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28-12-2024, 12:57 PM
El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
17 - 01 - 1430 D.H.
14 - 01 - 2009 D.C.
Hora: 02:45
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
La diferencia entre la complacencia de Dios y la complacencia de Dios en sí mismo, y la verdadera fatwa sobre al dhamm y la sarbala en la oración.
Aquí está la respuesta con la verdad, es cierto que no digo nada acerca de Dios excepto la verdad.
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que las bendiciones de Dios y su paz sean con el profeta de Dios Muhammad, Nasser Muhammad y toda la casa purificada del profeta y todos los seguidores de la verdad hasta el Día del Juicio Final, en cuanto a después, Que la paz sea contigo, mi honorable hermana, y con todos los primeros y mejores Ansar asi como todos los musulmanes sometidos a Dios el Señor de los mundos.
Aquí tienes la verdadera respuesta.
La diferencia entre la complacencia de Dios sobre sus siervos y la complacencia de Dios en sí mismo es la siguiente:
. La complacencia de Dios es:
Cuando quieres que Dios esté complacido contigo nada más.
. En cuanto a la complacencia de Dios en sí mismo, es un objetivo más grandioso y más amplio, que significa:
Cuando quieres que Dios esté complacido en sí mismo y no enojado con sus siervos, y esto es el objetivo final del Imam al Mahdi, a que Dios esté complacido en sí mismo.
¿Y cómo puede estar complacido en sí mismo?
Y eso será cuando vaya a hacer entrar a todos los mundos en su misericordia, y por eso, Dios hará de la gente una nación sola sobre su camino recto para que así se cumpla el objetivo del Imam al Mahdi y Dios esté complacido en sí mismo, y ese es mí placer grandioso más grande y deleitante que el reino de esta vida mundanal y del más allá, que es cuando Dios está complacido en sí mismo, ni triste ni angustiado por ninguno de sus siervos, y eso porque Dios se pone triste sobre sus siervos que niegan a sus Mensajeros y cometen injusticias que obligan a Dios su Señor a destruirlos por completo, una vez destruidos, luego Dios dice en sí mismo algo que ninguno de sus siervos llega a escuchar. y esto, son las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كلّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم
[يـس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36, Versículo: 29-32.
****
Quizás a alguien le gustaría decir:
“¿Cómo es que Dios el Grande y Poderoso se pone triste en sí mismo por Sus siervos?”
Entonces le respondemos con la verdad y le digo:
Eso es porque Dios es el Más Misericordioso de todos los misericordiosos, pero desgraciadamente están desesperados de su misericordia, de hecho nadie se desespera de la misericordia de Dios salvo las personas injustas aquellos que no llegaron a conocer a su Señor y valorarlo como se merece.
La respuesta a la otra pregunta es sobre dhamm y la sarbla en la oración:
Mi querida hermana, debes saber con certeza que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con Él, Nunca ha hecho la Sarbala, y Dios no ha hecho descender sobre ella ninguna prueba en su libro, más bien, encoge tus brazos hacia tu corazón por temor a Dios cuando estás delante a ÉL en tu oración, porque estás delante de tu Señor, dirigiéndote a Él, por eso encoge tus manos hacia tu corazón por temor a tu Señor. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرّهْبِ}
صدق الله العظيم
[القصص:32].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 28, Versículo: 32.
****
Vuestro hermano en la religión de Dios,
El conocedor del estado del Misericordioso; Su siervo,
El Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
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اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=251926
17 - 01 - 1430 D.H.
14 - 01 - 2009 D.C.
Hora: 02:45
(Según el calendario oficial de la Meca)
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La diferencia entre la complacencia de Dios y la complacencia de Dios en sí mismo, y la verdadera fatwa sobre al dhamm y la sarbala en la oración.
Aquí está la respuesta con la verdad, es cierto que no digo nada acerca de Dios excepto la verdad.
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que las bendiciones de Dios y su paz sean con el profeta de Dios Muhammad, Nasser Muhammad y toda la casa purificada del profeta y todos los seguidores de la verdad hasta el Día del Juicio Final, en cuanto a después, Que la paz sea contigo, mi honorable hermana, y con todos los primeros y mejores Ansar asi como todos los musulmanes sometidos a Dios el Señor de los mundos.
Aquí tienes la verdadera respuesta.
La diferencia entre la complacencia de Dios sobre sus siervos y la complacencia de Dios en sí mismo es la siguiente:
. La complacencia de Dios es:
Cuando quieres que Dios esté complacido contigo nada más.
. En cuanto a la complacencia de Dios en sí mismo, es un objetivo más grandioso y más amplio, que significa:
Cuando quieres que Dios esté complacido en sí mismo y no enojado con sus siervos, y esto es el objetivo final del Imam al Mahdi, a que Dios esté complacido en sí mismo.
¿Y cómo puede estar complacido en sí mismo?
Y eso será cuando vaya a hacer entrar a todos los mundos en su misericordia, y por eso, Dios hará de la gente una nación sola sobre su camino recto para que así se cumpla el objetivo del Imam al Mahdi y Dios esté complacido en sí mismo, y ese es mí placer grandioso más grande y deleitante que el reino de esta vida mundanal y del más allá, que es cuando Dios está complacido en sí mismo, ni triste ni angustiado por ninguno de sus siervos, y eso porque Dios se pone triste sobre sus siervos que niegan a sus Mensajeros y cometen injusticias que obligan a Dios su Señor a destruirlos por completo, una vez destruidos, luego Dios dice en sí mismo algo que ninguno de sus siervos llega a escuchar. y esto, son las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كلّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم
[يـس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36, Versículo: 29-32.
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Quizás a alguien le gustaría decir:
“¿Cómo es que Dios el Grande y Poderoso se pone triste en sí mismo por Sus siervos?”
Entonces le respondemos con la verdad y le digo:
Eso es porque Dios es el Más Misericordioso de todos los misericordiosos, pero desgraciadamente están desesperados de su misericordia, de hecho nadie se desespera de la misericordia de Dios salvo las personas injustas aquellos que no llegaron a conocer a su Señor y valorarlo como se merece.
La respuesta a la otra pregunta es sobre dhamm y la sarbla en la oración:
Mi querida hermana, debes saber con certeza que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con Él, Nunca ha hecho la Sarbala, y Dios no ha hecho descender sobre ella ninguna prueba en su libro, más bien, encoge tus brazos hacia tu corazón por temor a Dios cuando estás delante a ÉL en tu oración, porque estás delante de tu Señor, dirigiéndote a Él, por eso encoge tus manos hacia tu corazón por temor a tu Señor. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرّهْبِ}
صدق الله العظيم
[القصص:32].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 28, Versículo: 32.
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Vuestro hermano en la religión de Dios,
El conocedor del estado del Misericordioso; Su siervo,
El Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
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اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=251926