الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 01 - 1429 هـ
23 - 01 - 2008 مـ
14 - 01 - 1429 هـ
23 - 01 - 2008 مـ
۰۳- بهمن – ۱۳۸۶ه.ش.
12:11 صبح
ـــــــــــــــــــ
12:11 صبح
ـــــــــــــــــــ
نفی حدیثی که می‌گوید در قرآن عظیم، خداوند سومین خدا ازسه خدا است...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآل بيته الطيبين الطاهرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدّين في كلّ زمانٍ ومكانٍ ولا أفرّق بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين، ثم أمّا بعد..
ای مسلمانان خردمندی که بدون شناخت در مورد چیزی سخن نمی گویند ودرباره چیزی که از آن آگاهی ندارند فتوا نمی‌دهند و بدون علم و هدایت و کتاب منیر؛ درمورد خدا مجادله نمی‌کنند. آنان که قبل از تدبر و تفکر حکم نمی‌دهند و سخن را قبل از تمام شدنش قطع نمی‌کنند و آن گاه از بهترین‌ها پیروی می‌نمایند. اینها به حق هدایت شده و از نزد خداوند مورد مغفرت قرار گرفته و اجر بسیار بزرگی دارند. به نام خداوندی که خدایی جزاو نیست و یکتا و بی‌شریک است، به نام پروردگارم و پروردگارتان از شما می خواهم اگر دیدید من در گمراهی آشکارهستم؛ از گفتن حق ابا نکرده و سکوت نکنید وپروردگار عالمیان دفاع از حدود دین حنیف اسلامی را واجب کرده تا با تمام دانش و برهانی که دارید از آن دفاع کرده و تشکیک کنندگان را خاموش سازید و اگر مرا بر حق دیدید ولی حق را ولو فقط با تصدیق آن- که پایین‌ترین مرحله ایمان است- یاری نکردید؛ در برابرپروردگارعالمیان که همراه من و شماست و می‌شنود و می‌بیند چه خواهید کرد؟ و شاهد بودن خدا میان من و شما کافی است.
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآل بيته الطيبين الطاهرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدّين في كلّ زمانٍ ومكانٍ ولا أفرّق بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين، ثم أمّا بعد..
ای مسلمانان خردمندی که بدون شناخت در مورد چیزی سخن نمی گویند ودرباره چیزی که از آن آگاهی ندارند فتوا نمی‌دهند و بدون علم و هدایت و کتاب منیر؛ درمورد خدا مجادله نمی‌کنند. آنان که قبل از تدبر و تفکر حکم نمی‌دهند و سخن را قبل از تمام شدنش قطع نمی‌کنند و آن گاه از بهترین‌ها پیروی می‌نمایند. اینها به حق هدایت شده و از نزد خداوند مورد مغفرت قرار گرفته و اجر بسیار بزرگی دارند. به نام خداوندی که خدایی جزاو نیست و یکتا و بی‌شریک است، به نام پروردگارم و پروردگارتان از شما می خواهم اگر دیدید من در گمراهی آشکارهستم؛ از گفتن حق ابا نکرده و سکوت نکنید وپروردگار عالمیان دفاع از حدود دین حنیف اسلامی را واجب کرده تا با تمام دانش و برهانی که دارید از آن دفاع کرده و تشکیک کنندگان را خاموش سازید و اگر مرا بر حق دیدید ولی حق را ولو فقط با تصدیق آن- که پایین‌ترین مرحله ایمان است- یاری نکردید؛ در برابرپروردگارعالمیان که همراه من و شماست و می‌شنود و می‌بیند چه خواهید کرد؟ و شاهد بودن خدا میان من و شما کافی است.
ای جماعت مسلمین؛ من از شما دعوت می‌کنم به کتاب خداوند و پروردگار عالمیان – قرآن عظیم- باز گردید و اگر گم شده خود را در کتاب خدا قرآن عظیم نیافتیم؛ چیزی دیگری جز سنت محمد رسول الله نداریم تا در آن به دنبال گم شده خود بگردیم و ناصر محمد یمانی چیزی جز کتاب خدا و سنت رسولش- علیه الصلاة و السلام- ندارد. اما من ساده لوح نبوده و و نسبت به حق کر و گنگ و کورنیستم و پناه برخدا که از چیزی پیروی کنم که آن آگاهی ندارم چرا که خداوند به من گوش و چشم و قلب عنایت نموده است؛ زیرک و دانا ودارای فرقانی که از جانب خداوند تعالی به من عنایت شده تا حق و باطل را از هم تمیز دهم و باطل را زیر پا افکنده و کتاب خدا و سنت حق رسولش را تاج سرم بنهم.
ای عجب از علمای مسلمین؛ کسانی که احادیث وارده را قبل از این که با قرآن عظیم مقایسه کنند تا ببینند آیا با قرآن اختلاف دارد یا نه؛ به امت می‌آموزند. مثل حدیثی که می‌گوید در قرآن عظیم، خداوند سومین خدا از خدایان سه گانه است و این هدف اهالی باطل از این حدیثی است که به دروغ به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نسبت داده‌اند:
ای عجب از علمای مسلمین؛ کسانی که احادیث وارده را قبل از این که با قرآن عظیم مقایسه کنند تا ببینند آیا با قرآن اختلاف دارد یا نه؛ به امت می‌آموزند. مثل حدیثی که می‌گوید در قرآن عظیم، خداوند سومین خدا از خدایان سه گانه است و این هدف اهالی باطل از این حدیثی است که به دروغ به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نسبت داده‌اند:
البخاری از ابی سعید نقل کرده که مردی شنید که شخصی قل هو الله احد را قرائت و تکرار می‌کرد صبح به حضوررسول الله صلی الله علیه وسلم رسید و این را به ایشان گفت و مرد گمان می‌کرد این کم است و رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: قسم به خدایی که جان من به دست اوست این سوره معادل یک سوم قرآن است. مسلم از ابی الدراداء از نبی صلی الله علیه و سلم نقل می‌کند: آیا شما قادر نیستید شبی یک سوم قرآن را قرائت کنید؟ گفتند: چطور یک سوم قرآن را قرائت کنیم. فرمود: قل هوالله احد معادل ثلث قرآن است.مسلم از ابی هریره نقل می‌کند: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: جمع شوید تا ثلث قرآن را برایتان قرائت کنم. همگی جمع شدند و سپس نبی الله صلی الله علیه و سلم خارج شدند و قل هو الله احد را قرائت کرده و داخل رفت. برخی از مردم به دیگران گفتند: نظر من این است که خبری از آسمان به او رسیده است. و برای همین داخل رفت.سپس نبی الله صلی الله علیه و سلم فرمود: من به شما گفتم ثلث قرآن را قرائت خواهم کرد؛ همانا که این سوره معادل ثلث قرآن است
ولی امام حق ناصر محمد یمانی به کلی نسبت به احادیث باطل کافر است و شهادت می‌دهم "لا اله الا الله الأحد الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد" و تمام حقایقی که در قرآن عظیم آمده است فقط دعوت به سوی این حقیقت ثقیل و سنگین است که (لا إله إلّا الله وحده لا شريك له)، و هم چنین خلاصه تمام کتب آسمانی که خداوند رسولان خود را با آنها برانگیخته همین قول سنگین و ثقیل است: (لا إله إلّا الله وحده لا شريك له)، ما جز او را عبادت نکرده و هیچ چیز را با خداوند سبحان برابر نمی‌گیریم! آیا تمام انبیاء و رسولان با این سخن نیامده‌اند:
{قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾} [الإخلاص]؟ (لا إله إلّا هو وحده لا شريك له)
این خلاصه تمام آن چیزی است که در تمامی کتب آسمانی برای مردم آمده است.
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
خداوند تعالی می‌فرماید:
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} صدق الله العظيم [النحل:36].
و این سخن ثقیل حقیقت و خلاصه تمام آن چیزی است که در کتب آسمانی آمده است و هم چنین حقیقت و خلاصه تمام آن چیزی است که در قرآن عظیم آمده و مجادله و برهان حقی که در تمام قرآن درباره قصاص و عذاب آمده؛ برای نداشتن توحید است؛ چون مشرکان برای پروردگارشان همانند قایل شده و او را همتای دوم و سوم قایل می‌شوند. برای همین هم اهل باطل به شما می‌گویند قل هوالله احد معادل ثلث قرآن است تا این وهم و گمان را درشما ایجاد کنند که مقصود رسول الله اجر قرائت آن است و این که قرائت آن معادل اجر قرائت ثلث قرآن است. خیر آنها به دنبال هدف باطلی هستند و می‌خواهند خدا را سومین از سه تا قرار دهند و" الله الأحد الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد" را تنها معادل یک سوم قرآن قرار دهند! ولی محمد رسول الله چنین چیزی نگفتند؛ بلکه فرموده‌اند:
[من قرأ القرآن فإنّ له بكل حرفٍ حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، ولا أقول (الم) حرف بل ألف حرف واللام حرف والميم حرف].
[هرکس قرآن قرائت کند با هر حرفی از قرآن اجر-حسنه- می برد و هر حسنه ده برابر می‌شود ونمی گویم "الم" یک حرف است بلکه الف یک حرف و لام یک حرف و میم یک حرف].
و لذا خداوند به شما امر می‌کند کتاب عزیز او را قرائت و در آن تدبر کنید تا بدانید (الله لا إله إلّا هو وحده لا شريك له) و آیات قرآن ایمان و استواری شما در مورد این که (الله لا إله إلّا هو وحده لا شريك له) بیشتر می‌کند. اما کسانی که دانسته به خدا و رسولش نسبت دروغ می‌زنند؛ اهداف دیگری دارند و از جمله این که اهالی باطل با شما مجادله کرده و می‌گویند: «مادامی که الله الأحد معادل یک سوم قرآن است؛ دو سوم دیگر می‌ماند که مسیح عیسی بن مریم و مادر او هستند؛ پس خدا یکی از سه تاست».
اما من مهدی منتظر حق؛ به خدا و رسولش چیزی جز حق نسبت نداده و و درباره سخن ثقیل (الله لا إله إلّا هو وحده لا شريك له) چنین فتوا می‌دهم که هیچ چیز در کتاب معادل او نیست و جز او خدای دیگری در کتاب وجود نداردو در تمام آسمان‌ها وزمین چیزی معادل اجر کلمه توحید وجود ندارد و با وزن کلمه توحید هیچ چیز قابل قیاس نیست؛ این سخن ثقیلی در قرآن عظیم است و تمام آن چه که در قرآن با برهان خطاب به مردم آمده همین است که خدایی جز خداوند وجود ندارد. پس از خدا بترسید و از من پیروی کنید و احدی را با خدا شریک نگیرید و همراه خدا کسی را نخوانید و جز خداوند یکتا و بی‌شریک؛ چیزی را عبادت نکند و با قلبی سلیم به ملاقات او بروید. و اکثر شما ایمان نمی‌آورید مگر آلوده به شرک و با خواندن بندگان مقرب خدا نسبت به او شرک می‌آورید. گروهی از مردم مسیح عیسی بن مریم و مادرش را به جای خدا عبادت می‌کنند و گروهی دیگر طاغوت را؛ در حالی که می‌دانند او ابلیس شیطان رجیم است و از حضور او در باطن زمین(زمین مفروشه) خبر دارند. به آنان وعده مى‌دهد و به آرزوها، سرگرمشان مى‌سازد. و شیطان جز فریب و نیرنگ، وعده‌اى به آنان نمى‌دهد. [اشاره به آیه کریمه سوره النساء: يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿١٢٠﴾]. شیاطین مؤنث از نسل یهود تولید مثل زیادی کرده‌اند و اکثر ساکنان زمینی را تشکیل می‌دهند که در باطن زمین شماست؛ این زمین همان زمینی است که "أرض الراحة والأنام" نامیده می‌شود و این زمینی است که خداوند در آیات محکم کتاب درمورد آن می‌فرماید:
و لذا خداوند به شما امر می‌کند کتاب عزیز او را قرائت و در آن تدبر کنید تا بدانید (الله لا إله إلّا هو وحده لا شريك له) و آیات قرآن ایمان و استواری شما در مورد این که (الله لا إله إلّا هو وحده لا شريك له) بیشتر می‌کند. اما کسانی که دانسته به خدا و رسولش نسبت دروغ می‌زنند؛ اهداف دیگری دارند و از جمله این که اهالی باطل با شما مجادله کرده و می‌گویند: «مادامی که الله الأحد معادل یک سوم قرآن است؛ دو سوم دیگر می‌ماند که مسیح عیسی بن مریم و مادر او هستند؛ پس خدا یکی از سه تاست».
اما من مهدی منتظر حق؛ به خدا و رسولش چیزی جز حق نسبت نداده و و درباره سخن ثقیل (الله لا إله إلّا هو وحده لا شريك له) چنین فتوا می‌دهم که هیچ چیز در کتاب معادل او نیست و جز او خدای دیگری در کتاب وجود نداردو در تمام آسمان‌ها وزمین چیزی معادل اجر کلمه توحید وجود ندارد و با وزن کلمه توحید هیچ چیز قابل قیاس نیست؛ این سخن ثقیلی در قرآن عظیم است و تمام آن چه که در قرآن با برهان خطاب به مردم آمده همین است که خدایی جز خداوند وجود ندارد. پس از خدا بترسید و از من پیروی کنید و احدی را با خدا شریک نگیرید و همراه خدا کسی را نخوانید و جز خداوند یکتا و بی‌شریک؛ چیزی را عبادت نکند و با قلبی سلیم به ملاقات او بروید. و اکثر شما ایمان نمی‌آورید مگر آلوده به شرک و با خواندن بندگان مقرب خدا نسبت به او شرک می‌آورید. گروهی از مردم مسیح عیسی بن مریم و مادرش را به جای خدا عبادت می‌کنند و گروهی دیگر طاغوت را؛ در حالی که می‌دانند او ابلیس شیطان رجیم است و از حضور او در باطن زمین(زمین مفروشه) خبر دارند. به آنان وعده مى‌دهد و به آرزوها، سرگرمشان مى‌سازد. و شیطان جز فریب و نیرنگ، وعده‌اى به آنان نمى‌دهد. [اشاره به آیه کریمه سوره النساء: يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿١٢٠﴾]. شیاطین مؤنث از نسل یهود تولید مثل زیادی کرده‌اند و اکثر ساکنان زمینی را تشکیل می‌دهند که در باطن زمین شماست؛ این زمین همان زمینی است که "أرض الراحة والأنام" نامیده می‌شود و این زمینی است که خداوند در آیات محکم کتاب درمورد آن می‌فرماید:
{وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]،
و این زمین بهشت خداست که با سبزه پوشیده شده و جنت خدا در زمین است که آن را گسترش داده و –از سبزه- پوشانده است و خداوند تعالی درمورد آن می‌فرماید:
{وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].
نمی‌توانید این آیات را با سطح زمین تطبیق دهید؛ چون اول این که تمام سطح زمین از سبزه پوشیده نیست و جایگاهی است برای جانداران و بی جانان.[ اشاره به آیات کریمه سوره المرسلات: أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ﴿٢٥﴾ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ﴿٢٦﴾] و دوم این که با ناهمواری‌ها و پستی بلندی‌های سطح زمین قابل تطبیق نیست. چون شما می‌دانید زمین کروی است و مسطح و یک دست نیست؛ مگر نمی‌بینید خداوند چقدر با دقت توصیف می‌کند: {فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ}؟
و این توصیف صاف بودن آن زمین با دقت بسیار بالاست به طوری که وقتی خورشید در دروازه جنوبی آن قرار می‌گیرد هیچ چیز مانع شعاع آن نمی‌شود؛ بلکه تمام مسیر زمین مفروشه را بدون هیج مانعی طی کرده و از دروازه شمالی اشعه خورشید خارج و وارد فضا می‌شود. به این معنی که اگر یکی از شما در دروازه شمالی قرار بگیرد و خورشید بر دروازه جنوبی بتابد؛ می‌تواند خورشید را ببیند و خداوند شاهد و وکیل سخن من است. ابن عمر ناصر و یاور حق نشانه‌های تصدیق علمی و منطقی این موضوع را در عالم واقعیات و حقایق برای شما گذاشته است. ممکن است نادانانی که مانند چهارپایان هستند بگویند:" اوبا علوم کافران اینها را ثابت می‌کند؛ ما را با علم آنان چکار؟" امام ناصر یمانی در پاسخ می‌گوید: والله مانند خری هستید که کتاب بر پشتش می‌برد و نمی فهمد بارش چیست؛ چون من از کتاب خدا قرآن عظیم با شما سخن می‌گویم نه کتاب‌هایی که کافران نوشته‌اند. همانا که درعلوم کافران جستجو کنید تا نشانه‌های تصدیق را بیابید و اگر چیزی یافتید که با آیات محکم قرآن تطابق داشت؛ در آن مورد خاص؛ قبولش کنید و اگرعلومشان مخالف قرآن بود، بدانید علوم قرآنی حق هستند و هرکس از آن علومی که مخالف آیات محکم و واضح و روشن قرآنی هستند؛ پیروی کرد، به آن چه که در قرآن عظیم آمده است؛ کافر شده و چه کسی راست‌گوتر از خداوند است؟
ای جماعت مسلمین؛ آیا عقل دارید؟ من که با خرافات با شما سخن نمی‌گویم؛ با عقل و منطق به شما می‌گویم خداوند در قرآن از زمینی سخن می‌گوید که دو مشرق و دو مغرب دارد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]،
و این زمینی است که زیر پای شما و در اعماق زمین قرار دارد. خداوند تعالی می‌فرماید:
و این زمینی است که زیر پای شما و در اعماق زمین قرار دارد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [المزمل]،
و این زمین مسطحی است وزمینی است که دارای دو مشرق است. آیا شما زمینی پیدا کرده‌اید که دو مشرق و دو مغرب داشته باشد؟ به خداوند علی العظیم قسم که خیر. جز یک مشرق و یک مغرب چیز دیگری نمی‌یابید؛ پس چگونه چنین امری ممکن است؟ پس باید خورشید از یک جهت طلوع و در جهت مقابل غروب کند . این در تمام دول وتمام زمین صادق است واین زمین تنها یک مشرق و مغرب دارد. لذا ای جماعت مسلمین؛ اگر نسبت به تأویل حق، کافر شوید؛ چگونه می‌خواهید این آیه را بر زمین مسطح کروی تطبیق دهید که مشرق ها در یک جهت و مغرب ها در جهت مقابل داشته باشد؛ ولی این مشرق‌ها ومغرب‌ها تنها دو جهت هستند؛ جهت غرب و جهت شرق، اگر خورشید هر روز از یک مکان در شرق طلوع و در جهت مقابل آن در غرب غروب می‌کرد و این معنی فرموده خداوند تعالی است:
و این زمین مسطحی است وزمینی است که دارای دو مشرق است. آیا شما زمینی پیدا کرده‌اید که دو مشرق و دو مغرب داشته باشد؟ به خداوند علی العظیم قسم که خیر. جز یک مشرق و یک مغرب چیز دیگری نمی‌یابید؛ پس چگونه چنین امری ممکن است؟ پس باید خورشید از یک جهت طلوع و در جهت مقابل غروب کند . این در تمام دول وتمام زمین صادق است واین زمین تنها یک مشرق و مغرب دارد. لذا ای جماعت مسلمین؛ اگر نسبت به تأویل حق، کافر شوید؛ چگونه می‌خواهید این آیه را بر زمین مسطح کروی تطبیق دهید که مشرق ها در یک جهت و مغرب ها در جهت مقابل داشته باشد؛ ولی این مشرق‌ها ومغرب‌ها تنها دو جهت هستند؛ جهت غرب و جهت شرق، اگر خورشید هر روز از یک مکان در شرق طلوع و در جهت مقابل آن در غرب غروب می‌کرد و این معنی فرموده خداوند تعالی است:
{فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ} صدق الله العظيم [المعارج:40]،
اما برهان واضح برای این که بفهمید مقصود مشرق‌ها در یک جهت و مغرب‌ها در جهت مقابل است در این آیه می‌یابید که خداوند تعالی می‌فرماید:
اما برهان واضح برای این که بفهمید مقصود مشرق‌ها در یک جهت و مغرب‌ها در جهت مقابل است در این آیه می‌یابید که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا} صدق الله العظيم [الأعراف:137].
لذا معنی این فرموده خداوند تعالی:
لذا معنی این فرموده خداوند تعالی:
{رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}
برایتان روشن شد؛ یعنی سمت شرق و سمت غرب. و هم چنین برایتان روشن شد معنی این فرموده خداوند تعالی چیست:
برایتان روشن شد؛ یعنی سمت شرق و سمت غرب. و هم چنین برایتان روشن شد معنی این فرموده خداوند تعالی چیست:
{الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ}
یعنی همه مشارق در یک جهت و همه مغارب در یک جهت هستند؛ ولی ای جماعت مسلمین با حقیقت این فرموده خداوند تعالی چه می‌کنید:
{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]؟
ناصر یمانی قرآن را از روی میل و گمان- که کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند- تفسیر نمی‌کند. بلکه می‌دانم نیازی ندارم که برای قرآن با ظن و نظر شخصی تفسیربیاورم؛ خداوند این کتاب را «مثانی» * قرار داده و برخی آیات، آیات دیگر را تفسیر می‌کنند و خداوند آن را به تفصیل آورده است؛ پس به دنبال تأویل حق این آیه گشتم:
{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]
و دریافتم دو مشرق در دو جهت مقابل هم هستند و دورترین فاصله درزمین فاصله این دو نقطه متقابل است که در دو جهت مختلفند. برای همین انسان به قرین شیطانی خود می‌گوید:
و دریافتم دو مشرق در دو جهت مقابل هم هستند و دورترین فاصله درزمین فاصله این دو نقطه متقابل است که در دو جهت مختلفند. برای همین انسان به قرین شیطانی خود می‌گوید:
{يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ} صدق الله العظيم [الزخرف:38].
لذا ای مسلمانان؛ دو مشرق در یک جهت نیستند؛بلکه در دو جهتند که خورشید از آنها طلوع می‌کند - در حالی که مقابل هم هستند- و دورترین فاصله در زمین فاصله دو مشرق است؛ چگونه چنین چیزی ممکن است؛ جز این که تصدیق کنید در باطن زمین که درآن زندگی می‌کنید زمینی و عالمی دیگر در اعماق آن وجود دارد(تحت الثری) و خداوند تعالی می‌فرماید:
لذا ای مسلمانان؛ دو مشرق در یک جهت نیستند؛بلکه در دو جهتند که خورشید از آنها طلوع می‌کند - در حالی که مقابل هم هستند- و دورترین فاصله در زمین فاصله دو مشرق است؛ چگونه چنین چیزی ممکن است؛ جز این که تصدیق کنید در باطن زمین که درآن زندگی می‌کنید زمینی و عالمی دیگر در اعماق آن وجود دارد(تحت الثری) و خداوند تعالی می‌فرماید:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه].
ای مسلمانان؛ شما را چه می‌شود که نمی‌خواهید به حق اعتراف کنید؛ حقیقتی که در عالم واقعیات و حقایق درستی آن را بدون شک و تردید خواهید دید. به خداوند بزرگ قسم می‌خورم که قرآن را به ناحق بیان نمی‌کنم؛ به این بیان توجه ویژه داشته وبا دقت زیاد معنی لغات را جستجو کنید و هرچه که مخالف قرآن عظیم است رها کنید؛ اینها اقوال ظنی است؛ مانند این ظن که داخل زمین خورشیدی وجود دارد و برای همین نورش از دروازه شمالی خارج می‌شود!( از دروازه شمالی طلوع می‌کند؟) ولی من با این گفته آنها مخالفم و بیان حق را از قرآن عظیم آورده و می‌گویم:
ای مسلمانان؛ شما را چه می‌شود که نمی‌خواهید به حق اعتراف کنید؛ حقیقتی که در عالم واقعیات و حقایق درستی آن را بدون شک و تردید خواهید دید. به خداوند بزرگ قسم می‌خورم که قرآن را به ناحق بیان نمی‌کنم؛ به این بیان توجه ویژه داشته وبا دقت زیاد معنی لغات را جستجو کنید و هرچه که مخالف قرآن عظیم است رها کنید؛ اینها اقوال ظنی است؛ مانند این ظن که داخل زمین خورشیدی وجود دارد و برای همین نورش از دروازه شمالی خارج می‌شود!( از دروازه شمالی طلوع می‌کند؟) ولی من با این گفته آنها مخالفم و بیان حق را از قرآن عظیم آورده و می‌گویم:
بلکه زمین مفروشه دو مشرق دارد یکی در دروازه جنوبی آن است و زمانی که خورشید در دروازه جنوبی غروب کرد؛ دوباره از دروازه شمالی بر آن طلوع می‌کند و این مشرق دیگر این زمین است. پس این زمین دو مشرق و دو مغرب دارد؛ آیا فکر نمی‌کنید؟
ای جماعت مسلمین؛ آیا قرآن عظیم که با آن با شما مجادله کرده و با تحدی،تطابق آیات آن با عالم واقعیات را به شما نشان می‌دهم؛ برایتان سودی ندارد و باعث اندرز و یادآوری شما نمی‌شود! ای مسلمانان راه حل چیست تا تصدیق کنید من به حق مهدی منتظر خلیفه خدا درزمین هستم؟ آیا نمی خواهید مرا تصدیق کنید مگر این که عذاب دردناک را به چشم ببینید؟ پس همان چیزی را به شما خواهم گفت که نبی الله نوح به مردمش گفت:
{يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّـهِ فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ﴿٧١﴾ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖإِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [يونس].
و از خدا می‌خواهم به قضاوتی که قوم نوح- بعد از جمع بندی کارشان با اتفاق نظر- به آن رسیده و به نوح گفتند نرسید که:
و از خدا می‌خواهم به قضاوتی که قوم نوح- بعد از جمع بندی کارشان با اتفاق نظر- به آن رسیده و به نوح گفتند نرسید که:
{يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} صدق الله العظيم [هود:32].
گمان نمی‌کنم شما سخنان آنها را بگویید چون شما به قرآن عظیم ایمان دارید ولی به نشانه‌های پروردگارتان یقین ندارید. مشکل شما این است و به همین دلیل نه تصدیق می‌کنید و نه تکذیب. اما دودلی و تزلزل تا کی؛ نه با کافرانید و نه با من؟ آیا این سیاست شما در باب عقیده است: عدم ثبات وتزلزل؟ شما نه با بوش کوچکید نه با مهدی منتظر! چقدر رهبران شما؛ رهبران بدی هستند؛ آنها بندگان کرسی حکومت و دنیایند و چقدر علمای شما علمای بدی هستند که بر اساس رغبت و خواست رهبران فتوا می‌دهند و چقدر تعامل بین شما بد است و هر طور که عمل کنید خداوند طبق آن برای شما ولیّ مقرر می‌کند. اگر در برابر یک دیگر از خدا نترسید؛ خدا هم کسی را متولی امرتان می‌کند که از خدا نمی‌ترسد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
گمان نمی‌کنم شما سخنان آنها را بگویید چون شما به قرآن عظیم ایمان دارید ولی به نشانه‌های پروردگارتان یقین ندارید. مشکل شما این است و به همین دلیل نه تصدیق می‌کنید و نه تکذیب. اما دودلی و تزلزل تا کی؛ نه با کافرانید و نه با من؟ آیا این سیاست شما در باب عقیده است: عدم ثبات وتزلزل؟ شما نه با بوش کوچکید نه با مهدی منتظر! چقدر رهبران شما؛ رهبران بدی هستند؛ آنها بندگان کرسی حکومت و دنیایند و چقدر علمای شما علمای بدی هستند که بر اساس رغبت و خواست رهبران فتوا می‌دهند و چقدر تعامل بین شما بد است و هر طور که عمل کنید خداوند طبق آن برای شما ولیّ مقرر می‌کند. اگر در برابر یک دیگر از خدا نترسید؛ خدا هم کسی را متولی امرتان می‌کند که از خدا نمی‌ترسد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿١٢٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
هم چنین تصدیق حدیث حق بیان از محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم که فرمود:
[كيف ما تكونوا يولّى عليكم]
[ هرطور باشید؛همانند شما بر شما گمارده می‌شود]
صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
ای مردم به خداوند علی العظیم البرّ الرحیم قسم؛ به خداوندی که انسان را از گل سفال گون خلق نمود و ملایکه مقرب برای او سجده درآوردقسم که من مهدی منتظر خلیفه خدا در زمین هستم. خداوند نه قسم مرا حجت قرارداده و نه اسمم را؛ بلکه علم برای مردمانی که اهل تعقلند حجت است؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟ اگر آن گونه که شما عقیده دارید اسم حجت بود؛ نامی که ابوطالب بر نبی امی علیه الصلاة و السلام می‌نهاد با تقدیر خداوند ( احمد) می‌بود. اما خداوند تقدیر خداوند نام محمد را بر او نهاد می‌دانید چرا؟ برای این که بدانید خداوند در کتاب علم را حجت قرار داده نه اسم.
و شهادت می‌دهم محمد رسول الله همان احمد رسول الله –صلی الله علیه و آله و سلم- رسول الله و خاتم النبیین است و شهادت می‌دهم من مهدی منتظرم و اسمم با اسم پدرم همراه نام محمد رسول الله است تا نام، حامل خبری باشد و امر و علامت و حقیقت شأنم را نشان دهد.ولی اکثر شما نسبت به این حکمت جاهلید و خداوند چیزی از حکمت به شما عطا نفرموده است و خداوند به هرکس حکمت عطا نماید خیر زیادی در اوست ولی خیر شما کجاست؟ آیا میان شما مردان مؤمنی نیستند که به عهد خود با خدا وفا کنند وپیرو ظن نباشند؛ ظن و گمانی که کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند و ندانسته به خدا نسبت ندهند و سخنان را شنیده و از بهترین آنها پیروی کنند؟ تا کی تزلزل و بی‌ثباتی و تا کی این سکوت هولناک و عجیب یا تصدیق کنید یا تکذیب و خداوند بین من و شما حکم می‌کند که او اسرع الحاسبین است؛ دوست نداشتم ( با قرآن ) میان من و مسلمانان حکم شود بلکه باید با قرآن عظیم بین من و کافران حکم شود ولی مسلمانان به شأن من اعتراف نمی‌کنند؛ انگار نه انگار که میان آنها هستم! و انالله و انا الیه الراجعون... ای مردم به خداوند علی العظیم البرّ الرحیم قسم؛ به خداوندی که انسان را از گل سفال گون خلق نمود و ملایکه مقرب برای او سجده درآوردقسم که من مهدی منتظر خلیفه خدا در زمین هستم. خداوند نه قسم مرا حجت قرارداده و نه اسمم را؛ بلکه علم برای مردمانی که اهل تعقلند حجت است؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟ اگر آن گونه که شما عقیده دارید اسم حجت بود؛ نامی که ابوطالب بر نبی امی علیه الصلاة و السلام می‌نهاد با تقدیر خداوند ( احمد) می‌بود. اما خداوند تقدیر خداوند نام محمد را بر او نهاد می‌دانید چرا؟ برای این که بدانید خداوند در کتاب علم را حجت قرار داده نه اسم.
به خدا قسم تنها کسانی بیان حق را درک می‌کنند که خداوند از نزد خود نور فرقان را به آنان عطا کرده باشد تا حق و باطل را تشخیص دهند و اگر خداوند به کسی نور ندهد؛ نوری نخواهد داشت و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمین.
ــــــــــــــــــ
*بیان «مَّثَانِيَ» در آیه شریفه : {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿۲۳﴾}صدق الله العظيم [الزمر]
https://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=195290
اقتباس: اضغط للقراءةhttps://mahdialumma.xyz/showthread.php?p=195290