان انسان در صدا زدن والدینش: «ماما، بابا» دخالتی ندارد و این‌ها از کلمات لغت عربی هستند و جزءِ فطرت کودک است تا به آسانی بتواند در کودکی آن را بیان کند، طفل کلمه «ماما» و «بابا» را چه می‌داند؟ ولی وقتی بزرگ می‌شود و زبانش به سخن گفتن درمی‌آید، می‌گوید: «پدرم» و «مادرم». ولی فرد لال می‌تواند به پدر و مادرش «ماما، بابا» بگوید. کلمه «آمین» هم، همین‌طور است و خداوند گفتن‌اش را آن‌قدر آسان نموده‌است که حتی فردی که لال باشد، می‌تواند در قنوتِ نماز فجر، پشت سر کسی که دعا می‌خواند، همراه با جماعت نمازگزاران «آمین» بگوید. ای کسی که آمده‌ای و مهدی منتظر را با آیات محکم ذکر به چالش می‌کشی، آیا متوجه خبر شدی؟ برادر گرامی! به تو نصیحت می‌کنم آرزو نکنی خلیفه‌ی خدا مهدی منتظر باشی. ناصر محمد یمانی با آرزو و تمنای اینکه خلیفه خدا مهدی منتظر باشد، به آن نرسید، بلکه ناصر محمد یمانی مشتاق بود از حق آمده از نزد پروردگارش، [آن‌طور که خدا دوست دارد و راضی می‌شود] پیروی کند و از آنجا که در دوران او، کسی بر مسیر حق قرار نداشت، چراکه ایمان اکثر مردم آلوده به شرک بود، پس خداوند او را برگزید و به‌سوی حق هدایتش کرد و کتاب و حکمت را به او آموخت و وی را امام مردم قرار داد.
ابوالنور، در مورد وسوسه نفس‌ات و وسوسه شیطان، نصیحتی به تو می‌کنم: [نفس تو و شیطان تو را وسوسه می‌کنند که] «شأن تو بسیار بالاست» هدفش این است که خودت را بزرگ بشماری و گرفتار جنون بزرگی و عظمت شوی. اما وقتی بدون طمع به مقام و منزلت دنیا، مشتاقِ حق آمده از نزد پروردگارت باشی، [بدان] آخرت و دنیا از آن خداوند است چون ما به‌خاطر ملکوت حیات دنیوی و یا ملکوت حیات اُخروی آفریده نشده‌ایم و حکمت و چرایی آفرینش بندگان در آیات محکم کتاب آمده‌است، آنان برای بندگی خداوند و عبادت رضوان نفس خدا آفریده شده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].
ابو النور، خلیفه‌ی خدا، مهدی ناصر محمد یمانی در میان امتی زندگی می‌کند که علم را به سرقت برده و به خودشان نسبت می‌دهند تا تظاهر کنند عالم هستند و دوست دارند به‌خاطر کارهایی که نکرده‌اند [و از روی ریا صورت می‌گیرند، نه به خاطر خدا] مورد تحسین قرار گیرند... اگر خداوند، علم کتاب خدا، قرآن عظیم را برهان امامت و خلافت جهانی قرار نداده‌بود، از کتاب خدا، قرآن عظیم هر چه سوال می‌کردید، به خواست خدا باخبرتان می‌کردم.
برادر گرامی، تو به دلیل آنکه گمان می‌کنی شأن والایی داری، در معرض خطر بزرگی قرار گرفته‌ای. این کار شیطان است که انسان را به جایی سوق می‌دهد که شیطان بر او غلبه کند و او را به جنون می‌کشاند. بلکه در تمنای رسیدن به رضوان خداوند رحمان و محبت و نزدیکی به خدا و رضای نفس او باش و نزد خدا عهد ببند که راضی نمی‌شوی تا او راضی گردد و این کار را نمی‌توانی بکنی مگر خدا تو را دوست داشته باشد. پس از من پیروی کنید تا خداوند و رسولانش شما را دوست داشته باشند.
ابوالنور، بدان خداوند انسان را برای این خلق نکرده‌است که به دنبالشان بگردد [سبحان الله] بلکه خداوند بندگان را آفریده‌است تا به دنبال حقی که آنان را برای عبادتش آفریده‌است [یعنی خداوند و پروردگار عالیمان] بگردند. خداوند هرگز کسی را به‌سوی حق هدایت نمی‌کند مگر اینکه ببیند مشتاق پیروی از راه حق پروردگارش است و «حق» همان خداوند است و بر خداست که قلب هر کسی را که مشتاق و در آرزوی پیروی از حق است، هدایت کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].
پس شکرگزار باش و در بیان حق قرآن عظیم، تدبر کن و به اذن خداوند اگر حق‌جو باشی، آنچه را که مشتاقش هستی، پیدا خواهی کرد و خداوند قلبت را هدایت خواهد کرد و یا بعد از آنکه برایت روشن شد این حق آمده از نزد پروردگار است، قلبت را از آن دور خواهد کرد. پس از راه حق که عقلت را قانع کرده و قلبت با آن اطمینان می‌یابد، پیروی کن.
اما اگر از دنیاطلبانی باشی که به دنبال مقام و منزلت و جاه‌طلبی هستند، حتماً استکبار می‌ورزی، چون خودت را برای اینکه به عنوان خلیفه‌ی خدا مهدی منتظر انتخاب شوی، شایسته‌‌تر می‌بینی و این همان چیزی است که شیطان در طول قرن‌ها بسیاری از گمراهان را با آن به دام انداخته‌است. از آنجایی که مهدی منتظر خلیفه‌ی خدا بر تمام عالم است و خداوند در آیات محکم کتابش وعده‌ی او را داده‌است و سزاوار نیست که مهدیِ حق، بدون اینکه خداوند او را برگزیده باشد، خودش را برگزیند و بندگان خدا هم نمی‌توانند به جای خدا، خلیفه‌ی خدا را انتخاب کنند [خداوند بزرگ، پاک و منزه و بسیار والاتر و برتر است]. این خداوند است که هر چه را که بخواهد می‌آفریند و هرکس را که بخواهد انتخاب کرده و برمی‌گزیند و هیچ‌کس در حکم با او شریک نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٨﴾ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٦٩﴾ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [القصص].
عزیز من در راه خدا، ابوالنور، در برابر خدا متواضع و فروتن باش و غرور را رها کن، ما مسابقه فوتبال نمی‌دهیم که تو پیروز شوی یا من. این دین خداست، پس از اینکه ندانسته به خداوند نسبتی بدهی، بر حذر باش چون تنها خودت را گمراه نمی‌کنی، بلکه هم خودت و هم کسانی را که پیرو تو شوند، گمراه کرده و بار گناه خودت و کسانی را که بدون علم و هدایت و کتابی روشن، به گمراهی کشانده‌ای بر دوش تو خواهد بود و قرآن را سر خود تأویل نکن، آیات محکم قرآن را که تأویلی جز ظاهر آیه ندارند و ظاهر و باطن آنها یکی است، بگیر که این‌ها در اصول عقاید، از آیات ام الکتاب هستند.
ابوالنور، این نصیحت را از مردی بپذیر که از نزد خدا از اموری باخبر است که تو آنها را نمی‌دانی: به تمجید و تعریف مردم اهمیت نده، بلکه به دنبال رضوان خدا و تحسین شدن توسط او باش. چقدر زیباست که پروردگارت به تو بگوید: «چه بنده‌ی خوبی»، اینجاست که تمجید و تحسین تمام بندگان ملکوت در نظر کسی که نسبت به خدا اخلاص داشته باشد، بی‌اهمیت می‌شود. والله که در برابر رضوان خدا، تحسین و تمجید ملائکه و جن و انس هیچ است و قابل مقایسه نیست. اینان کسانی هستند که خداوند هدایتشان نموده‌است، پس به روش آنان اقتدا کن و از ربانیّیونِ مخلص درگاه خداوند و از قومی باش که محبوب خداوند هستند و محب او.
به نسبت خود با اهل بیت، افتخار مکن و معدن خود را از الماس و معدن مردم را از مس ندان که به آتش افکنده خواهی شد و این تکبر و غرور تو را به آتش می‌اندازد. بهترین نَسَب، انتساب به تقوای الهی است. در پیِ شناختن پروردگارت باش و شناختن راه حق برایت اهمیت داشته باشد، در این صورت خداوند تو را به سوی کسی راهنمایی می‌کند که راه راست را نشان می‌دهد و برهان علمی‌اش عقلت را قانع کرده و قلبت را روشن می‌کند.
از کسانی نباش که در دام جاه‌طلبی مهدوی افتادند، در این صورت گمراه شده و گرفتار مشقت می‌شوی. شیطان، عده‌ی بسیاری را به دام انداخت؛ کسانی که خودشان می‌خواستند از انبیا باشند، درحالی‌که خداوند آنان را برنگزیده بود، تا جایی که شیطان بر آنان چیره شد و باعث شد گمان کنند از انبیا هستند و گروهی دیگر چشم به مقام خلیفه‌ی خدا مهدی منتظر دارند و شیطان آنها را وسوسه کرده و به جنون می‌کشاند. بلکه مشتاق این باش که بنده‌ی خالص خدا باشی و زندگی‌ات برای خدا باشد، کارهایت برای خدا باشد تا با قلبی سلیم [عاری از شرک] به ملاقات خدا بروی و پیروزی بزرگ همین است. ای مرد، مرا به یاد گفتوگو با افراد مجهول الهویه انداختی، ما به خواست خدا دانش زیادی در اختیارشان گذاشتیم ولی تنها عده‌ی کمی از آنان هدایت شدند، بلکه گفت‌‌وگوها باعث هدایت گروهی دیگر شد که واقعاً در جست‌وجوی راهِ حق پروردگارشان بودند و لذا خداوند آنان را هدایت فرمود و نورشان را کامل گرداند. گفتوگو با افراد مجهول الهویه بس است و اگر با آنچه که نوشته‌ایم هدایت نشوند، هرگز هدایت نخواهند شد.
شما وارد دوران تحدی‌های بسیار بزرگ و رویدادهای پی‌درپی و متوالی شده‌اید، زمان وعده الهی رسیده‌است، پس فرصت را غنیمت بدانید. والله که پایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی، روضه‌ای است که از باغ و روضه بهشت، بسیار بزرگتر است و این را کسی درک نمی‌کند مگر اینکه از قومی باشد که محبوب خدا هستند و محب او و خداوند روز ملاقاتش، با بهشت خود راضیشان نمی‌کند، تا خودش راضی شود.
وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله رب العالمين..
خليفةُ الله وعبدُه الإمامُ المهدي ناصر محمد اليماني.
======== اقتباس =========
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=381553
6 - شوال - 1443 هـ
07 - 05 - 2022 مـ
۱۷ - اردیبهشت - ۱۴۰۱ ه.ش.
07:31 صبح
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://mahdialumma.org/showthread.php?p=381499
____________
بیان کلمه «آمِّين» از قرآن عظیم.
بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر تمام انبیا و رسولان الهی از اولین تا آخرینشان، محمد رسول الله و کسانی که به نیکی از آنان پیروی می‌کنند تا یوم الدین و اما بعد...
خداوند تعالی می‌فرماید:
{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ﴿٩٦﴾ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴿٩٧﴾} صدق الله العظیم [آل عمران]
در اینجا، خداوند از مؤمنین دعوت می‌کند تا قصد بیت الله الحرام در مکه مکرمه را بکنند و بر کسانی که از نظر مالی و جسمی توان آن را دارند، واجب است به این دعوت، پاسخ مثبت دهند. «آمِّين» به معنای اجابت کردن است، یعنی کسانی که دعوت خداوند را برای حجّ خانه معظم خداوند «مسجد الحرام» پذیرفته و اجابت کرده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَائِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡیَ وَلَا ٱلۡقَلَـٰۤىِٕدَ وَلَاۤ ءَاۤمِّینَ ٱلۡبَیۡتَ ٱلۡحَرَامَ یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَ ٰنࣰاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُوا۟ۚ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُوا۟ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰنِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ} صدق الله العظيم [المائدة].
و بیان حق کلمه «ءآمِّين»، این کلمه به معنای اجابت کردن دعوت خداوند برای زیارت خانه خدا توسط کسانی است که توان [و موقعیت] این سفر را داشته باشند. پس کلمه «آمین» از نظر لغوی به معنیِ «درخواست اجابتِ دعوتِ دعوتگر» است.
ابوالنور، با هویتی نامعلوم گفتوگو کرده و بر سر این کلمه با امام مهدی ناصر محمد یمانی محاجه می‌کند، کلمه‌ای که نمازگزاران، حین نماز میت، پشت سر دعای امام، بر زبان می‌آورند و می‌گویند: «اللهم آمین» و همچنین حین نماز فجر، زمانی که امام در دعای قنوت می‌گوید: «خداوندا، تمام مردان و زنان مسلمانان [چه زنده و چه مرده] را مورد مغفرت قرار ده»، نمازگزاران پشت سر امام می‌گویند: «اللهم آمین»، یعنی «خداوندا اجابت فرما». تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
ابوالنور! با علمای امت که هویت خود را آشکار نمی‌کنند، گفت‌وگویی در کار نیست. مرا مجبور کردی تا جواب سوالت را از قرآن عظیم بدهم و کلمه «ءآمِّين» را روشن کنم. معنی آن اجابت‌کنندگان دعوت پروردگارشان برای انجام حج خانه خداست و برای همین حاجیان می‌گویند: «لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إنّ الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» چراکه با اجابت دعوت الهی، حج انجام می‌دهند [حجوا ءآمین] یعنی کسانی که توان و موقعیت آن را دارند، به دعوت پروردگارشان برای حج خانه خدا پاسخ داده و با گفتن «تلبیه» حج به‌جا می‌آورند.
سزاوار امام مهدی ناصر محمد یمانی نیست که قرآن را با زبان عبری بیان کند، بلکه من قرآن را با قرآن بیان می‌کنم و از آنجا که قرآن عظیم، به زبان عربی مبین است، لذا خودش، خودش را به زبان عربی بیان می‌کند. ما در مورد کلمه «آمین» و حکمت آن، مطالب بیشتری به تو یاد خواهیم داد [حکمت آن در این است] چون تمام مردم قادر هستند بعد از کسی که دعا می‌کند، به راحتی آمین بگویند، فرقی ندارد عرب باشند یا غیر عرب و حتی افراد لالی که به هیچ وجه نمی‌توانند حرف بزنند قادر هستند همراه با جماعت نمازگزاران، بعد از قنوت نماز فجر، پشت سر امام آن را بگویند.
ابوالنور تعجب کرده و می‌گوید: «چطور؟ آیا کلمه «آمین» را معجزه پروردگار عالمیان قرار دادی تا لال بتواند با آن به سخن آید؟ چطور کسی که لال است بعد از امام می‌تواند «آمین» بگوید، ناصر محمد یمانی! حرف عجیبی می‌زنی». پس امام مهدی به تو پاسخ داده و می‌گوید: ابوالنور، حکمت کلمه «آمین» که نمازگزاران حین قنوت نماز فجر می‌گویند همین است، چون کلمه «آمین» برای تلفظ شدن، نیاز به حرکات زبان ندارد بلکه از ته حنجره به سمت لب‌ها می‌آید و فقط نوک زبان به قسمت کامِ قدامی می‌خورد.
اگر شخصی لال دیدی، از او بخواه کلمه «آمین» را بگوید، حتماً خواهی دید که می‌گوید، چون گفتن آن برای افراد لال بسیار آسان است. ای مرد! آیا می‌دانی زبانی که خداوند مردم را [در همان آغاز کار] بر آن آفرید چه لغتی است؟ آیا نمی‌دانی زبان عربی است؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾ وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿١٧٤﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
ابوالنور، زمانی که کودک شروع به سخن گفتن می‌کند، اولین چیزی که می‌گوید اسم «ماما، بابا» است چون به زبان عربی است و انسان موقع آفرینش با این زبان خلق شده‌است. زبان انسان در صدا زدن والدینش: «ماما، بابا» دخالتی ندارد و این‌ها از کلمات لغت عربی هستند و جزءِ فطرت کودک است تا به آسانی بتواند در کودکی آن را بیان کند، طفل کلمه «ماما» و «بابا» را چه می‌داند؟ ولی وقتی بزرگ می‌شود و زبانش به سخن گفتن درمی‌آید، می‌گوید: «پدرم» و «مادرم». ولی فرد لال می‌تواند به پدر و مادرش «ماما، بابا» بگوید. کلمه «آمین» هم، همین‌طور است و خداوند گفتن‌اش را آن‌قدر آسان نموده‌است که حتی فردی که لال باشد، می‌تواند در قنوتِ نماز فجر، پشت سر کسی که دعا می‌خواند، همراه با جماعت نمازگزاران «آمین» بگوید. ای کسی که آمده‌ای و مهدی منتظر را با آیات محکم ذکر به چالش می‌کشی، آیا متوجه خبر شدی؟ برادر گرامی! به تو نصیحت می‌کنم آرزو نکنی خلیفه‌ی خدا مهدی منتظر باشی. ناصر محمد یمانی با آرزو و تمنای اینکه خلیفه خدا مهدی منتظر باشد، به آن نرسید، بلکه ناصر محمد یمانی مشتاق بود از حق آمده از نزد پروردگارش، [آن‌طور که خدا دوست دارد و راضی می‌شود] پیروی کند و از آنجا که در دوران او، کسی بر مسیر حق قرار نداشت، چراکه ایمان اکثر مردم آلوده به شرک بود، پس خداوند او را برگزید و به‌سوی حق هدایتش کرد و کتاب و حکمت را به او آموخت و وی را امام مردم قرار داد.
ابوالنور، در مورد وسوسه نفس‌ات و وسوسه شیطان، نصیحتی به تو می‌کنم: [نفس تو و شیطان تو را وسوسه می‌کنند که] «شأن تو بسیار بالاست» هدفش این است که خودت را بزرگ بشماری و گرفتار جنون بزرگی و عظمت شوی. اما وقتی بدون طمع به مقام و منزلت دنیا، مشتاقِ حق آمده از نزد پروردگارت باشی، [بدان] آخرت و دنیا از آن خداوند است چون ما به‌خاطر ملکوت حیات دنیوی و یا ملکوت حیات اُخروی آفریده نشده‌ایم و حکمت و چرایی آفرینش بندگان در آیات محکم کتاب آمده‌است، آنان برای بندگی خداوند و عبادت رضوان نفس خدا آفریده شده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].
ابو النور، خلیفه‌ی خدا، مهدی ناصر محمد یمانی در میان امتی زندگی می‌کند که علم را به سرقت برده و به خودشان نسبت می‌دهند تا تظاهر کنند عالم هستند و دوست دارند به‌خاطر کارهایی که نکرده‌اند [و از روی ریا صورت می‌گیرند، نه به خاطر خدا] مورد تحسین قرار گیرند... اگر خداوند، علم کتاب خدا، قرآن عظیم را برهان امامت و خلافت جهانی قرار نداده‌بود، از کتاب خدا، قرآن عظیم هر چه سوال می‌کردید، به خواست خدا باخبرتان می‌کردم.
برادر گرامی، تو به دلیل آنکه گمان می‌کنی شأن والایی داری، در معرض خطر بزرگی قرار گرفته‌ای. این کار شیطان است که انسان را به جایی سوق می‌دهد که شیطان بر او غلبه کند و او را به جنون می‌کشاند. بلکه در تمنای رسیدن به رضوان خداوند رحمان و محبت و نزدیکی به خدا و رضای نفس او باش و نزد خدا عهد ببند که راضی نمی‌شوی تا او راضی گردد و این کار را نمی‌توانی بکنی مگر خدا تو را دوست داشته باشد. پس از من پیروی کنید تا خداوند و رسولانش شما را دوست داشته باشند.
ابوالنور، بدان خداوند انسان را برای این خلق نکرده‌است که به دنبالشان بگردد [سبحان الله] بلکه خداوند بندگان را آفریده‌است تا به دنبال حقی که آنان را برای عبادتش آفریده‌است [یعنی خداوند و پروردگار عالیمان] بگردند. خداوند هرگز کسی را به‌سوی حق هدایت نمی‌کند مگر اینکه ببیند مشتاق پیروی از راه حق پروردگارش است و «حق» همان خداوند است و بر خداست که قلب هر کسی را که مشتاق و در آرزوی پیروی از حق است، هدایت کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].
پس شکرگزار باش و در بیان حق قرآن عظیم، تدبر کن و به اذن خداوند اگر حق‌جو باشی، آنچه را که مشتاقش هستی، پیدا خواهی کرد و خداوند قلبت را هدایت خواهد کرد و یا بعد از آنکه برایت روشن شد این حق آمده از نزد پروردگار است، قلبت را از آن دور خواهد کرد. پس از راه حق که عقلت را قانع کرده و قلبت با آن اطمینان می‌یابد، پیروی کن.
اما اگر از دنیاطلبانی باشی که به دنبال مقام و منزلت و جاه‌طلبی هستند، حتماً استکبار می‌ورزی، چون خودت را برای اینکه به عنوان خلیفه‌ی خدا مهدی منتظر انتخاب شوی، شایسته‌‌تر می‌بینی و این همان چیزی است که شیطان در طول قرن‌ها بسیاری از گمراهان را با آن به دام انداخته‌است. از آنجایی که مهدی منتظر خلیفه‌ی خدا بر تمام عالم است و خداوند در آیات محکم کتابش وعده‌ی او را داده‌است و سزاوار نیست که مهدیِ حق، بدون اینکه خداوند او را برگزیده باشد، خودش را برگزیند و بندگان خدا هم نمی‌توانند به جای خدا، خلیفه‌ی خدا را انتخاب کنند [خداوند بزرگ، پاک و منزه و بسیار والاتر و برتر است]. این خداوند است که هر چه را که بخواهد می‌آفریند و هرکس را که بخواهد انتخاب کرده و برمی‌گزیند و هیچ‌کس در حکم با او شریک نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٨﴾ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٦٩﴾ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [القصص].
عزیز من در راه خدا، ابوالنور، در برابر خدا متواضع و فروتن باش و غرور را رها کن، ما مسابقه فوتبال نمی‌دهیم که تو پیروز شوی یا من. این دین خداست، پس از اینکه ندانسته به خداوند نسبتی بدهی، بر حذر باش چون تنها خودت را گمراه نمی‌کنی، بلکه هم خودت و هم کسانی را که پیرو تو شوند، گمراه کرده و بار گناه خودت و کسانی را که بدون علم و هدایت و کتابی روشن، به گمراهی کشانده‌ای بر دوش تو خواهد بود و قرآن را سر خود تأویل نکن، آیات محکم قرآن را که تأویلی جز ظاهر آیه ندارند و ظاهر و باطن آنها یکی است، بگیر که این‌ها در اصول عقاید، از آیات ام الکتاب هستند.
ابوالنور، این نصیحت را از مردی بپذیر که از نزد خدا از اموری باخبر است که تو آنها را نمی‌دانی: به تمجید و تعریف مردم اهمیت نده، بلکه به دنبال رضوان خدا و تحسین شدن توسط او باش. چقدر زیباست که پروردگارت به تو بگوید: «چه بنده‌ی خوبی»، اینجاست که تمجید و تحسین تمام بندگان ملکوت در نظر کسی که نسبت به خدا اخلاص داشته باشد، بی‌اهمیت می‌شود. والله که در برابر رضوان خدا، تحسین و تمجید ملائکه و جن و انس هیچ است و قابل مقایسه نیست. اینان کسانی هستند که خداوند هدایتشان نموده‌است، پس به روش آنان اقتدا کن و از ربانیّیونِ مخلص درگاه خداوند و از قومی باش که محبوب خداوند هستند و محب او.
به نسبت خود با اهل بیت، افتخار مکن و معدن خود را از الماس و معدن مردم را از مس ندان که به آتش افکنده خواهی شد و این تکبر و غرور تو را به آتش می‌اندازد. بهترین نَسَب، انتساب به تقوای الهی است. در پیِ شناختن پروردگارت باش و شناختن راه حق برایت اهمیت داشته باشد، در این صورت خداوند تو را به سوی کسی راهنمایی می‌کند که راه راست را نشان می‌دهد و برهان علمی‌اش عقلت را قانع کرده و قلبت را روشن می‌کند.
از کسانی نباش که در دام جاه‌طلبی مهدوی افتادند، در این صورت گمراه شده و گرفتار مشقت می‌شوی. شیطان، عده‌ی بسیاری را به دام انداخت؛ کسانی که خودشان می‌خواستند از انبیا باشند، درحالی‌که خداوند آنان را برنگزیده بود، تا جایی که شیطان بر آنان چیره شد و باعث شد گمان کنند از انبیا هستند و گروهی دیگر چشم به مقام خلیفه‌ی خدا مهدی منتظر دارند و شیطان آنها را وسوسه کرده و به جنون می‌کشاند. بلکه مشتاق این باش که بنده‌ی خالص خدا باشی و زندگی‌ات برای خدا باشد، کارهایت برای خدا باشد تا با قلبی سلیم [عاری از شرک] به ملاقات خدا بروی و پیروزی بزرگ همین است. ای مرد، مرا به یاد گفتوگو با افراد مجهول الهویه انداختی، ما به خواست خدا دانش زیادی در اختیارشان گذاشتیم ولی تنها عده‌ی کمی از آنان هدایت شدند، بلکه گفت‌‌وگوها باعث هدایت گروهی دیگر شد که واقعاً در جست‌وجوی راهِ حق پروردگارشان بودند و لذا خداوند آنان را هدایت فرمود و نورشان را کامل گرداند. گفتوگو با افراد مجهول الهویه بس است و اگر با آنچه که نوشته‌ایم هدایت نشوند، هرگز هدایت نخواهند شد.
شما وارد دوران تحدی‌های بسیار بزرگ و رویدادهای پی‌درپی و متوالی شده‌اید، زمان وعده الهی رسیده‌است، پس فرصت را غنیمت بدانید. والله که پایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی، روضه‌ای است که از باغ و روضه بهشت، بسیار بزرگتر است و این را کسی درک نمی‌کند مگر اینکه از قومی باشد که محبوب خدا هستند و محب او و خداوند روز ملاقاتش، با بهشت خود راضیشان نمی‌کند، تا خودش راضی شود.
وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله رب العالمين..
خليفةُ الله وعبدُه الإمامُ المهدي ناصر محمد اليماني.
======== اقتباس =========
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=381553