1 24-05-2019 01:24 PM

بعد از مهدی منتظر؛ از میان تمام بشریت، به جزمحمد العربی و حسین بن عمر: کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را درک نکرده است ..

الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 07 - 1430 هـ
02 - 07 - 2009 مـ

۱۱-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
03:55 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ

بعد از مهدی منتظر؛ از میان تمام بشریت، به جزمحمد العربی و حسین بن عمر: کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را درک نکرده است ..

نقل قول از نوشته انصار محمد العربی 28-06-2009 م

(( توضیح و شرح رسیدن خورشید به ماه با تصویر با اذن خدا))

بسم الله الرحمن الرحيم، وصل الله وسلم على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعه الذي يوم الدين وبعد:

خداوند تعالی می‌فرماید: {لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر * ولا الليل سابق النهار * وكل في فلك يسبحون}

می‌بینید امام مهدی ناصر محمد یمانی مرتب تکرار کرده و انذار می‌دهد که خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده است و عده زیادی از انصار این امر عظیم را درک نمی‌کنند؛ موضوعی که از علامت‌های بزرگ ساعة و قیامت است؛ در فکر بسیاری از ما سؤالات زیادی در مورد ادراک مطرح است که از جمله مهم‌ترین آنها این است:

-رسیدن خورشید به ماه – ادراک- کی رخ می‌دهد؟

- چگونه هلال قبل از این که اقتران رخ دهد؛ متولد می‌شود؟

-چرا دانشمندان نجوم تولد هلال قبل از اقتران را ناممکن می‌دانند؟

-چه تصاویری برای توضیح ادراک وجود دارد؟

- معنای تولد فلکی هلال و تولد شرعی هلال چیست؟

- چرا در شبی که هلالی را می‌بینیم که ظهور آن غیرممکن بوده؛ هلال منتفخ و به اصطلاح باد کرده-بزرگ- است؟

- چگونه هلالی که درآن ادراک رخ داده، قبل از خورشید غروب می‌کند؟

این سؤال‌ها در ذهن بسیاری مرتب چرخ می‌خورد و تنها عده کمی از انصارادراک را به شکل کامل درک می‌کنند. لذا واجب است تا این موضوع شرح داده شده و اشکالی برای روشن کردن آن رسم شود.

ابتدا در مورد تولد هلال در حالت شناخته شده آن که برای دانشمندان نجوم آشناست صحبت می‌کنم.

خورشید؛ زمین و ماه اجرام اسمانی هستند که در فضا وجود دارند و جزیان حرکت آنها به سمت شرق است. جرم و اندازه خورشید بسیار بزرگ و تقریبا یک ملیون برابر زمین است و هم چنین در فاصله بسیار دوری از زمین قرار دارد.

ماه جسمی تاریک است که مدار ثابتی دارد و با خواست خدا دور زمین می‌چرخد و این دوران عامل ایجاد مراحل هلال است که از محاق تاریک آغاز می‌شود.

زمین جرمی است که رنگ قسمت عمده آن آبی است چون سه چهارم سطح زمین از آب پوشیده شده و باقی آن خشکی است و دو نوع دوران دار:

- مدار اول چرخش زمین به دور خودش است.

- مدار دوم چرخش زمین به درو خورشید است که باعث ایجاد فصول چهار گانه( زمستان، پاییز، تابستان، بهار) می‌شود.

- قرار گرفتن خورشید و زمین و ماه در یک خط ثابت باعث واقعه‌ای می‌شود که اقتران ( محاق تاریک) نامیده می‌شود. این امر در آخر ماه‌‌های قمری رخ داده و به شکلی که درتصویر زیر آمده در برابر ما ظاهر می‌شود:

علت ایجاد این نما در شکل زیر نشان داده شده است:

این همان کسوف خورشیدی است: یعنی قرار گرفتن خورشید و ماه و زمین در یک خط واحد. قسمت بالای ماه تابان است چون روبروی خورشید قرار دارد و قسمت پایین ماه تاریک است چون مقابل زمین و پشت به خورشید قرار گرفته است. محاق اولین مرحله از مراحل(منازل) ماه است. همان طور که خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} [ يس] صدق الله العظيم.

مراحلی که ماه طی می‌کند در شکل زیر نشان داده شده تا این که ماه دوباره به مرحله محاق باز می‌گردد.

یا به شکل زیر:

حال به سراغ قسمت دوم موضوع می‌آییم که مهم‌تر است که همان بیا ادراک و تولد هلال قبل ازاقتران با کمک تصاویر است.

اولال میدانیم که ماه هجری ۳۰ روزه است.

حال تصور کنیم ادراک در شهر شوال رخ دهد و روزی که ادراک در آن رخ می‌دهد روز ۲۸ شوال است؛ چنان که در تصویری که نقشه‌اش از خودم است آمده:
(لینک تصویر موجود نیست)

ادراک روز ۲۸ ماه که مثلا ماه شوال است رخ می‌دهد و هلال در روز ۲۸ ماهی که فرض کردیم شوال است – به دلیل رسیدن خورشید به ماه- متولد می‌شود.

به دلیل این ادراک؛ هلال در روز ۲۸ این ماه متولد می‌شود که برای مثال فرض کردیم شوال باشد. اما برای هلال در روز ۲۸ شوال ادراک رخ داده یعنی در روز ۲۸ شوال متولد شده ولی با وجود این که در ۲۸ شوال متولد شده ولی کسی آن را نمی‌بیند چون خورشید زا ماه جلو افتاده است.

و هلال در این حالت در عرب خورشید است و خورشید در شرق ماه و همگی می‌دانیم زمین به دور خود می‌چرخد. وقتی زمین دور خود می‌چرخد؛ بیننده در روز ۲۸ شوال مشاهده می‌کند که خورشید غروب کرد ولی هلال بعدش ظاهر نشد؛ چون در روز ۲۸ شوال هلال قبل از خورشید غروب کرده است چون در روز ۲۸ شوال در سمت غرب خورشید قرار داشته و قبل از خورشید غروب کرده است و برای همین بعد از غروب آفتاب در ۲۸ شوال؛ هیچ کس ان را ندیده است با این گه هلال متولد شده است ولی در حالتی که ادراک رخ داده و خورشبد به ماه رسیده؛ متولد شده است. روز ۲۸ شوال که ادراک در آن رخ داده به این ترتیب می‌گذرد.

-------------------------

روز ۲۹ شوال فرا می‌رسد

و این روزی است که دیدن هلال برای علمای نجوم غیرممکن است چون بر اساس دانش نجومی آنها؛ در این روز است که اقتران رخ می‌دهد و این امر را در ابتدای این بیان آوردیم یعنی شکل ماه در این روز براساس تصور و علم دانشمندان نجوم به صورت زیر است:

اینجاست که شاهدان رؤیت هلال در روز ۲۹ شوال شگفت زده می‌شوند و هلال رؤیت می‌شود با این که از نظر تمام علمای فلکی دیدن آن غیر ممکن است چون قبل از خورشید غروب می‌کند.

همی چنین برشماست که بدانید میلاد هلال ؛ میلاد فلکی میلاد شرعی دارد. میلاد شرعی براساس رؤیت هلال بر اساس شریعت طبق فرمان خدا و رسولش است که تقریبا ۱۲ساعت بعد از تولد هلال قابل رؤیت است چون اندازه هلال بلافاصله بعد از تولد فلکی آن کوچک است و قابل رؤیت نیست و ۱۲ ساعت بعد میلاد ؛هلال از نظر شرعی قابل رؤیت می‌شود و برای شاهدانی که هلال را رؤیت می‌کنند؛ دیدن آن میسر می‌گردد.

علمای فلک هم این را غیرممکن می‌دانند؛ چون- از نظر آنان- ۱۲ ساعت از تولد هلال نگذشته تا از نظر شرعی قابل رؤیت باشد؛ و اغلب موارد اقتران در ظهر روز ۲۹ شوال آن ماهی که ادراک در روز ۲۸ شوال آن رخ داده؛ رخ نمی‌دهد.

و دلیل اصلی ظاهر شدن هلال در غروب ۲۹ شوال این است که در حقیقت هلال قبل از وقوع اقتران؛ در روز ۲۸ شوال متولد شده. و زمان زیادی از لحظه تولد آن در حین ادراک و رسیدن خورشید به ماه در ۲۸ شوال گذشته- که روزی بوده که باید هلال رصد می‌شد-برای مین به دلیل این که وقت زیادی از تولد هلالا در روز ۲۸ شوال گذشته؛ هلال منتفخ و بزرگ رؤیت می‌شود. و هلال در شب ۲۹ شوال در چشم شاهدان بزرگ است.

در قرآن کریم تقویمی برای این ادراک‌ها وجود دارد که امام آنها را به ما خبریاد نداده و فقط در مورد ادراک شعبان ۱۴۳۰ هجری اشاره‌ای به آن کرده است.

اگر در موضوع تدبر کنید؛ به اذن خدا آن را به خوبی درک می‌کنید و امیدوارم به خوبی درک شود و هرکس نقطه خاصی را متوجه نشده؛ به اذن خدا در خدمت‌تان هستم و برای فهم آن با هم تبادل نظر می‌کنیم.

برای همین سید ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است:

{{{من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة}}} صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
{{{ از نشانه نزدیکی ساعت؛ انتفاخ اهله است}}}}

موضوع قابل بحث و گفتگو است و خداوند عظیم راست گفت و رسول کریم ما راست گفت و آن چه که مهدی منتظر ناصر محمد یمانی می‌گوید، راست است؛ چقدر امام مردم به مردم عالم گفت خورشید به ماه رسیده و این هشداری برای بشریت قبل از رسیدن سیاره سقر است...

دلیل ادراک؛ اثر جاذبه سیاره سقر بر کره ماه است که با مشیت الهی در دارد نزدیک می‌شود . خورشید از ماه پیشی می‌گیرد و ماه از سمت غرب از خورشید فاصله می‌گیرد و خورشید در شرق هلال قرار می‌گیرد به جای آن که به صورت معمول خورشید پشت سرهلال ماه جدید حرکت کند؛ برعکس می‌وشد و هلال در غرب خورشید قرار گرفته وپشت سر خورشید حرکت می‌کند؛ همان گونه که خداوند تعالی می‌فرماید:

{{{والشمس وضحاها * والقمر إذا تلاها}}} صدق الله العظيم

مقصود از ادراک ؛ براساس فهم عقل کوچک این است واین خداوند است که انسان را موفق به رسیدن به امور درست می‌کند(والله الموفق الذي أرشد الأمور)

. در ضمن جهت اطلاع؛ آغاز روزاز زمان آغاز سیاهی شب است. یعنی هوا که تاریک شد؛ شبانه روز جدید آغاز می‌شود. وقتی می‌گوییم شب جمعه معنی آن روز حمعه است( یعنی روز جمعه از غروب آفتاب روز پنج شنبه شروع می‌شود) و مسیرسه جرم آسمانی( خورشید و زمین و ماه) با سرعت‌های متفاوت به سمت شرق است.

والحمد لله رب العالمين
أخوكم الأنصاري محمد العربي

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ از میان مردم عالم ؛حقیقت بیان مهدی منتظر درمورد چگونگی رسیدن خورشید به ماه و ادراک را تنها دو نفرمی‌دانند:
محمد العربی و الحسین بن عمر؛ به اضافه معلم‌تان مهدی منتظر ناصر محمد یمانی که بیان حق پروردگار را برای ‌شما بیان می‌کند.
به اذن خدا به شما وعده می‌دهم توضیحات بیشتری را برای‌تان خواهم گذاشت تا حتی مردمی که کمترین درک را دارند؛ ان را بفهمند؛ اگر تدبر و تفکر کنید، چگونگی ادراک و رسیدن خورشید به ماه را درک خواهند کرد؛ شاید قبل از آن که شب از روز پیشی گیرد یقین بیاورند.

وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس: اضغط للقراءة

2 30-05-2019 01:36 PM

الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 07 - 1430 هـ
15 - 07 - 2009 مـ

۲۴-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
03:49 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

{ لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } صدق الله العظيم ..

نقل قول از: الحسين بن عمر (رجل من أقصى المدينة)
14 – 07 – 2009 مـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين الحمد لله ولي الصالحين والعاقبة للمتقين،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي الأنصار والسلام على من اتبع الهدی

برای این که پدیده ادراک-رسیدن خورشید به ماه- و سپس پیشی گرفتن(السبق) را درک کنیم؛ برماست که نظم جریان حرکت ماه در حالت عادی را بدانیم؛ این نظم حرکت نسل‌های طولانی و اززمانی بسیار قدیم شناخته شده است. کره ماده دور زمین می‌چرخد و سمت و سوی این چرخش به طرف شرق است و این جریان حرکتی، به نام "منازل ماه"(منازل اهله) نامیده می‌شود. قصدمان تمرکز روی درک تصویر است. پس از منزل-اول- که اقتران یا محاق است شروع می‌کنیم.

دراین حالت کره ماه بین زمین و خورشید قرار دارد و از نظر ناظر زمینی قرص ماه نورانی نیست؛ بلکه چهره ماه کاملا تاریک و تیره است چون کره ماه در محلی قرار دارد که خورشید را می‌پوشاند (مترجم: سمتی از کره ماه که به طرف زمین است پشت به خورشید است لذا تاریک است)

مرحله بعد؛ ماه در مدار فلکی خود به سمت شرق حرکت می‌کند. ما اسم این حرکت را جدا شدن و انفصال ماه از خورشید می‌نامیم و هلال نازکی را درسطح ماه می‌بینیم و طبعا جزییاتی در این جا هست که اهل فن از آن باخبرند و مشاهده هلال تازه متولد شده ۸ الی ۱۰ ساعت بعد از آِغاز حرکت و دور شدن ان از وضع اقتران مقدور خواهد بود...

خوب اگر این موضوع را فهمیده باشیم؛ بیایید آن را – با عالم واقعیات- تطبیق دهیم. تصور کنید یکی از شما بخواهد هلال ماه نو را ببیند؛ پس باید صبر کند تا وقت غروب خورشید فرا رسد و به ناحیه‌ای که خورشید در آن غروب می‌کند بنگرد....چند دقیقه بعد از غروب خورشید هلال ماه نو را خواهد دید؛ یعنی خورشید در غرب است و هلال ماه نو درسمت شرق پشت آن قرار دارد این نظم فلکی است که برای تمام مردم عالم؛ چه فلک شناس باشند چه مردم عادی؛ شناخته شده است. حال پدیده ادراک را مرور می‌کنیم:

در دوران ما صحبت از پیشرفت علمی و تکنولوژیست و دانشمندان نجوم جداولی دارند که موعد اقتران را بر اساس روز و ساعت و دقیقه تعیین می‌کند و اگر به این جداول نگاه کنیم؛ می‌بینیم که آنها منتظرند که اقتران دقیقاً در فلان وقت رخ دهد....و اگراز یکی از آنان سؤال شود: آیا برای من ممکن است که امروز بعد از غروب آفتاب؛ هلال ماه نو را که متولد شده است ببینم؛ دانشمند نجوم جواب خواهد داد اجازه بده به زمان اقتران نگاهی بیندازم و سپس به شما خواهد گفت: امشب اقتران د رفلان ساعت و بعد از غروب آفتاب رخ خواهد داد و دیدن هلال ماه نو محال است؛ چون اقتران هنوز اتفاق نیافتاده است. اگر امور همانند قبل بود؛ این سخن معقول و منطقی به نظر می‌رسید ولی برخلاف پیش بینی‌هاشان؛ اگر ادوات فنی و امکانات لازم را داشته باشید و قبل ازغروب آفتاب نگاه کنید؛ می‌بینید هلال جدیدی متولد شده و در سمت غرب جلوتر از خورشید است و خورشید در شرق به دنبال ماه است. این معنای ادراک است...بالطبع نمی‌توان هلال جدید را دید چون نورو روشنایی آن بسیار کم رنگ و رقیق است و نور خورشید بسیار قوی‌تر از آن است و اگر منتظرغروب خورشید شویم؛ نمی‌توانیم هلال را ببینیم چون ماه قبل ازخورشید غروب کرده است ولی روز بعد؛ موقع غروب آفتاب اگر به منطقه غرب نگاه کنیم؛ هلال را می‌بینیم اما این هلال شب دوم است که منتفخ ( باد کرده و بزرگ‌تر است)... یعنی حجم هلال به اندازه‌ هلال شب اول –اندازه‌ای که انتظار است داشته باشد) نیست... از نظر علمی طبعا این امر در ظاهر ممکن نیست و غیر معقول است و از فکر انسان می‌گذرد که چگونه ممکن است هلال ماه نودرحالی متولد شده باشد که کره ماه، هنوز به منزل محاق یا اقتران نرسیده باشد؟ هم چنین اگر برای علمای نجوم با اندازه و حجم هلال حجت بیاوریم ؛ قادر به دادن توضیحی علمی برای آن نیستند، چون غیر ممکن است که هلال تازه متولد شده اندازه‌اش مانند هلال شب دوم باشد؛....

آیا می‌ٔدانید چرا قادر نیستند؟

چون نمی‌دانند یک جرم آسمانی غریب وارد منظومه شمسی ما شده واثرات جاذبه آن روی تمام سیارات و اجرام آسمانی منظومه شمسی آغاز گردیده است.و هیچ کس ماند خبیر؛ از آن خبر نمی‌دهد. اینجاست که نوبت خبیر بالرحمن است که علم کتاب نزد اوست. اینجا نوبت تصدیق یا تکذیب است. لذا اگر این خبر عظیم (نباءالعظیم) و آن چه که امام خبر آن را داده؛ یعنی سیاره سقر که به زمین نزدیک می‌شود و از کنارش عبور خواهد کرد و یکی از زمین‌های هفت گانه است که در قرآن از آن یاد شده را تصدیق کردیم؛ تصویر برای‌مان روشن می‌شود که اثرات نیروی جاذبه این سیاره که بسیارهم قوی است؛آغاز شده است و روی حرکت باقی اجرام آسمانی که در مدار و مسیر فلکی‌شان هستند اثر می‌گذارد به خصوص اجرامی که حجم کوچکی دارند؛ مثل کره ماه...بالطبع این تأثیر متغیر است چون باقی اجرام آسمانی در مسیر فلکی مشخص خود در حرکتند و فاصله این سیاره تغییر می‌کند و گاهی نزدیک می‌شود و گاهی کمی دور می‌شود...و این دلیل بروز اختلال درنظم حرکت کره ماه است؛ گاهی سرعتش زیاد می‌شود و گاهی کاهش می‌یابد. اگر حرکت ماه هم مسیر با جاذبه سیاره سقر باشد؛ حتما سرعتش به سمت آن جاذبه سریع‌تر شده و ماه زودتر از وقت به محل اقتران می‌رسد ولی اگر جاذبه سیاره سقر برخلاف مسیر حرکت ماه باشد؛ کره ماه را از عقب به سوی خود می‌کشد و لذا سرعتش کم می‌شود و میلاد هلال زودرس خواهد بود و این احتمال هم دور از نظر نیست که اثر جاذبه کوکب سجیل روی مکان کره ماه نسبت به زمین و فاصله آنها ازهم نیز اثرگذار باشد. امیدوارم به صورت اجمالی تصوری از پدیده ادراک برای‌تان حاصل شده باشد با این که من به صورت عمقی وارد آن نشدم تا مبادا مسایل برای‌تان پیچیده‌تر شود. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.

ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ ای حق جویان؛ از همه شما به خاطر تلاش برای فهمیدن آیات تصدیق کیهانی پروردگار عالمیان در جهت تصدیق دعوت عبد و خلیفه خدا مهدی منتظر تشکر می‌کنم؛ خلیفه خدا به بشریت هشدار می‌دهد تا بدانند وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت(اشراط الساعة الکبر) شده‌اند. از جمله این نشانه‌ها رسیدن خورشید به ماه و وقوع ادراک است تا شاید مردم قبل از فرا رسیدن شبی که در آن، شب از روز پیشی می‌گیرد و شب عذاب دردناک است و خورشید از مغرب طلوع می‌کند با توبه و انابه به سوی خدا بگریزند و حق آمده از نزد پروردگارشان را تصدیق کنند. ما فهم نشانه "ادراک" را منحصر به محمد العربی و حسین بن عمر نمی‌کنیم؛ بلکه گفتیم تا الان -به اضافه مهدی منتظر-؛ جز دو نفر از انصار که حسین بن عمر و محمد العربی هستند؛ کسی این پدیده را درک نکرده است. اما این دونفر هم هنوز صد در صد متوجه مطلب نشده‌اند. اما می‌بینم اکثر انصار نشانه ادارک را تا حدی درک کرده‌اند؛ و ما این را گفتیم تا هم این دو نفر را تشویق کرده باشیم و هم به بقیه انصار جرأت دهیم و تشویق‌شان کنیم تا در عالم واقعیات و حقایق درمورد چگونگی وقوع ادراک و رسیدن خورشید به ماه، تحقیق کنند و الحمدلله برخی از انصار شروع به رقابت با حسین بن عمر و محمد العربی کرده و می‌خواهند بدانند از نظر علمی و منطقی چگونه خورشید به ماه می‌رسد؛ از جمله‌ی آنها ابو محمد الکعبی و همین طور جمارت و برخی دیگر از انصار هستند که هم چنان در پی درک این پدیده هستند. پس به اذن خداوند و پروردگار عالمیان؛ اطلاعات بیشتری در اختیارتان خواهیم گذاشت و بازگشت امور به سوی خداوند است.

خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

{و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاه‌هایی قرار دادیم، سرانجام به قرارگاه اولش(العرجون القدیم) بازمی گردد. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی می‌گیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
برای این که بدانید چگونه خورشید به ماه می‌رسد؛ قبل از منازل ماه؛ باید اول بدانید "العرجون القدیم" چیست. پیش از این درمورد این که "العرجون القدیم" چیست، فتوا داده بودیم. "العرجون القدیم" وضعیت قدیمی ماه قبل از آغاز حرکت ماه و شروع منازل اهله و آغاز حساب و زمان(دهر) است. در "العرجون القدیم" هلالی در سطح ماه وجود ندارد و از نظر اهله وضعیت صفر است. دراین ساعت صفر؛ چهره ماه کاملا تاریک است و در زمین هیچ کس منزلی از منازل ماه را در چهره آن نمی‌تواند ببیند. این "العرجون القدیم" و قبل از آغاز منازل اهله است. این وضعیت را در عالم واقعیات و به صورت حقیقی در این تصویر می‌بینید:

می‌بنید که چهره ماه واقعا عاری از منازل اهله است و هلالی روی آن دیده نمی‌شود و هنوز منازل ماه آغاز نشده است. خداوند نام این وضعیت ماه را "العرجون القدیم" نهاده است؛ و معنی فرموده خداوند " القدیم" یعنی قبل از آغاز منازل اهله. چهره ماه در "العرجون القدیم" همیشه تیره است و اگر زمین با ماه در یک خط مستقیم قرار داشته باشند؛ بعضی از ساکنان زمین شاهد کسوف خورشید خواهند بود؛ اینها گروهی از مردم هستند که زیر سایه ماه در هستند و اگر زمین با ماه در یک خط مستقیم نباشند؛ در این صورت سایه ماه به فضا می‌افتد (نه روی زمین و لذا مردم زمین شاهد کسوف خورشید نخواهند بود) مهم این است که وضعیتی که در تصویرخورشید و ماه دیدید؛ "العرجون القدیم" و قبل از آغاز منازل اهله است..

به چهره واقعی ماه در عالم حقایق نگاه کنید؛ می‌بینید اندازه هلال صفر است و این ساعت صفر زمان و ماه ودهر است. همان طور که می‌بینید چهره کره ماه تماماُ خالی است و منازل اهله در آن مشهود نیست

این لحظات چند ثانیه طول می‌کشد و سپس ماه از جلوی خورشید کنار رفته و جدایی ماه از خورشید از سمت شرق آغاز می‌شود ( ماه به سمت شرق جرکت می‌کند) از این لحظه است که هلال ماه نو متولد می‌گردد و حساب حرکت زمان برای سال شمسی که بر اساس دقیقه و ثانیه؛ دقیقا ۳۶۰ روز است شروع می‌شود. چون سال شمسی دقیقا و بلافاصله بعد از آغاز فاصله گرفتن ماه از خورشید آغاز می‌گردد. خورشیدی که زیر سایه کسوف بود طلوع کرده و سطحش روشن می‌شود و ماه نیز طلوع کرده و از دل شب فجر برمی‌آید تا روزش آغاز گردد. اما ؛ خداوند در مورد سال‌های قمری به ما فرمان می‌دهد بر اساس رؤیت اهله؛ آنها را محاسبه کنیم و حکمت این فرمان در این است که بشر دریابد نشانه‌ٰای از نشانه‌های بزرگ ساعت رخ داده است؛ یعنی دریابد خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است.

الان برشماست که عدد سال‌ها و حساب درمورد سال قمری را بدانید؛ این محاسبات براساس منازل روشنایی هلال‌ و رؤیت آنهاست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [يونس].

{اوست که خورشید را درخشنده-منبع نور- و ماه را تابان قرار داد و براى حرکتِ ماه منزلگاه‌هایى قرار داد تا شماره‌ى سال‌ها و حساب را بدانید.. خداوند این را جز به حق نیافریده؛ او آیات (خود را) برای گروهی که اهل دانشند، شرح می‌دهد}

الان بر شماست بدانید بر اساس رؤیت منازل روشنایی هلال‌ّ؛ سال قمری چقدراست. در کتاب چنین می‌یابم که اولین مشاهده منازل روشنایی ماه(هلال ماه نو) توسط گروهی از اهالی زمین؛ نمی‌تواند قبل از ۱۲ سال قبل از تولد ماه نو باشد. بلکه اولین رؤیت منازل ماه؛ ۱۲ ساعت بعد از تولد هلال نو رخ می‌دهد. اگر این ۱۲ ساعت را از هرماه کم کنید؛ می‌بینید که دقیقاً بدون کوچک‌ترین خطایی تعداد روز در سال قمری بر اساس رؤیت هلال – با دقتی برابر روز و ساعت و دقیقه و ثانیه- در کتاب دقیقا ۳۵۴ روز است؛ گرچه راز سال شمسی هم براساس کره ماه حساب می‌شود؛ ولی سال شمسی بر اساس لحظه تولد فلکی هلال است لذا به این ترتیب طول سال ۳۶۰ روز می‌شود و اهل النسیء مدت آن را بیشتر می‌کنند تا سال بیشتر از ۳۶۰ روز شود؛ تا بتوانند بعد هر دو سال –چند روزی را همراه محرم کنند- تا در روزهای محرم تداخل ایجاد کنند [ وإنما أهل النسيء زادوها حتى تكون أكثر من ثلاث مائة وستون يوماً ليواطِئوا عدة محرم بعد كل عامين.].

در هر صورت از تمام انصار برگزیده که تلاش می‌کنند این نشانه را درک کنند؛ تشکرمی‌کنم ولی از انصار پیشگام برگزیده خواهش می‌کنم؛ تلاش برای فهم آن، آنها را مشغول نکرده و از انتشار بیان ادراک غافل نشوند؛ هلال رمضان نزدیک شده و تنها عده کمی از انصار- که می‌دانم چه کسانی هستند- آن را منتشر کرده‌اند و اکثر انصار در انتشار آن مشارکت ندارند. اما می‌بینم برای خریدن شبکه ماهواره‌ای "منبر مهدی منتظر" مشارکت می‌کنند و ما این را به عنوان برهان تصدیق و یقین آنها در نظر می‌گیریم ولی کمک برای خریدن این شبکه ماهواره‌ای را برهان ایمان و یقین انصار حق پروردگار قرار نمی‌دهیم. به هیچ وجه... خداوند از احوال بندگانش آگاه‌تر است... اما وقتی می‌بینم انصار تصدیق کننده نه در امر انتشار بیانات و نه در امر اهداء وتبرّع فعالیت و تحرکی نشان نمی‌دهند؛ غمگین می‌شوم؛ اگر این دعوت را تصدیق می‌کنند؛ چرا در برابر آن موضعی نگرفته و کاری نمی‌کنند؟

برادر گرامی اگر توان نداری برای خرید شبکه ماهواره‌ای به مهدی منتظر کمک کنی؛ می‌توانی با انتشار دعوتش در بین مردم عالم به او یاری برسانی؛ من شما را در تنگنا و فشار قرار نمی‌دهم و نمی‌خواهم آنها را در خیابان پخش کنید؛ بلکه از راه شبکه جهانی اینترنت که وسیله‌ای برای پخش اخبار است؛ شبانه روز در انتشار این دعوت بکوشید. اما با کمال تأسف و با وجود این که تعداد انصار زیاد است، اما عده کسانی که تصدیق کرده و عمل می‌کنند؛ کم است و من از همه آنها خبر دارم. من تک تک انصار و تحرکات آنها در امر دعوت را پیگیری می‌کنم و می‌بینم با وجود این که تعداد تصدیق کننده زیاد شده است؛ اما تعداد فعالان کم است. بازهم تکرار می‌کنم؛ شرط نکرده‌ام نشانه تصدیق کمک به خریدن شبکه ماهواره‌ای است؛ خداوند هیچ کس را بیش از توانش مکلف نمی‌کند و خداوند است که غنی و حمید است. هرکس احسان کند؛ به خودش احسان کرده ولی آن چه که باعث می‌شود از دست کسانی که قادر به کمک نیستند؛ غمگین شوم این است که در دعوت بشر تحرکی نشان نمی‌دهند؛ چون خورشید به ماه رسیده و سیاره سقر نزدیک شده است. الفرار الفرار به سوی خداوند واحد قهار که هیچ راه نجات و پناه‌گاهی برای گریز از عذاب شدید خدا وجود ندارد مگر گریختن بندگان به سوی خود خداوند با توبه و انابه و اخلاص. ای توانمندان به سوی اعمال خیر بشتابید که بدی به شما نمی‌رسد و فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید که می‌فرماید:

قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

{یگو: «من مالک سود و زیان خویش نیستم، مگر آنچه را خدا بخواهد؛ و اگر از غیب باخبر بودم، سود فراوانی برای خود فراهم می‌کردم، و هیچ بدی (و زیانی) به من نمی‌رسید؛ من فقط بیم‌دهنده و بشارت‌دهنده‌ام برای گروهی که ایمان می‌آورند! (۱۸۸)}
خداوند بر شما منت گذاشته تا با آگاهی از نزدیک شدن سیاره عذاب؛ به طمع حب و قرب بیشتر به خدا و نعیم رضوان نفسش؛ در خیرات شتاب کنید ولی اکثر مردم شکرگزار نیستند.

وإنا لله وإنا إليه لراجعون.

وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
أخوكم الذليل على المؤمنين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

اقتباس: اضغط للقراءة

3 31-05-2019 10:54 AM

الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 07 - 1430 هـ
17 - 07 - 2009 مـ

۲۶-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
12:52 صباحاً
ـــــــــــــــــ

تو شاگرد امامی نه شاگرد ایام ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
سلام خدا برتو"تلمیذة الایام" و تمام انصار پیشگام برگزیده؛ تو شاگرد امامی ؛ یعنی از شاگردان امام مهدی حق؛ و خداوند به تو نسبت به دشمن خدا و خائنی که در ظاهر خود را مؤمن نشان داده و کفرش را پنهان می‌کند و نامش را "کلمة حق" گذاشته؛ بصیرت داد؛ او از حق کراهت دارد و تنها برای بازداشتن مردم –از حق- وبرپا کردن آشوب و تشویش و تکشیک در حق به اینجا می‌آید. اگر به دنبال حق است و ناصر محمد یمانی را باطل می‌داند؛ باید در مورد هر یک از بیانات من که آن را باطل می‌داند؛ مجادله کرده وبا آوردن بیان حق آن را بر سر باطل بکوید؛ اگر راست می‌گوید.

هم چنین به ناحق به ما دشنام می‌دهد و می‌گوید ما –مانند اهداف خبیثانه او-اهداف دیگری داریم! رهایش کن واز مکرش غمگین مشو؛ که خداوند خیر الماکرین است.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
دشمن سرسخت شیاطین بشر ازقوم یهود الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .

اقتباس: اضغط للقراءة

4 07-06-2019 01:27 PM

الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 07 - 1430 هـ
17 - 07 - 2009 مـ

۲۶-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
10:09مساءً
ـــــــــــــــــــــ
آفرین به تو برادر ابومحمد الکعبی ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين...
برادر گرامی؛ اگر دیدی هلال ماه در زمان فجر و دقیقاً در اواخر موعد نماز صبح و زمانی که ستارگان پنهان می‌شوند (ادبار النجوم) در زمان سپیده دم(میقات الظلّ) در آخر ماه متولد شد؛ حتما خواهی دید نورش چگونه آغاز می‌شود؛ از قسمت بالای دایره ماه؛ چهره ماه شروع به روشن شدن می‌کند؛ می‌بینید نور از سمت بالای ماه شروع به روشن شدن می‌کند؛ این ادراک است چون خورشید در این حالت در سمت شرق ماه است و ماه متولد شده وبه دنبال آن حرکت می‌کند تا با خورشید در حالی اقتران پیدا کند که ماه نو از قبل متولد شده است و این نشانه‌هایی از نشانه‌ها و اشراط بزرگ ساعت و قیامت است و برای همین خداوند برای نشان دادن عظمت حادثه به آن قسم می‌خورد؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
{قسم به آفتاب و نور آن(۱) و ماه وقتی در پی آن روان شود(۲) و قسم به روز هنگامی که جهان را روشن می‌کند(۳)}
چون سزاوارخورشید نیست که به ماه برسد-ادراک- تصدیق فرموده خداوند تعالی دارد:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم [يس:40].
{ نه خورشید را سزاست که به ماه رسد،}
خورشید نمی‌تواند در اول ماه از هلال ماه جلو بیفتد؛ و هلال قبل از اقتران متولد شود و سزاوار نیست خورشید در حالی با ماه اقتران یابد که هلال ماه تشکیل شده است. و اما یکی از انواع رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را تمام علمای فلک از قبل شناخته‌اند و آن این است که هلال از نظر فلکی متولد شده و خورشید در شرق ماه قرار دارد و ماه قبل از خورشید غروب می‌کند. یعنی ماه قبل از خورشید و در حالی که در وضعیت ادراک است غروب می‌کند؛ چرا که بر اساس کتاب؛ خورشید و ماه به سمت شرق حرکت می‌کنند؛ زمین هم به سمت شرق حرکت می‌کند. با توجه به سرعت گردش زمین دور خودش که بسیار با سرعت حرکتش در مدار و سرعت حرکت ماه و خورشید تفاوت دارد؛ برای همین می‌بینید خورشید و ماه در شرق ظاهر و در غرب غروب می‌کنند ولی برای کسانی که نمی‌دانند روشن می‌شود جریان حرکت ماه به سمت شرق است؛ چون اگر مسیر حرکت خورشید به سمت غرب بود؛ بشرچطور می‌توانست ماه را ببیند؟ چون در این صورت مرتب قبل از خورشید غروب می‌کرد. اما ماه از سمت شرق از خورشید جدا می‌شود و برای همین است که شما بعد ازآن که آفتاب غروب کرد؛ تلاش می‌کنید تا هلال ماه را رصد و رؤیت کنید. هر شب غروب ماه دیرتر رخ می‌دهد چون به سمت شرق رفته و از غربدور می‌شود تا این که در دورترین نقطه از زمین قرار گیرد و در این حالت خورشید هم در جهت مقابل در دورترین نقطه از زمین واقع می‌شود و در اینجاست که شما در شب نیمه ماه؛ بدر ماه را می‌بینید.
در هرصورت باز می‌گردیم به موضوع رسیدن خورشید به ماه –ادراک- در زمان غروب؛ علمای نجوم درهمین سال‌های اخیر، از این نوع ادراک باخبر شده‌اند. آنها از طریق محاسبات فیزیک نجومی؛ می‌دانند هلال ماه در فلان زمان متولد می‌شود و با وجود این می‌بینند ماه با وجود میلادش؛ قبل از خورشید غروب می‌کند و نمی‌توانند این پدیده غریب را تفسیر کنند و برای آن تفسیرهای مضحکی را از روی ظن و گمان مطرح می‌کنند. آن چه که در ادامه می‌آید تفسیر سلیمان المنیع عضو هیئت علمای بزرگ در باره دلیل رؤیت هلال ماه؛ علی رغم غروب آن قبل از غروب خورشید است. آن چه که در ادامه می‌آید نقل قول او از تفسیر این پدیده از بیان سلمان المنیع است که درآن می‌گوید:

چه بسا یکی از معترضان به استناد به علم نجوم در حالت نفی بگوید که چگونه ممکن است با وجود این که هلال بعد ازغروب آفتاب متولد می شود؛ بعد از غروب آفتاب دیده شود؟
و جواب این امر از سوی دانشمندان نجوم این است که این اتفاق سالی یک بار در یکی از ماهها رخ می‌دهد و حقیقت این است که رؤیت هلال در حال اقتران و ولادت آن رخ نمی‌دهد مگر بعد از غروب آفتاب . این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛ مثل تصویر آینه از چیزی که درپشت سر قرار دارد و چهره آن در جلو دیده می‌شود.
و صورت آن در آینه‌ای که جلوی ان قرار دارد حالت عکس دارد در حالی که آن شیء در عقب قرار گرفته و شکل حقیقی آن برعکس آن است و در این مورد ؛ توضیح و بیان بیشتری در مسئله چهارم خواهد آمد ان‌شاءالله.
مسئله چهارم:
در مورد تفسیررؤیت هلال به صورت متواتر؛ علمای نجوم می‌گویند؛ هلال قبل از خورشید غروب کرده و با آن مقارنه نداشته و از خورشید جدا نشده-یعنی متولد نشده است- مگر مدتی بعد از غروب خورشید. جواب این موضوع را به صورت زیر می‌توان داد:
۱-احتمال دارد آن چه که رؤیت می‌شود ستاره یا کوکبی نزدیک خورشید باشد به اندازه یک نقطه و گمان شود هلال است؛ مثل عطارد یا مشتری یا زحل. یادمان هست در زمان شیخ علی بن عیسی رحمه الله در الوشم دو برادرآمدند تا شهادت دهند هلال ماه شوال را رؤیت کرده‌اند. وقتی در مورد هلال و ویژگی‌ها و موقعیت آن نسبت به خورشید و فاصله آن از خورشید و این که تعقر هلال به کدام طرف بود با ایشان –رحمه الله- بحث ومناقشه می‌کردیم؛ برایش روشن شد که ویژگی‌‌ها و رؤیت هلال دقیق نیست و گفت: شاید ستاره‌ای را دیده باشید و گفتند بله شاید ستاره بوده است و شهادت‌شان رد شد.
۲- ممکن است هواپیما یا سایر وسایل نقلیه فضایی یا ماهواره بوده باشد.
۳- ممکن است یک وضعیت جوی مثل توفان یا ابر یا سراب باشد.
۴- امکان دارد کسی که هلال را رصد می‌کند خیال کرده باشد چیزی دیده و آن را حقیقی بداند.
۵- احتمال دارد دروغ گفته باشد. این از همه احتمالات بعید تر است ولی امکانش هست.

پایان نقل قول از بیان سلیمان المنیع در مورد رؤیت هلال توسط شاهدان؛ که دیدن آن از نظر علمی غیر ممکن است. ما در پاسخ او می‌گوییم:" جناب سلیمان المنیع من مهدی منتظر حق پروردگارتان هستم. تو نمی‌توانی تفسیری را به ما بقبولانی که برخلاف عقل و علم و منطق است. چطور می‌گویی:

تو را به خدا چگونه عقل انسان عالم؛ این نظریه به کل مرفوض و رد شده را می‌تواند بپذیرد؟ چگونه رؤیت هلالی که از نظر علم شما دیدن آن غیر ممکن است را این گونه تفسیر کرده و می‌گویی:

این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛ مثل تصویر آینه از چیزی که درپشت سر قرار دارد و چهره آن در جلو دیده می‌شود.

آینه کجاست و ماه کجا؟ خورشید را آینه کرده‌ای یا ماه را آینه خورشید می‌دانی وقتی می‌گویی:

این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛

آیا آدم عاقلی که با علم مسلح است چنین چیزی می‌گوید؟ هم چنین این که گفته‌ای:

ممکن است عطارد باشد یا زهره یا هواپیما

برادر گرامی؛ گمان جای حق را نمی‌گیرد؛ بیا تا حق را به تو بیاموزم؛ اگر واقعا به دنبال حق هستی و نمی‌خواهی مردم را از یک نشانه کیهانی که تصدیق کننده یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت و قیامت و نشانه تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارت است؛ باز داری. او به کسانی از شما که اهل علم باشند خبر می‌دهد خورشید به ماه رسیده-ادراک- و هلال قبل از اقتران متولد شده است و خورشید با هلال ماه اقتران کرده. بیا تا به تو و تمامی دانشمندان نجوم چیزی را یاد بدهم که نمی‌دانید و به دانش‌تان بیفزایم. مهدی منتظر از روی ظن و گمان فتوا نمی‌دهد؛ ظن کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند. برای مثال؛ چرا مهدی منتظر در رمضان سال ۱۴۲۹ هجری( ۱۳۸۷ ه.ش.) بیانی صادر کرد که برخلاف گزارش تمام علمای نجوم از جمله سازمان امریکایی ناسا در مورد رؤیت هلال شوال بعد غروب آفتاب روز دوشنبه بود؟ آن چه که در ادامه می‌آید همان بیان است که در این جا نسخه آن را می‌گذاریم:
الإمام ناصر محمد اليماني
19 - 09 - 1429 هـ
20 - 09 - 2008 مـ
۳۰-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
10:18 مساءً
ـــــــــــــــــــ
به اذن خداوند واحد قهار در آخر رمضان ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) خورشید به ماه می‌رسد و ادراک رخ می‌دهد.....
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآلهم الطيّبين وجميع المسلمين التابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
ای دانشمندان نجوم؛ منمهدی منتظر حق پروردگار عالمیان- شما را مورد خطاب قرار می‌دهم- و خداوند شاهد و وکیل سخن من است؛ من دانش نجوم شما دانشمندان علم نجوم را رد نمی‌کنم؛ بلکه به حق این را تصدیق می‌کنم که از زمانی که خداوند آسمان‌ها و زمین را آفرید؛ نمی‌توان هلال ماه را قبل از رسیدن موعد اقتران رؤیت کرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
{ نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی می‌گیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند}
این قانون و قاعده ابداً مختل نمی‌شود تا این که یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت-قیامت- فرا برسد و هلال قبل از اقتران متولد گردد؛ و دانشمندان نجوم شگفت زده شده و بگویند چگونه قبل از رسیدن زمان اقتران هلال مشاهده شد؟ هیئت علمای بزرگ؛ اگر شهادت رؤیت هلال توسط کسانی که بعد ازغروب آفتاب روز ۲۹ هلال را رؤیت کرده‌اند؛ با اتکا به این که علمای نجوم می‌گویند خورشید روز ۲۹ قبل از اقتران غروب می‌کند؛ قبول نکنید؛ این نشانه برای‌تان روشن نمی‌شود.
در این صورت چگونه می‌توانید بدانید که خورشید واقعا به ماه رسیده-ادراک- و یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت و نشانه تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارتان در آفاق رخ داده است؟ بفرمایید علمای نجوم؛ شما می‌دانید دیدن هلال شوال بعد از غروب آفتاب روز ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری(۱۳۸۷ه.ش.) غیر ممکن است؛ ولی مهدی منتظر حق پروردگار عالمیان به بشریت اعلان می‌کند؛ شاهدان رؤیت هلال در کشور عربستان سعودی هلال شوال را قبل از موعد معین شده فلکی آن مشاهده خواهند کرد؛ به این شرط که روی کتاب خدا و سنت حق رسولش؛ ثابت قدم بمانند و بعد غروب آفتاب روز ۲۹ ماه؛ مراقب هلال ماه باشند؛ حتی اگر دانشمندان نجوم رؤیت هلال را در این روز از نظر علمی رد کنند. اما آنها نمی‌د‌ٔانند خورشید به ماه رسیده و مردم غافلانه –از این نشانه- رومی‌گردانند. برای همین خداوند و رسولش به شما فرمان داده‌اند در روز ۲۹ ماه مراقب هلال باشید چون خداوند سبحان می‌داند؛ دانشمندان نجوم را از دانش حرکات و جریان خورشید و ماه آگاه خواهد کرد-این علم را به آنان عطا خواهد کرد- تا وقتی به وقت مکه؛ هلال ماه را قبل از زمان اقتران دیدند، دریابند که واقعا خورشید به ماه رسیده ویکی از نشانه‌های بزرگ ساعت رخ داده و هلال قبل از اقتران متولد شده؛ همان طور که این امر در آخر ماه رمضان ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) در هلال شوال ۱۴۲۹رخ خواهد داد. من فقط منتظر وقوع این حادثه نیستم؛ بلکه به بشریت تأکید می‌کنم این حادثه به اذن خداوند واحد قهار بدون هیچ شک و تردیدی رخ خواهد داد؛ و به اذن خدا ماه را حکم –داور- حق میان‌مان قرار می‌دهم. فقط می‌ترسم یا توجه به آگاهی از این که دانش نجوم رؤیت هلال را در این روز غیر ممکن می‌داند؛ بعد غروب آفتاب روز ۲۹ رمضان؛ اقدام به رصد هلال شوال سال ۱۴۲۹ نکنید؛ پس شما را به خدا قسم می‌دهم مراقب هلال باشید تا حق برای‌تان روشن شود که در اول ماه خورشید با هلال ماه اقتران کرد و در آخر ماه این امر برای‌تان روشن شود و بازگشت امور به خداوند است.
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحقّ الإمام ناصر محمد اليماني.
https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=4760
ما بیان را همراه تاریخ و رابط-لینک- بیان برای‌تان گذاشتیم. هم چنین بار دیگر قبل از وقوع این پدیده ؛‌بیانی را گذاشتیم تا تأکیدی باشد بروقوع آن و این که بدانید من از روی ظن که کسی را ازحق بی‌نیاز نمی‌کند سخن نمی‌گویم. در ادامه گزارش دیگری می‌آید:
الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 09 -1429 هـ
26 - 09 - 2008 مـ
۵-مهر-۱۳۸۷ه.ش.
12:44 صباحاً
_________

بیان مهدی منتظر درمورد هلال عید فطر...
بسم الله الرحمن الرحيم، ازمهديّ منتظَر إمام ناصرمحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - از امام ناصر محمد اليماني به هیئت علمای بزرگ کشور عربستان سعودی و تمام علمای مسلمین و تمام مردم جهان؛ به خداوند واحد قهار قسم من مهدی منتظر حق پروردگارتان هستم و از نشانه‌های تصدیق من این است که خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع می‌کند؛ چنان که این امر در آخر رمضان ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) رخ خواهد داد. ای اهالی مکه شما بی هیچ شک و تردیدی بعد از غروب آفتاب ۲۹ رمضان ۱۴۲۹در روز دو شنبه؛ هلال –شوال- را خواهید دید؛ با این که وقوع این امر از طرف تمام دانشمندان نجوم جهان غیر ممکن است. ای علمای نجوم بدانید علت وقوع چنین امری؛ رسیدن خورشید به ماه ویکی از نشانه‌های بزرگ ساعت است و لحظه میلاد هلال شوال در فجر شب قدر در یک‌شنبه ۲۸ رمضان ۱۴۲۹ قبل از اقتران است و برای همین بعد از غروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ به اذن خداوند دیدن هلال تضمین شده است.
خدایا شاهد باش که ابلاغ کردم؛ چقدر تذکر دادم و تکرار کردم و ندا دادم ای مردم خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده تا تصدیق وقوع یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت و نشانه تصدیق مهدی منتظر-که در میان شما حاضر است-باشد. من نه شعر برای‌تان می‌خوانم و نه با نثر داستان سرایی می‌کنم؛ آیا کسی هست که پند گیرد و متذکر شود؟
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=4763
و بعد جناب سلیمان المنیع بیان سوم را می‌گذاریم تا روی وقوع این امر تأکید کرده باشیم و هم چنین پایان شب قدر بر اساس ایام و روزتان را تعیین کنیم و رونوشتی ازسومین بیان را می‌آوریم. هر سه بیان در خلال ماه رمضان و قبل از وقوع حوادث نوشته شده‌اند:

الإمام ناصر محمد اليماني
21 - 09 - 1429 هـ
21 - 09 - 2008 مـ
۳۱-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
11:32 مساءً

بیان مهدی منتظر برای مشخص کردن شب قدرکه از هزار ماه بهتر است..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين وبعد..
به تمام مسلمانان عالم؛ همانا که شب قدر رمضان سال ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) بر اساس روز ۲۴ ساعته زمینی؛ به اذن خداوند شب یک شنبه ۲۸ رمضان بر اساس آغاز روزه در مکه مکرمه و مناطق مجاور آن خواهد بود و تا طلوع فجر و لحظه میلاد هلال شوال ۱۴۲۹ ادامه خواهد داشت و نمی‌ٔدانم در طی آن چه اتفاقی رخ خواهد داد. ای مسلمانان آن گونه که باید از خدا بترسید و به سوی خدا توبه کنید تا گناهان شما را بیامرزد و بدی‌های شما را بپوشاند و با رحمت خود شما را در زمره بندگان صالح خود قرار داده و از شرّ عذابش حفظ نماید.
بوش کوچک و کسانی که همراهیش می‌کنید؛ من منتظرم عذاب شدید خدا در این شب مبارک بر شما نازل شود؛ زلزله یا هرچیز دیگری که خدا اراده کرده باشد تا یا به شما هشدار داده شود شاید که تقوا کنید و یا عبرت عبرت گیرندگان شوید؛ فقط مطمئن نیستم حتما در این شب مبارک رخ خواهد داد-یا خیر- وبازگشت امور به سوی خداون است و او هر روز در کاری است( وکلّ یوم هو فی شأن) حق را بپذیرید و اعتراف کنید. همانا که سیاره عذاب از طرف قطب‌ها به سوی زمین خواهد آمد تا از تعداد اشرار زمین کم کند؛ تمام انسان‌هایی که ابا کرده و استکبار می‌ورزند. چرا با این که از حق باخبرید ولی آن را انکار می‌کنید. من خواهان هلاک شما نیستم. این که خدا شما را به راه راست هدایت کند نزد من محبوب‌تر است. اما من شما را از عذاب شدید خداوند که دور هم نیست برحذر می‌دارم. چقدر هشدار داده و تکرار کردم و به بشریت ندا دادم که ای مردم خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده و دانشمندان نجوم از درستی این امر باخبرند؛ این نشانه تصدیق یکی از علایم بزرگ ساعت است و در آخر رمضان ۱۴۲۹ و در لحظه میلاد هلال شوال ۱۴۲۹ رخ خواهد داد ولی اکثر مردم نمی‌دانند. امیدوارم پروردگار عالمیان در آخر رمضان با این نشانه از نزدش؛ حق را برای‌تان روشن فرماید و شما را به راه راست هدایت نماید تا کسی از آن منحرف نشود مگر مجرمانی که حتی اگر حق را بشناسند از آن پیروی نکرده و تنها پلیدی بیشتری بر پلیدی‌شان افزون می‌گردد و اگر توبه و انابه کنند؛ پروردگارشان را غفور و رحیم خواهند یافت؛ که رحمت و علم خداوند همه چیز را دربرمی‌گیرد و تمام گناهان را می‌آمرزد که او غفور و رحیم است و حتی اگر ابلیسی که از رحمت خدا مأیوس است به درگاه خدا توبه واقعی کند؛ با وجود این که بزرگ‌ترین مجرم است اما به دلیل این که رحمت خداوند واسعه است، مورد رحمت الهی قرار می‌گیرد.
ای جماعت شیاطین جن و انس از هر جنسی؛ خداوند برخود رحمت را فرض نموده. به خداوندی که پروردگارعالمیان است قسم می‌خورم اگر به سوی خدا بازگشته و توبه واقعی کنید؛ خداوند تمامی گناهان شما را بخشیده و از نزد خود اجر بزرگی به شما عنایت فرموده و شما را به صراط مستقیم هدایت می‌کند؛ قبل از آن که عذاب خداوند ناگهانی بر سرتان فرود آید و کمکی نداشته باشید؛ به سوی خدا بازگشته و توبه کنید که من از جانب خداوند، هشدار دهنده آشکار و مبین هستم و از رحمت خدا به شما خبر دادم تا شاید نسبت به یأس از رحمت خدا کافر شوید و به سوی او توبه کنید که رحمت و علم خدا همه چیز را شامل می‌شود؛ آیا فکر نمی‌کنید؟ و اگرسرباززدید؛ بدانید که قادر نیستید خدا را عاجز کنید و خداوند شدیدالعقاب است...
و بعد خداوند میان ما به حق حکم کرد وهلالی که دیدن آن غیرممکن بود؛ رؤیت شد و مجلس "القضاء الأعلی" رؤيت هلالی که رصد آن غیر ممکن بود را دقیقا در زمانی که ما به حق با حکم خدا مشخص کرده بودیم؛ اعلان کرد؛ با این که من نگران بودم -که شاید-همراه آن عذابی دردناک رخ دهد ولی روی آن تاکید نکردم تا این که اتفاقی نیفتاد؛ چون من به دنبال نجات مردم هستم نه هلاکت‌شان؛ من فقط روی رؤیت هلالی تأکید کردم که دیدن آن غیرممکن بود چون از خدا چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید؛ نشانه ادارک برای شما بهتر از نشانه عذاب دردناک است.
ای امت اسلام؛ من مهدی منتظر حق پروردگارتان؛ در برابر خدا به حق و با یقین شهادت می‌دهم؛ کسوف خورشید، فقط در آخر ماه رخ می‌دهد نه در اول ماه؛ و در برابر خداوند به حق و با یقین شهادت می‌دهم خسوف ماه تنها در شب‌ بدردر شب نیمه ماه رخ می‌دهد؛ تا این که نشانه‌های بزرگ ساعت از راه برسند و خداوند دو نشانه و شرط از اشراط بزرگ ساعت را برای شما بفرستد؛ آیاتی که نشانه تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارتان است و خورشید در اول ماه -برخلاف عادت و عرف -کسوف کند و هم چنین خسوف ماه قبل از شب نیمه و برخلاف عرف در شب چهاردهم رخ دهد؛ با این که شب نیمه ماه است و دلیل آن رسیدن خورشید به ماه درآغاز ماه از نظر شرعی است.
برای مثال خسوف هشدار دهنده ماه در رمضان ۱۴۲۵( ۱۳۸۳ه.ش.) که در شب ۱۴ رخ داد نه شب ۱۵ رمضان؛ ای امت اسلام دلیل این اتفاق چیست؟ شما را چه می‌شود که جز عده بسیار کمی؛ بقیه حق آمده از نزد پرورگارتان را علی رغم این که امری بسیار ساده است، درک نمی‌کنید؟ به شما گفتیم اگر می‌خواهید به یقین بدانید که خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده؛ این کاری ساده است؛ گفتیم از اولین روزی که هلال رمضان درسال ۱۴۲۴ هجری را دیدید یک سال کامل هجری که ۳۵۴ روز است حساب کنید آن گاه حق آمده ازنزد پروردگار؛ برای‌تان روشن خواهد شد که خورشید درتمام ماه‌های رمضان درسال‌‌های نزدیک (السنين القريبة )؛ به ماه رسیده است؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟
پیش از این درمورد دلیل خسوف ماه در شب ۱۴ بر اساس روزه دراولین روزرمضان اهالی زمین دررمضان سال ۱۴۲۵(۱۳۸۳ه.ش) برای‌تان توضیح داده بودیم. گفته بودیم یک سال قمری کامل(۳۵۴ روز) از اولین روز رمضان سال ۱۴۲۴ دقیقا از شب یک شنبه بشمارید؛ خواهید دید سال قمری با دقتی برایر ساعت و دقیقه در غروب چهارشنبه ۲۹ شعبان در شب پنج شنبه تمام می‌شود؛ یعنی بی هیچ شک و تردیدی هلال متولد شده است؛ چون یک سال کامل قمری بر اساس حرکت ماه و رؤیت شرعی هلال گذشته است. اما هیج کس روی زمین روز چهارشنبه ۲۹ شعبان بعد از غروب آفتاب در شب پنج شنبه سال ۱۴۲۹؛ هلال را ندید و دلیل آن هم این بود که هلال در حالت ادراک بود و لذا با وجود میلاد، هلال قبل از خورشید غروب کرد؛ چگونه می‌توان هلالی را که قبل از خورشید غروب کرده دید. خورشید دقیقا به مدت دوازده ساعت گذشته از عمر شرعی هلال –نه عمر فلکی آن-؛ به ماه رسیده بود؛ سپس در فجر پنج شنبه روز ۳۰ شعبان اجتماع و اقتران رخ داد و ماه از خورشید جدا شد و برای همین خسوف ماه جلو افتاد و در شب چهاردهم بر اساس اولین رؤیت هلال توسط بشر؛ رخ داد. حتی فرد پیری که عمرش را با چوپانی از گوسفندان گذرانده و خواندن و نوشتن نمی‌داند؛ به این امر اطمینان دارد. چنان که این اتفاق در یمن رخ داد و وقتی خسوف در شب چهاردهم اتفاق افتاد؛ تمام افراد مسن و پیر همگی گفتند:" ما مطمئن هستیم رمضان از روز پنج شنبه آغاز شده است. در این هیچ شک و تردیدی نیست". اما آنها نمی‌دانند در فجر پنج شنبه کسوف خورشید رخ داده و از علم نجوم هم هیچ سردرنمی‌آورند؛ و ما این امر را برای علما و کسانی که سررشته علمی دارند بیان می‌کنیم ولی از حق رومی‌گردانند و نسبت به آن استکبار می‌ورزند و مسخره می‌کنند تا عذاب دردرناک برسرشان فرود آید.
خداوند دو نشانه و آیتی که از زمان آفرینش آسمان‌ها و زمین رخ نداده؛ را به یاری مهدی منتظر فرستاده است؛ خورشید درابتدای ماه؛ به کره ماه رسید و ادراک رخ داد و آن چه که مشاهده شد در حقیقت هلال شب دوم بود که منتفخ و بزرگ بود و شما علمای امت اسلامی بیان حق ذکر توسط مهدی منتظر را تصدیق نکردید؛ حدیث محمد رسول الله درمورد نشانه‌‌ای از نشانه‌ها و اشراط بزرگ ساعت که انتفاخ اهله است را هم تصدیق نکردید؛ خسوف هشدار دهنده ماه در زمانی غیرعادی را هم تصدیق نکردید؛ بیانات حق ذکر-قرآن- در مقوله‌های مختلف علمی را هم تصدیق نکردید؛ زمین دارای دو مشرق را تصدیق نکردید؛ سیاره عذاب دردناک را هم تصدیق نکردید؛ اصحاب کهف و رقیم را تصدیق نکردید؛ و تصدیق نخواهید کرد مگر زمانی که عذاب دردناک را ببینید! می‌دانید چرا؟ چون به درگاه خدا دعا نکرده و با توبه و انابه از او نمی‌خواهید و نمی‌گویید که:" خدایا اگر این حقی است که از جانب تو آمده است ما را از انصار پیشگام برگزیده در دوران گفتگو قرار ده ؛ قبل از ظهوری که با عذابی شدید از جانب تو رخ خواهد داد به حق رحمتت ای ارحم الراحمین" اما متأسفانه بسیاری از کسانی که خداوند از راه اینترنت جهانی خبر مهدی منتظر را به آنان رسانده است می‌گویند:" صبر می‌کنیم ببینیم اگر بیان حق قرآن را آن طور که ناصر محمد یمانی؛ تبیین می‌کند، تصدیق نکردیم؛ خداوند واقعا ما را عذاب خواهد کرد؟ ما گمان می‌کنیم او دروغ‌گویی گستاخ است نه مهدی منتظر امام دوازدهم از آل بیت پاک و مطهر و آخرین خلیفه از تمام خلفای خداوند..." در جواب شما می‌گوییم: در این صورت بین شما و کسانی که چنینی گفتند فرقی نیست:
{وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾} [الأنفال].
{زمانی که گفتند: «پروردگارا! اگر این حق است و از طرف توست، بارانی از سنگ از آسمان بر ما فرود آر! یا عذاب دردناکی برای ما بفرست!}
{قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ﴿١٠٢﴾} [يونس].
{بگو که شما منتظر باشید که من هم با شما منتظر می‌باشم.}
وَسَلَامٌ عَلَى الْمرْسَلين، والحمدُ للَّهِ ربّ العالمين ..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .

اقتباس: اضغط للقراءة

5 13-06-2019 02:09 PM

پاسخ به کسی که از رحمت خدا مأیوس است؛ شیطان سرکش و نافرمان....

الإمام ناصر محمد اليماني
25 - 07 - 1430 هـ
18 - 07 - 2009 مـ

۲۷-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
11:09 مساءً
ـــــــــــــــــــــ

پاسخ به کسی که از رحمت خدا مأیوس است؛ شیطان سرکش و نافرمان....

نقل قول:

با توجه به منابع موثق نجومی؛ بزرگ‌ترین کسوف خورشیدی این قرن در چین و در روز چهارشنبه ۲۲ ژوئیه ۲۰۰۹ مشاهده خواهد شد و ۹ دقیقه طول خواهد کشید. فرصت مشاهده آن را از دست ندهید؛ تا امکان استفاده از این پدیده را برای امر دعوت وتبیلغ از دست ندهید.

و السلام على من اتبع الهدى
برادرتان إلياس

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ کسی که نام الیاس را بر خود نهاده؛ کسی که می‌گوید نیست؛ همانا که الیاس نبی و رسول و وزیری گرامی است که هنوز همراه برادرانش ادریس و الیسع در خواب بوده و از آیات شگفت آور خداوند است. اما کلمه باطلی که نامش را الیاس گذاشته؛ از رحمت خدا مأیوس و از شیاطین بشر و از سرسخت‌ترین دشمنان خدا و رسول خدا و مهدی منتظراست و قصد دارد مردم را از بیان حق ذکر بازدارد؛ و می‌خواهند نور خدا را خاموش سازند و خداوند جز کامل کردن نورش را نمی‌خواهد ولو مجرمان از ظهورش اکراه داشته و خرسند نباشند [اشاره به آیه کریمه سوره التوبه: يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّـهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿٣٢﴾].

ای دشمن خدا و رسول خدا و مهدی منتظر؛ چه کسی گفته است من با آگاهی از وقوع کسوف خورشید و خسوف ماه برای مردم حجت می‌آورم و می‌گویم ای مردم در فلان روز خورشید گرفتگی روی خواهد داد و یا می‌گویم ای مردم در فلان ماه؛ ماه گرفتگی رخ خواهد داد، پس بر شماست که مرا تصدیق کنید؟ خدا تو را بکشد؛ شایسته مهدی منتظر نیست که با اعلان خورشید یا ماه گرفتگی قبل از وقوع آنها برای مردم حجت بیاورد! خداوند اعلان وقوع کسوف و خسوف

پیش از وقوع آنها را نشانه تصدیق مهدی منتظر قرار نداده است؛ چون تمام دانشمندان نجوم بیش از صد سال قبل از وقوع این پدیده‌ها؛ می‌دانند خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی در چه زمانی رخ خواهد داد؛ چگونه با خورشید یا ماه گرفتگی برای مردم حجت بیاورم؛ تا این گونه با سخنت به ما بهتان بزنی:

و السلام على من اتبع الهدى

برادرتان إلياس

پس مهدی منتظر در پاسخت به حق می‌گوید: ای کسی که از رحمت خدا مأیوس هستی؛ ما به هیچ وجه با موعد خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی برای مردم حجت نمی‌آوریم؛ بلکه من بدون هیچ تناقضی؛ همیشه تکرار کرده و یک حرف را می‌زنم:
ای مردم؛ خورشید به ماه رسیده -ادراک- و هلال قبل از اقتران متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع کرده است؛ برای همین شما هلالی را رؤیت می‌کنید که از نظردانشی که در اختیار تمام دانشمندان نجوم از جمله دانشمندان فضاء است، رصد آن غیر ممکن است. خداوند خبر این نشانه رو ایت را به احدی نداده، مگر کسی که این نشانه و آیت به او اختصاص دارد تا از جانب پروردگارش آیت و نشانه‌ای کیهانی برای تصدیقش داشته باشد و به واسطه آن به بشریت هشدار دهد شاید مهدی منتظر را باور کنند و بدانند خورشید به ماه رسیده و این واقعه تصدیق یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت است. از نشانه‌های تصدیق مهدی منتظر رسیدن خورشید به ماه؛ قبل از پیشی گرفتن شب از روز است. من قبل از آن که این امر رخ دهد آن را اعلان کردم و خداوند در عالم حقایق و واقعیات این نشانه کیهانی را محقق و مرا تصدیق کرد؛ نشانه کیهانی آشکار و درخشانی برای تمام دانشمندان نجوم. ولی آنها هم چنان نسبت به این نشانه کیهانی کافرند چون از نظر آنها وقوع این غیر ممکن است و مثل این است که شتری از صخره‌ای سخت خارج شود( اشاره به داستان خروج ناقة از صخره در قرآن) مگر به قدرت خداوند که خداوند بر هرکاری قادر است. بیا و ببین آیا مهدی منتظر کذاب است و به مردم می‌گوید: ای مردم در فلان روز خورشیدگرفتگی رخ می‌دهد؛ پس مرا تصدیق کنید! خدا تو را بکشد. من می‌گویم: ایها الناس؛ در فلان روز خورشید به ماه می‌رسد و لذا بشریت هلالی را مشاهده خواهد کرد که از نظر علم نجومی که در اختیار دانشمندان است؛ دیدن آن غیر ممکن است. ای دشمن خدا؛ بیا تا ببینیم کدام یک از ما بیان حقّ را می‌نویسد و کدام یک قصد دارد مردم را از پیروی از حق بازدارد؛ از خدا می‌خواهیم کسانی را که برای‌شان روشن می‌شود این حق آمده از نزد پروردگارشان است اما مردم را از آن دور می‌کنند لعنت کند؛ لعنتی به بزرگی لعنتی که ابلیس تا روز قیامت بدان مبتلا شده است.شاید افراد ناآگاه گمان کنند آن چه که ناصر محمد یمانی در مورد پایان رمضان و اول شوال ۱۴۲۹ گفت و رخ داد؛ تصادفی بوده است. پس نشانه دیگری را به آنان یادآوری می‌کنیم که بزرگ‌تر و از نظر تمام دانشمندان نجوم و فضاء غیرممکن‌تربود. آن چه که در ادامه می‌آید گزارش تمامی دانشمندان نجوم در مورد آغاز ماه ذی الحجه سال ۱۴۲۸ هجری(۱۳۸۶ه.ش.) است:

یک‌شنبه ۲۹ ذی القعده ۱۴۲۸ برابر ۹ دسامبر ۲۰۰۷م.

شمارگان(۲۶۲۷) سال هشتم.صفحه اصلی اخبار:
نظر ارجح تقویم ام القری درمورد رؤیت هلال ذی الحجه در روز سه شنبه چنین است. الدمام: سعد العریج:

رئیس دانشکده نفت و معادن دانشگاه ملک فهد دکتر علی بن الشکری معتقد است ؛ در مورد هلال ذی الحجه رؤیت بصری هلال با تقویم ام القری مطابقت خواهد داشت؛ برخلاف آن چه که درماه شوال گذشته رخ داد و درآن رؤیت هلال با تقویم اختلاف پیدا کرد.

الشکری در گفتگو با الوطن گفت پس فردا سه شنبه بعد کامل شدن سی روز ماه ذی القعده با احتمال بسیار زیاد آغاز ذی الحجه با رؤیت بصری است. و اضافه کرد در نتیجه روز پنج شنبه هفته بعد برابر ۲۰ دسامبر؛ اولین روز عید مبارک قربان خواهد بود .

و گفت ازآن جا که اقتران مرکزی قبل از میلاد هلال رخ خواهد داد

الشکری توضیح داد که "بر اساس محاسبات فلکی و رؤیت بصری؛ با توجه به عدم وجود هلال در افق در روز یک‌شنبه؛ دیدن آن غیر ممکن است" . الشکری می‌گوید:" اما از نظر نجومی روز بعد یعنی دوشنبه با استفاده از دوربین‌های نجومی ممکن است بتوان هلال را به سختی رصد کرد. محل هلال حدود پنج درجه بالای خط افق و حوالی نه درجه سمت جنوبی خورشید وسی و سه درجه درسمت غربی خورشید خواهد بود."

او اضافه کرد در آن زمان ۲۱ ساعت از عمر هلال گذشته و حدود نه دهم درصد از سطح ماه در لحظه غروب خورشید روشن خواهد بود و زمان مکث آن بالای افق ۲۹ دقیقه و کمی به سمت چپ متمایل است. در نتیجه روز سه شنبه برابر ۱۱ دسامبر اولین روز ذی الحجه خواهد بود و لذا روز عرفه نهم ماه ذی الحجه برابر ۱۹ دسامبر می‌شود و اولین روز عید مبارک قربان به دنبال آن در دهم ذی الحجه برابر ۲۰ دسامبر خواهد بود

پایان گزارش.

ای جماعت حق‌جویان؛ به آن چه که تمام علمای نجوم اظهار می‌کنند بنگرید. آنها گفتند:

و گفت ازآن جا که اقتران مرکزی قبل از میلاد هلال رخ خواهد داد

؛ این اقتران به اذن خدا در ساعت هشت و چهل و یک دقیقه بعد ازظهر یک شنبه نه دسامبرخواهد بود و این موضوع در تقویم ام القری آمده است و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.الشکری توضیح داد که "بر اساس محاسبات فلکی و رؤیت بصری؛ با توجه به عدم وجود هلال در افق در روز یک‌شنبه؛ دیدن آن غیر ممکن است" . الشکری می‌گوید:" اما ازنظر نجومی روز بعد یعنی دوشنبه با استفاده از دوربین‌های نجومی ممکن است بتوان هلال را به سختی رصد کرد. محل هلال حدود پنج درجه بالای خط افق و حوالی نه درجه در سمت جنوبی خورشید وسی و سه درجه درسمت غربی خورشید خواهد بود."

پایان خلاصه گزارش علمی آنان.

من شهادت می‌دهم دانش آنها حق است و از زمان آغاز حرکت دهر و آغاز حرکت خورشید و ماه؛ خورشید نمی‌تواند به ماه برسد تا زمانی که بشریت وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت گردد و یکی از این نشانه‌ها۰اشراط) رخ دهد . هیچ کس از اهالی زمین از این نشانه کیهانی باخبر نیست جز امام مهدی خلیفه خدا در زمین از اهل بیت پاک و مطهر. اما گزارشات علمای نجوم درمورد هلال ذ ی الحجه سال ۱۴۲۸ بر اساس وضعیت همیشگی و متعارف –جریان فلکی- قبل از ورود بشر به عصر نشانه‌های بزرگ ساعت تهیه شده است و از آن جایی که نمی‌دانند خورشید به ماه رسیده؛ همگی یک گزارش را درمورد هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ نقل می‌کنند؛ با این که تا این ساعت، این بزرگ‌ترین نشانه کیهانی در مورد ادراک است. اما علمای نجوم- چه علمای مسلمین و چه علمای کافرـ اولا هیچ اختلافی درمورد آن ندارند و همه آنها در مورد لحظه میلاد فلکی هلال، حتی یک ثانیه با هم اختلاف ندارند وهمگی می‌دانند ماه در چه زمانی با خورشید اقتران مرکزی کرده و چهره ماه درمحاق تمام است؛ و ما قبلا آن را در تصویر که در ادامه می‌آید برای‌تان توضیح داده بودیم:

و این وضعیتی است که دانشمندان نجوم به آن اقتران مرکزی می‌گویند. خورشید و ماه در اقتران مرکزی قرار گرفته و تمام سطح ماه تاریک می‌شود؛ دانشمندان نجوم به این حالت محاق یا اقتران مرکزی خورشید و ماه می‌گویند و این دو بدون هیچ زاویه‌ای در یک خط مستقیم قرار می‌گیرند. اما نام این وضعیت در قرآن عظیم"العرجون القدیم" است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [يس]،
" العرجون القدیم" به عنوان وضعیت ماه قبل از آغاز منازل اهله شناخته می‌شود و حتما باید سطح ماه تماما تاریک باشد مثل این تصویر حقی که به صورت واقعی و حقیقی حین العرجون القدیم از ماه و خروشید گرفته شده است:

{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} [يس].

ای مردم مسلمان؛ من گزارش تمامی دانشمندان نجوم را تکذیب نمی‌کنم؛ آیا نمی‌بینید آنها صدها سال قبل از وقوع؛ زمان خورشید یا ماه گرفتگی را بدون این که یک ثانیه خطا در آن باشد اعلان می‌کنند و همگی رو ی قاعده دقیق کیهانی درمورد خورشید و ماه اتفاق نظر داشته و می‌دانند هلال ماه بعد ازاقتران مرکزی آغاز می‌شود؟ بیایید تا به گزارش دانشمندان نجوم در مورد هلال ماه ذی الحجه نگاهی بیندازیم که از زمان دقیق اقتران مرکزی و میلاد هلال ماه ذی الحجه که بلافاصله بعد از آن رخ می‌دهد سخن می‌گوید:

اقتران مرکزی قبل از میلاد هلال رخ خواهد داد؛ این اقتران به اذن خدا در ساعت هشت و چهل و یک دقیقه بعد ازظهر یک شنبه نه دسامبرخواهد بود و این موضوع در تقویم ام القری آمده است و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.

پایان

ای حق‌جویان شما را به خدا نگاه کنید با توجه به علوم معمول و متعارف‌شان چه می‌گویند:

و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روز حدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.

روی این قسمت از سخن‌شان تمرکز کنید:

لذا هلال در این روز حدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.

پایان

به این سخن‌شان بنگرید که می‌گویند ماه "۲۳ دقیقه" قبل از غروب آفتاب روز یک شنبه، در شب دوشنبه غروب خواهد کرد؛ هم چنین گفته‌اند آغاز میلاد فلکی ذی الحجه دقیقا ۳ ساعت بعد از غروب آفتاب یک شنبه خواهد بود و می‌گویند:

و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.

در مورد اقتران مرکزی و ولادت هلال هیچ یک از دانشمندان نجوم با هم اختلافی ندارند؛ بلکه اختلاف آنها در رؤیت هلال با چشم غیر مسلح یا با دوربین است؛ و خواهید دید بعد غروب آفتاب دوشنبه برخی از آنها توقع دارند ماه را ببینند و آغاز ذی الحجه سال ۱۴۲۸هجری( ۱۳۸۶ه.ش.) سه شنبه باشد و اما در مورد اقتران مرکزی و لحظه میلاد هلال بین هیچ یک از دانشمندان نجوم جهان اختلاف نظر وجود ندارد.

حال به سراغ گزارش مهدی منتظر ناصر محمد یمانی در مورد آغاز ذی الحجه سال ۱۴۲۸ می‌آییم . ما گفتیم روز –عید-قربان نمی‌تواند روزی غیر از چهارشنبه باشد چون ای مردم خورشید به ماه رسیده و شما غافلانه از آن رومی‌گردانید؛ اما دانشمندان نجوم درست برعکس گزارش مهدی منتظر می‌گویند:

می‌توان هلال ماه ذی الحجه سال ۱۴۲۸هجری (۱۳۸۶ه.ش.) را بعد ازغروب آفتاب روز یک‌شنبه مشاهده کرد چون اولاً هنوز اقتران مرکزی و میلاد هلال رخ نداده؛ بلکه ماه ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب می‌کند و هلال ذی الحجه سه ساعت بعد از غروب آفتاب یک شنبه ودر خلال شب دوشنبه متولد می‌شود.

ای مردم؛ برای همین حق دارند که رؤیت هلال را غیرممکن بدانند؛ چون از رسیدن خورشید به ماه و ادراک بی‌خبرند؛ حال نقل قولی از گزارش ناصر محمد یمانی در مورد هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ را قبل از این که رخ دهد و از خلال به چالش کشیدن‌شان در مورد روز درست –عید –قربان می‌آوریم و به اذن خداوند آن چه را که رخ داد و ما آن را قبل از وقوع بیان کرده بودیم می‌آوریم. ما گفتیم:

و اما روز-عید- قربان باید چهارشنبه باشد؛ چرا که آغاز رمضان چهارشنبه است؛ اگر ادراک رخ دهد و خورشید واقعا جلو بیفتد؛ به اذن خدا حکم میان ما روز حج اکبراست و برای همین حتما چهارشنبه خواهد بود.پایان
وقتی روز -عید- قربان را چهار شنبه تعیین کرده باشیم؛ پس باید آغاز ذی الحجه بر اساس رؤیت شرعی شب دوشنبه باشد و این ماه از روز دوشنبه آغاز گردد و وقوف درعرفه در روز سه شنبه و روز قربانی ؛ روز چهارشنبه خواهد بود.

ای جماعت روگردانان از حق بعد از این که روشن شد او حق می‌گوید ؛ خداوند درستی –سخن- چه کسی را تصدیق کرد؟ خداوند با معجزه کیهانی درخشانی که برای اهل علم نجوم آشکار بود او را تصدیق کرد ولی آنها هم چنان تا این لحظه آن را تکذیب می‌کنند چون این امری است که عقل هیچ دانشمند نجوم آن را باور نمی‌کند مگر این که با قدرت خداوند معجزه کیهانی رخ دهد. بیایید تا نگاهی به گزارش مجلس "القضاء الأعلی" بیندازیم تا ببینیم آیا خداوند با نشانه‌ای کیهانی؛ مهدی منتظر را تصدیق کرده و آنها از آن خبر ندارند؟ آن چه که در ادامه می‌آید گزارش مجلس "القضاء الأعلی" است:

الرياض30 ذو القعدة 1428 هـ برابر 10 ديسمبر 2007 م

این گزارش امروز از سوی مجلس القضاء الأعلى صادر شد: بیان مجلس القضاء الأعلى :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد.

بر اساس شهادت تعدادی از شاهدان عادل؛ برایمجلس القضاء الأعلى به صورت شرعی ثابت شد ماه ذی الحجه امسال(۱۴۲۸) روز دوشنبه برابر ۱۰ دسامبر سال ۲۰۰۷ آغاز شده است و لذا وقوف در عرفه روز سه شنبه ۱۸ دسامبر سال ۲۰۰۷ و عید مبارک قربان روز چهارشبه ۱۹ دسامبر سال ۲۰۰۷ خواهد بود.

مجلس القضاء الأعلى این امر را به عموم مسلمانان اعلان نموده و از خداوند عزوجل و علاء مسئلت می‌کند تا محنت(کرب) تمام مسلمانان را مرتفع و بلاء و فتنه را از آنان دفع کرده و راه انجام حج را برای حجاج بیت الله الحرام باز و آسان فرماید و گناهان ما و آنان را مورد مغفرت قرار داده و اعمال مسلمانان را در هر مکانی که هستند بپذیرد و از بدی‌های‌شان درگذرد و همگی را حول محور هدایت جمع و بین‌شان محبت و دوستی قرار دهد وبرپایی حقوق دین اسلام را روزی‌شان کرده و آنان را به حق و حق را با آنان نصرت دهد که او سمیع المحیب است.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة
ناصر بن إبراهيم الحبيب عضو
غيهب بن محمد الغيهب عضو
محمد بن عبدالله بن الأمير عضو
محمد بن سليمان البدر عضو
صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس

انصار پیشگام برگزیده؛ چیزی که می‌خواهیم به آن برسیم این است:

آیا نمی‌بینید چه تفاوت بزرگی بین گزارش هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ با گزارش هلال رمضان امسال(سال ۱۴۳۰هجری منطبق با ۱۳۸۸ه.ش.) وجود دارد؟ اولا خواهید دید میلاد هلال رمضان سال ۱۴۳۰ ظهر روز پنج شنبه خواهد بود و ماه به وقت مکه مکرمه؛ سه دقیقه زودتر از خورشید غروب خواهد کرد؛ در حالی که در سال ۱۴۲۸ هلال ذی الحجه ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب کرد و اما میلاد هلال ذی الحجه سه ساعت بعد غروب خورشید بود ولی میلاد هلال رمضان ۱۴۳۰ قبل از غروب خورشید رخ خواهد داد. هلال رمضان بر اساس گزارشات دانشمندان نجوم که بر اساس حرکت متعارف ماه و خورشید و زمین تهیه شده؛ ظهر روز پنج شنبه متولد خواهد شد و سؤالی که مطرح می‌شود این است: چطور خداوند با نشانه‌ای که بسیار بزرگ‌تر از نشانه ادراک هلال رمضان سال ۱۴۳۰ است؛ ناصر محمد یمانی را تصدیق کرد؟ احتمال غیر ممکن بودن رؤیت هلال رمضان ۱۴۳۰؛ کمتر است چون دانشمندان نجوم اعلان کرده‌اند بر اساس دانش آنها هلال رمضان ظهر روز پنج شنبه متولد خواهد شد و احتمال رؤیت آن نیست چون سه دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد؛ در حالی که هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ بیست و سه دقیقه قبل از خورشید غروب می‌کرد و بر اساس علم دقیق فیزیک نجومی این دانشمندان، هلال متولد نمی‌شد مگر سه ساعت بعد از غروب خورشید. لذا فرق بسیار بزرگی بین گزارش هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ با هلال رمضان سال ۱۴۳۰ وجود دارد چون من می‌ترسم از همین الآن خبرهلال رمضان به محکمه علیا برسد و آنها از دانشمندان نجوم پیروی کرده و شهادت کسانی که هلال را مشاهده کنند؛ به دلیل غیرممکن بودن رؤیت هلال از نظر علمی؛ قبول نکنند. ومشکل این است که در کتاب، اسرار مربوط به زمان وقوع حوادث بر اساس وقت مرکز زمین و کیهان و ساعت در بیت الله المعظم است جایی که نخستين خانه‌اى است كه براى مردم در بکة واقع در مکه مکرمه بنا شد. با این که حتی اگر آنها اعلان نکنند؛ به اذن خداوند دولت‌های دیگر آن را اعلان خواهند کرد. ای کسی که از رحمت خداوند ناامیدی و با نام "کلمة حق" در اینجا ثبت نام کرده‌ای؛ آیا نمی‌بینی کلام حق را برزبان نیاورده و به دنبال حق نیستی؟ آیا نمی‌بینی مکرت به خودت بازگشته و بر ضد خودت شد؟ ما برای –آگاهی بیشتر-انصار بیان دیگری گذاشتیم تا باعث استواری بیشترشان شود و مکرت به خودت بازگشت! تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣﴾} صدق الله العظيم[الأنعام].

واین مکر توست که به صورت تمام و کمال بر ضد خودت شد و حتما از غیظت خواهی مرد؛ فکر کردی ما از اول نمی‌دانستیم تو با اسامی مختلف در این پایگاه ثبت نام کرده‌ای؟ آیا نمی‌دانی خداوند از چشم‌های خیانت‌کار و رازهای پنهان در سینه ها باخبر است؟ مهم این است که ما از قبل به انصار گفته بودیم تو از شیاطین بشری؛ آیا می‌دانی خداوند به ما امر فرموده به امثال شما چه بگوییم:

{قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
أخو الُسلمين عبد النعيم الأعظم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

اقتباس: اضغط للقراءة

اخرین به روز رسانی: 01-09-2023 10:18 AM

الموضوع: بعد از مهدی منتظر از میان تمام بشریت به جزمحمد العربی و حسین بن عمر کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک را درک نکرده است

بعد از مهدی منتظر؛ از میان تمام بشریت، به جزمحمد العربی و حسین بن عمر: کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را درک نکرده است ..

پاسخ به کسی که از رحمت خدا مأیوس است؛ شیطان سرکش و نافرمان....