الموضوع: فتوا درمورد عقدهلکنت در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام

1

فتوا درمورد عقده-لکنت- در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام ...


- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
23 - محرم- 1430 هـ
20 - 01- 2009 مـ
۱-بهمن-۱۳۸۷ه.ش.
12:14 صبـــاحاً
ــــــــــــــــــ

فتوا درمورد عقده-لکنت- در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام ...


بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين، وبعد..
خداوند تعالی می‌فرماید:
{قَالَ رَ‌بِّ اشْرَ‌حْ لِي صَدْرِ‌ي ﴿٢٥﴾ وَيَسِّرْ‌ لِي أَمْرِ‌ي ﴿٢٦﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾}صدق الله العظيم [طه]
{گفت: «پروردگارا! سینه‌ام را گشاده کن؛ (۲۵) و کارم را برایم آسان گردان! (۲۶) و گره از زبانم بگشای؛ (۲۷) تا سخنان مرا بفهمند! (۲۸)}
واما منظور از" گره " که برایش داستان‌هایی ساخته‌اید که خداوند برهانی برایشان نفرستاده است چیست؟
منظور از گره لکنت زبانی است که بسیاری از مردم دچار آن هستند و نمی توانند حرف خاصی را درست بیان کنند.
برای مثال مدیر ناحیه‌ای را که پانزده سال پیش داشتیم به یاد می‌آورم و برخی از مردم منطقه به او می‌خندیدند چرا که نمی‌توانست لغاتی که حرف "ر" داشتند را بیان کند. به خاطر دارم روزی که از جانب حکومت مأمور منطقه شد خود را "مدی ناحیه" معرفی کرد و ما تعجب کرده و نمی‌دانستیم منظور او از "مدی ناحیه" چیست، سپس خود مدیر به ما گفت که نمی‌تواند حرف "ر" را تکرار کند و به جای آن "ی " می‌گوید. برای مثال به جای اینکه بگوید مرکز ناحیه ، حرف "ر" را به "ی " تبدیل کرده و می‌گوید (میکز ناحیه).

این مثال را زدیم تا روشن شود منظور از "عقده" در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام چیست. او لکنت زبان داشت و یکی از حروف را نمی‌توانست درست ادا کند و به صورت حرف دیگری بیان می‌کرد. لذا امکان داشت بخاطر این لکنت مردم حرف او را درست متوجه نشوند؛ خداوند دعای او را مستجاب کرد تا لکنت برطرف شده و حرف درست ادا شود. این اشکال تنها در بیان یک حرف بود.
بسیاری از مردم هم به آن دچار هستند. ممکن است بعضی از شما کسی را بشناسید که نتواند یک حرف را درست ادا کند و حرف دیگری را جای آن بیان می‌کند. منظور از
"عقده" در زبان لکنت زبان است.
واقعیت این است که کسی که لکنت زبان دارد نمی‌تواند حرفی را درست بیان کند واگر کلمه‌ای را برزبان بیاورد که حاوی حرفی باشد که در آن لکنت دارد مردم متوجه نمی‌شوند مقصودش چیست. با جا به جا شدن آن حرف با حرف دیگر کلمه تغییر می‌کند لذا مردم متوجه نمی‌شوند. قصه مدیر را قبلاً برایتان گفتیم .اگر بگوید (القیه) میٰفهمید منظورش از (القیه) چیست؟ احتیاج به مترجم هست تا مشخص شود منظور (القریه) است. با وجود این که او درس خوانده و فرهیخته و فارغ التحصیل دانشکده افسری بود و زبان عربی را تا زمانی که پای حرف "ر" پیش نمی‌آمد به روشنی صحبت می‌کرد، اما اگر حرف "ر" در کلمات بود دیگر کسی متوجه نمی‌شد چه می‌گوید.

نبی الله موسی نیز دچار چنین مشکلی بود و در یکی از حروف لکنت داشت. از خداوند درخواست کرد که این مشکل رفع شود تا مردم سخنان او را دریابند و خداوند نیز دعای او را مستجاب کرد چرا که پروردگار سمیع است . لذا خداوند در دعای نبی خود موسی می‌فرماید:
{ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي﴿٢٨﴾}صدق الله العظيم
{و گره از زبان من بگشاى. (۲۷)تا گفتار مرا بفهمند. (۲۸)}
ای پرسش‌گر کجایی؟ مدتی است که غایبی و مدت‌هاست چیزی از تو نشنیده‌ایم. خداوند تو را در راه حق ثابت قدم نگه داشته و بر خدایت و نورت بیفزاید. سینه‌ات را گشاده و کار را بر تو آسان نماید و به راه راست هدایتت فرماید.


وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس: اضغط للقراءة





2

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
24 - محرم- 1430 هـ
21 - 01- 2009 مـ

۲-بهمن-۱۳۸۷ه.ش
01:05 صباحاً
ــــــــــــــــــ


به كوراك ومحمد العربي ..
بسم الله الرحمن الرحيم.



خداوند تعالى می‌فرماید:
{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنّهم يَقُولُونَ إنّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لسَانٌ عَرَبِيٌّ مبين} صدق الله العظيم [النحل:۱۰۳].
{ما می‌دانیم که آنها می‌گویند: «این آیات را انسانی به او تعلیم می‌دهد!» در حالی که زبان کسی که اینها را به او نسبت می‌دهند عجمی-غیر عربی- است؛ ولی این (قرآن)، زبان عربی آشکار است!}
پس{ لسَانٌ } یعنی لغت و زبانی که با آن سخن گفته می‌شود.
و معنی فرموده خداوند تعالی:
{وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [طه]،
{و عقده‌-لکنتی- را [که مانع روان سخن گفتن من است،‌] از زبانم باز کن! (۲۷) تا سخنان مرا [خوب] بفهمند. (۲۸)}
یعنی حرفی از لغت زبان او و لغت زبان مردمش که قادر نبود آن را آن طور که هست بیان کند؛ ای مرد زبان او گره نداشت بلکه مقصود از " عقدة من لساني" حرفی از لغات زبان او و زبان مردمش است که ایشان آن را درست تلفظ نمی‌کرد و برای همین قومش کلمه‌ای که حاوی آن حرف بود را نمی‌فهمیدند چون زبانش نمی‌توانست آن را درست بیان کند. لذا مقصود حروف لغوی است نه این که زبانش گره داشته و بسته باشد. به فرموده خداوند تعالی بنگر:
{لِسَانُ الذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لسَانٌ عَرَبِيٌّ مبين} صدق الله العظيم [النحل:۱۰۳].
{ زبان کسی که اینها را به او نسبت می‌دهند عجمی-غیر عربی- است؛ ولی این (قرآن)، زبان عربی آشکار است!}
و اما تو محمد العربی! آیا می‌خواهی خداوند موسی را تمسخر کرده و به ما بگوید او چطور می‌گفت: {مَآرِبُ أُخْرَىٰ} و به جایش می‌گفت: "مآیب أخری"؟ خودت را در نظر بگیر. اگر لکنت زبان داشتی و حرف "ر" را نمیتوانستی درست بیان کنی و به یکی از همراهانت می‌گفتی:"سافرنا القیّه" و او بعد از تو می‌گفت: "سافرنا القیّه"؛ عصبانی می‌شدی چون می‌دانستی او مشکلی در بیان حرف "ر" ندارد و دارد تو را به خاطر مشکل در بیان این حرف مسخره می‌کند چون تا وقتی مقصود تو را می‌فهمد چرا درست صحبت نکرده و نمی‌گوید: "سافرنا القریّه"؟ حال تو هم می‌خواهی خدا به ما خبر دهد موسی {مَآرِبُ} را چگونه می‌گفت و می‌گویی چرا خداوند مانند موسی نمی‌گوید: "مآیب"؟ پس به تو می‌گوییم: ولی خداوند می‌داند مقصود او "مآرب" است و نبی خود را مسخره نمی‌کند.
ثانیاً من مشخص نکردم موسی علیه الصلاة و السلام کدام حرف از حروف زبان‌شان را نمی‌توانست درست تلفظ کند! آن چه که گفتیم مثالی بود تا متوجه موضوع شوید.


برادرتان امام ناصر محمد یمانی.

اقتباس: اضغط للقراءة