El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammed El-Yamani
10 - 04 - 1434 D.H.
20 - 02 - 2013 D.C.
Hora: 03:39
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
La respuesta del Mahdi prometido al Dr. Ahmed Amr, quien niega que la complacencia de Dios sea el placer más Grandioso.
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz y las bendiciones de Dios sean con todos los profetas y mensajeros de Dios, desde el primero hasta el último, Muhammad, el Mensajero de Dios, y su pura familia.
Oh, creyentes, orad por ellos y saludadlos con un saludo de paz.
No hacemos distinción entre ninguno de Sus mensajeros, y a Él nos sometemos.
Ahora bien...
Oh Dr. Ahmed Amr, comenzaremos citando el contenido de tus comentarios con el color rojo, y estas fueron las palabras del Dr. Ahmed Amr de la siguiente manera:
Cita del Comentario del ususario “Dr. Ahmed Amr”.
:::::::::::::
Es decir:
Que la súplica de los incrédulos que no creen en el atributo de la misericordia de Dios en su Ser, de que Él es verdaderamente el Más Misericordioso de los misericordiosos, y lo dejan a Él, invocan a sus siervos en lugar de a Él y buscan la misericordia en ellos, para que intercedan por ellos ante Dios para que les reduzca un día de castigo; pero Dios describió que su suplica está en un claro extravio, también les llama incrédulos, a pesar de que estos incrédulos ya no son incrédulos en la esencia de su Señor; sino que, llegaron a creer en Dios, de que no hay más dioses salvo Él, sin asociado, pero Dios todavía les da el nombre de los incrédulos, a pesar de que ya no son incrédulos en la esencia de Dios, Dios no se refiere a que sean incrédulos en la esencia de Dios; sino que llegaron a creer en la existencia de Dios, de que Él es el Único, el Sometedor, que no hay otros dioses salvo Él, y que nadie es digno de adoración fuera de Él, pero Dios todavía los llama incrédulos porque todavía ignoran los atributos espirituales de Dios dentro de Sí mismo, y son sus atributos intrínsecos, glorificado sea su nombre, porque ellos todavía están ciegos al conocimiento de su Señor, tal como lo estaban en esta vida mundana, por eso, Dios Todopoderoso dijo:
{وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً}
صدق الله العظيم
[الإسراء:72]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 17 versículo: 72.
****
Es decir:
Que son ciegos al conocimiento de los atributos intrínsecos de Dios, Glorificado sea Él.
Y de entre los atributos de Dios en Sí mismo, está el atributo de la misericordia, de hecho su promesa es verdadera, y Él es el Más Misericordioso de los misericordiosos, y como no llegaron a apreciar a Dios su Señor como debió ser apreciado en esta vida mundanal, también encontramos en el libro de Dios que no llegaran a apreciar a Dios su Señor como debería ser apreciado en el Más Allá, ¡por eso, los encontramos invocando a Sus siervos en lugar de a Él para que intercedan por ellos ante su Señor!
¿Cómo van a interceder por ellos ante Dios que es más misericordioso con ellos que sus padres, madres, hijos, familiares y más misericordioso que sus ángeles cercanos, y más misericordioso que todos los humanos y genios juntos, y Su promesa es verdadera, y Él es el más misericordioso de los misericordiosos?
Y eso es lo que Dios nos llama a conocer, que es a reconocer el espíritu de los atributos de Dios, el Glorificado, el Exaltado, que son sus atributos internos, porque son los atributos de Dios intrínsecos, exaltado está Él el Atlísimo, muy por encima de lo que le asocian.
De hecho, entre los atributos del espíritu de Dios están la misericordia, la ira y la complacencia, De hecho, la complacencia de Dios sobre sus siervos es un placer más grandioso que el placer deleitante de su Paraíso, y no veo que el Ansari que se hace llamar a sí mismo “Khadimu Rasol Allah” esté entre los primeros y mejores Ansar, porque niega el atributo de la complacencia de Dios, de que es un placer más grandioso que el placer deleitante de su paraíso, por eso, ordenamos que se quite la descripción que viene puesta debajo de su nombre de usuario
(de los primeros y mejores Ansar)
para que sea de los creyentes que tienen certeza en la fe, de modo que debe volver a ser un buscador de la verdad y debatir con el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani hasta que establezca pruebas contra nosotros o establezcamos pruebas contra él con la verdad, y si nos negara algo que no fuera el nombre de Dios más Grandioso, el Placer Supremo, no habríamos ordenado retirar debeajo de su nombre esa descripción de que él sea uno de los Ansar, y está en su derecho discutir con nosotros, pero Él niega el fundamento mismo sobre el que se basa el llamado Mahdiista, el placer de la complacencia de Dios en sí mismo de que es el placer más Grandioso que el placer deleitante de su paraíso, y Él nos niega la fatwa acerca de la tristeza de Dios en sí mismo y quiere limitar la tristeza unicamente en las almas de Sus siervos, y también afirma que Dios le dio el conocimiento de todo el Libro o parte del conocimiento del Libro, por eso aquel que se hace llamar, “Khadimu Rasol Allah”! debes volver mi honorable hermano a estar con la secta que discute con el Imam Al Mahdi El Siervo De Dios El Placer Supremo, ya que tu ejemplo es como el del Dr. Ahmed Amr, quien discute con nosotros sobre el llamado a realizar la complacencia de Dios en sí mismo, el placer más Supremo sobre sus siervos que el placer deleitante de su paraíso.
¡Glorificado sea el nombre del Señor!
¡Oh, honorable Dr. Ahmed Amr!
Entonces, ¿Cómo puedes emitir una fatwa y afirmar que la complacencia de Dios es sólo una parte del placer deleitante?
Oh hombre, si no fuera por la complacencia de Dios sobre ellos, no habrían olido el olor de los Jardines del placer deleitante desde una distancia muy lejana de mil años; sino que la complacencia de Dios es el fundamento de toda la creación, y Dios no creó a sus siervos sino para adorarlo únicamente a Él, sin ningún asociado, y para seguir el camino dela complacencia de Dios, solo que Él hizo del Paraíso una recompensa para quienes siguen Su complacencia, y del Infierno una recompensa para quienes siguen lo que desagrada a Dios, así que no sean de los ignorantes.
Y nosotros somos una gente a quien Dios ama y ellos lo aman. Hemos tomado a la complacencia de Dios como nuestro objetivo final, y nunca estaremos complacidos hasta que Él lo esté en sí mismo, porque esa es el placer Supremo para nosotros, y esto no significa que no queramos el paraíso de Dios.
¿Y quién rechazaría los Jardines deleitantes del Paraíso celestial?
Pero, ¡oh hombre!,
¿Cómo podremos gozar de los jardines deleitantes del paraíso celestial y de sus huríes de ojos claros mientras que Aquel a quien más amamos está triste y angustiado por Sus siervos extraviados?
Aquellos siervos castigados que les oye decir cuando sus rostros están somergidos en el fuego infernal.
Y Dios Todopoderoso dijo:
{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّـهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴿٦٦﴾ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴿٦٧﴾ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ﴿٦٨﴾}
صدق الله العظيم
[الأحزاب].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 33 versículos: 66-68.
****
Oh “Khadimu Rasol Allah”, no distorsiones las palabras de Dios de su significado pretendido, en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم
[يس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36 versículos: 30-32.
****
Oh hombre, estas negando la tristeza de Dios dentro de su ser, porque ignoráis la definición de los atributos intrínsecos del Espíritu de Dios, y no hacéis distinción entre los atributos de su espíritu intrínsecos y sus atributos esenciales, De hecho, los atributos esenciales son atributos eternos que no cambian ni se alteran, ni en esta vida mundanal ni en el más allá, pero el Imam al Mahdi os llama para hacerles conocer los atributos espirituales del Señor, que son atributos inherentes a Su Ser Todopoderoso, y de entre ellos se encuentra el atributo de su complacencia en sí mismo, que es el placer más Grandioso que el placer deleitante de los Jardines del paraiso celestial para una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, por eso, nunca estarán complacidos hasta que él esté complacido, y ellos son testigos de ello, Y que el Imam al Mahdi es verdaderamente el siervo, el conocedor del Más Misericordioso, y esto viene en confirmación de las palabras de Dios Todopoderoso:
{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَـٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾}
صدق الله العظيم
[الفرقان].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 25 versículo: 59.
****
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios. Alabado sea Dios ,el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano
El Imam Al Mahdi, el Siervo Del Placer Supremo.
Nasser Muhammad Al-Yamani
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10 - 04 - 1434 D.H.
20 - 02 - 2013 D.C.
Hora: 03:39
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
La respuesta del Mahdi prometido al Dr. Ahmed Amr, quien niega que la complacencia de Dios sea el placer más Grandioso.
En el nombre de Dios, el más Clemente, el más Misericordioso.
Que la paz y las bendiciones de Dios sean con todos los profetas y mensajeros de Dios, desde el primero hasta el último, Muhammad, el Mensajero de Dios, y su pura familia.
Oh, creyentes, orad por ellos y saludadlos con un saludo de paz.
No hacemos distinción entre ninguno de Sus mensajeros, y a Él nos sometemos.
Ahora bien...
Oh Dr. Ahmed Amr, comenzaremos citando el contenido de tus comentarios con el color rojo, y estas fueron las palabras del Dr. Ahmed Amr de la siguiente manera:
Cita del Comentario del ususario “Dr. Ahmed Amr”.
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(La ira de Dios hacia sus enemigos es un atributo eterno de Dios antes de la creación. Él no adquirió el atributo de la ira después de crearlos. Creemos en esto porque Dios es eterno y no adquiere atributos como todas las cosas creadas.)
el atributo de la complacencia: Dios poseía este atributo antes de crear, a su creación gloria a Él. Dios se complace con aquellos que le agradecen y no se complace con aquellos que son desagradecidos, ya que este es un atributo divinamente revelado en el que creemos, Sabemos que es un atributo eterno, inmutable e inalterable. Dios no lo adquirió después de que sus siervos le fueran agradecidos y se sintiera complacido con ellos, ni después de que los incrédulos de entre sus siervos le negarán y no se sintiera complacido con ellos. Más bien, es un atributo de Dios Todopoderoso que es eterno antes de crear la creación.
Fin de la Cita del Comentario del “Dr. Ahmed Amr”.
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el atributo de la complacencia: Dios poseía este atributo antes de crear, a su creación gloria a Él. Dios se complace con aquellos que le agradecen y no se complace con aquellos que son desagradecidos, ya que este es un atributo divinamente revelado en el que creemos, Sabemos que es un atributo eterno, inmutable e inalterable. Dios no lo adquirió después de que sus siervos le fueran agradecidos y se sintiera complacido con ellos, ni después de que los incrédulos de entre sus siervos le negarán y no se sintiera complacido con ellos. Más bien, es un atributo de Dios Todopoderoso que es eterno antes de crear la creación.
Fin de la Cita del Comentario del “Dr. Ahmed Amr”.
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Entonces el Imam Al Mahdi, Nasser Muhammad al-Yamani, le contestará diciendo:
Hombre, estás admitiendo que la ira y el agrado son atributos en el ser de Dios, pero tu niegas que la ira de Dios hacia Sus siervos pueda cambiar y convertirse en agrado y complacencia argumentando que los atributos de Dios son eternos e inmutables.
Entonces el prometido Imam al Mahdi:
“El Siervo Del Placer Supremo”
Nasser Muhammad al-Yamani, establecerá su argumento en tu contra, y digo:
Estimado Dr. Ahmed Amr, has cometido un error al creer que la complacencia y la ira de Dios sean atributos de la esencia eterna de Dios.
Entonces el Imam al Mahdi le responderá diciendo:
Más bien, la ira y el agrado de Dios son atributos en el Ser de Dios glorificado sea su nombre, el Altísimo,
Ven, déjame enseñarte cuáles son los atributos eternos de Dios, y son:
los atributos de la esencia de Dios el Altísimo, de que Él no ha engendrado ni ha sido engendrado, y ningun ser puede percibirlo con su vista, éstos son atributos eternos de Dios que no cambian nunca, Él es Dios, mayor que todas las cosas, y no hay nada equivalente a Él en el tamaño de su esencia, gloria a Él, Más bien, Dios es el más grande que todas las cosas en toda Su creación, por eso, Dios se describe a Sí mismo como el Más Grande, es decir, el más grande de todas las cosas grandes, ¡Gloria a Él! y el atributo de ser el Más Grande es uno de los atributos de la esencia de Dios.
Estimado Dr. Ahmed Amr, has cometido un error al creer que la complacencia y la ira de Dios sean atributos de la esencia eterna de Dios.
Entonces el Imam al Mahdi le responderá diciendo:
Más bien, la ira y el agrado de Dios son atributos en el Ser de Dios glorificado sea su nombre, el Altísimo,
Ven, déjame enseñarte cuáles son los atributos eternos de Dios, y son:
los atributos de la esencia de Dios el Altísimo, de que Él no ha engendrado ni ha sido engendrado, y ningun ser puede percibirlo con su vista, éstos son atributos eternos de Dios que no cambian nunca, Él es Dios, mayor que todas las cosas, y no hay nada equivalente a Él en el tamaño de su esencia, gloria a Él, Más bien, Dios es el más grande que todas las cosas en toda Su creación, por eso, Dios se describe a Sí mismo como el Más Grande, es decir, el más grande de todas las cosas grandes, ¡Gloria a Él! y el atributo de ser el Más Grande es uno de los atributos de la esencia de Dios.
en cuanto a los atributos dentro del ser de Dios, se considerán como un grandioso favor de Dios, y si no cambiaran en el ser de Dios, sería un gran desastre para Sus siervos, de hecho, los atributos dentro del Ser de Dios son una misericordia hacia Sus siervos, y uno de los atributos dentro del ser de Dios es:
Que Él se complace después de estar enojado, y Su agrado y complacencia reemplazan Su ira, y eso es algo mejor para sus siervos, pero de no haber sido posible que el atributo de la ira en su ser podría ser reemplazada por su agrado y complacencia, hubiera sido un gran desastre para sus siervos, porque en tal caso quienquiera que incurra bajo la ira de Dios debe desesperarse de su misericordia, y de que Dios nunca estará complacido con Él, porque la ira según tú es un atributo eterno en la esencia de Dios que no cambia nunca, según la fatwa del Dr. Ahmed Amr.
Oh hombre, yo soy el esperado Imam al Mahdi, llamo a los mundos a pensar y reflexionar sobre los atributos de Dios; el espíritu de Dios en su ser, como los atributos de la misericordia, la generosidad y el perdón, y entre los atributos del ser de Dios están aquellos que Él comparte con Sus siervos, en quienes infundo Su Espíritu a través de las palabras de Su poder, como por ejemplo el atributo de la misericordia que Él comparte con aquellos de Sus siervos que son misericordiosos, y por eso Él se llama a sí mismo como
{أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴿٨٣﴾}
[الأنبياء]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 21, parte final del versículo: 83.
****
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 21, parte final del versículo: 83.
****
Es decir que el atributo de la misericordia no es exclusivo unicamente de Dios, ya que de entre sus siervos tambien hay quienes la poseen, solo que Él es el Más Misericordioso de los misericordiosos, del mismo modo, el atributo de la generosidad no es exclusivo unicamente de Él, sino que lo ha otorgado tambien a algunos de Sus siervos, y son sus siervos generosos, por eso se autodenomina el más generoso de los generosos, de igual manera, el atributo del perdon, tambien se describe con ello a sus siervos perdonadores, y Dios en su libro no afirmó ser el único que posee el atributo del perdon. Por eso se describe a sí mismo en su libro como:
{خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴿١٥٥﴾}
[الأعراف]
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7, parte final del versículo: 155.
****
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7, parte final del versículo: 155.
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Es decir Él es el mejor de los perdonadores de entre sus siervos, y por eso encuentras que Dios llama a sí mismo como el mejor de los perdonadores, de hecho, el atributo del agrado y la complacencia es uno de los hermosos nombres de Dios, que Él ha hecho que sean de Sus atributos dentro de su Ser, y no son de los atributos eternos de la esencia de Dios que son inmutables; más bien, los atributos de la ira y la complacencia forman parte de los atributos dentro del ser de Dios que pueden alterarse, de modo que el atributo de la ira en Sí mismo se transforma en su complacencia, y encontramos en el libro que los atributos en el ser de Dios están sujetos a aumentar y disminuir, como por ejemplo las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ}
صدق الله العظيم
[البقرة:61].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, parte media del versículo: 61.
****
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, parte media del versículo: 61.
****
Pero cuando su incredulidad y obstinación aumentan, entonces la ira de Dios hacia ellos aumenta, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴿٩٠﴾}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, versículo: 90.
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Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, versículo: 90.
****
La ira de Dios hacia sus siervos aumenta en proporción al aumento del pecado cometido por su siervo, ya que la ira de Dios hacia un siervo cuyos pecados son pocos no es la misma que la ira de Dios hacia los siervos más criminales que siembran la corrupción en la tierra, cada uno tendrá su parte de castigo según el grado de la ira de Dios hacia ese siervo, de hecho, el grado de la ira hacia un siervo en el ser de Dios es proporcional a sus pecados, sin injusticia, puesto que tu Señor no comete injusticias contra nadie, en cuanto al atributo de la complacencia de Dios, en el ser de Dios, aquellos siervos que toman la complacencia de Dios como un medio los ves despreocupados,
¡A menos que Dios esté complacido con ellos, y eso les basta!
pero el Imam Al Mahdi os emite una Fatwa con la verdad que eso no es más que una parte pequeña de la complacencia de Dios, es decir, la complacencia de Dios sobre su siervo fulano de tal y ya esta, en cuanto a la complacencia de Dios dentro de su ser, Dios nunca estará complacido dentro de sí mismo hasta que todos Sus siervos entren en Su misericordia
(para que esté complacido en sí mismo).
Su promesa es verdadera, y Él es el Más Misericordioso de los misericordiosos, pero el problema esta en que muchos de los siervos de Dios están desesperados del espíritu de la misericordia de Dios, De hecho, una de las mayores injusticias que un siervo puede cometer contra sí mismo es desesperarse de la misericordia de Dios, el Más Misericordioso de los misericordiosos. Y Dios Todopoderoso dijo:
{إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّـهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴿٨٧﴾}
صدق الله العظيم
[يوسف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 12 versículo: 87.
****
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 12 versículo: 87.
****
Es decir :
Que Nadie se desespera de la misericordia de Dios, el Más Misericordioso de los Misericordiosos, excepto la gente incrédula, porque la misericordia es un atributo espiritual en el ser de Dios, y desconocen este atributo aquellos que no apreciaron a su Señor como debería ser apreciado, y no lo llegaron a conocer como debería ser conocido, y si verdaderamente hubieran conocido a Dios como se debe, entonces no los hubieras encontrado en el libro sagrado buscando la misericordia de los ángeles guardianes del infierno. Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿٤٩﴾ قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَىٰ قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾}
صدق الله العظيم
[غافر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 40 versículos: 49-50.
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Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 40 versículos: 49-50.
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Es decir:
Que la súplica de los incrédulos que no creen en el atributo de la misericordia de Dios en su Ser, de que Él es verdaderamente el Más Misericordioso de los misericordiosos, y lo dejan a Él, invocan a sus siervos en lugar de a Él y buscan la misericordia en ellos, para que intercedan por ellos ante Dios para que les reduzca un día de castigo; pero Dios describió que su suplica está en un claro extravio, también les llama incrédulos, a pesar de que estos incrédulos ya no son incrédulos en la esencia de su Señor; sino que, llegaron a creer en Dios, de que no hay más dioses salvo Él, sin asociado, pero Dios todavía les da el nombre de los incrédulos, a pesar de que ya no son incrédulos en la esencia de Dios, Dios no se refiere a que sean incrédulos en la esencia de Dios; sino que llegaron a creer en la existencia de Dios, de que Él es el Único, el Sometedor, que no hay otros dioses salvo Él, y que nadie es digno de adoración fuera de Él, pero Dios todavía los llama incrédulos porque todavía ignoran los atributos espirituales de Dios dentro de Sí mismo, y son sus atributos intrínsecos, glorificado sea su nombre, porque ellos todavía están ciegos al conocimiento de su Señor, tal como lo estaban en esta vida mundana, por eso, Dios Todopoderoso dijo:
{وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً}
صدق الله العظيم
[الإسراء:72]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 17 versículo: 72.
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Es decir:
Que son ciegos al conocimiento de los atributos intrínsecos de Dios, Glorificado sea Él.
Y de entre los atributos de Dios en Sí mismo, está el atributo de la misericordia, de hecho su promesa es verdadera, y Él es el Más Misericordioso de los misericordiosos, y como no llegaron a apreciar a Dios su Señor como debió ser apreciado en esta vida mundanal, también encontramos en el libro de Dios que no llegaran a apreciar a Dios su Señor como debería ser apreciado en el Más Allá, ¡por eso, los encontramos invocando a Sus siervos en lugar de a Él para que intercedan por ellos ante su Señor!
¿Cómo van a interceder por ellos ante Dios que es más misericordioso con ellos que sus padres, madres, hijos, familiares y más misericordioso que sus ángeles cercanos, y más misericordioso que todos los humanos y genios juntos, y Su promesa es verdadera, y Él es el más misericordioso de los misericordiosos?
Y eso es lo que Dios nos llama a conocer, que es a reconocer el espíritu de los atributos de Dios, el Glorificado, el Exaltado, que son sus atributos internos, porque son los atributos de Dios intrínsecos, exaltado está Él el Atlísimo, muy por encima de lo que le asocian.
De hecho, entre los atributos del espíritu de Dios están la misericordia, la ira y la complacencia, De hecho, la complacencia de Dios sobre sus siervos es un placer más grandioso que el placer deleitante de su Paraíso, y no veo que el Ansari que se hace llamar a sí mismo “Khadimu Rasol Allah” esté entre los primeros y mejores Ansar, porque niega el atributo de la complacencia de Dios, de que es un placer más grandioso que el placer deleitante de su paraíso, por eso, ordenamos que se quite la descripción que viene puesta debajo de su nombre de usuario
(de los primeros y mejores Ansar)
para que sea de los creyentes que tienen certeza en la fe, de modo que debe volver a ser un buscador de la verdad y debatir con el Imam Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani hasta que establezca pruebas contra nosotros o establezcamos pruebas contra él con la verdad, y si nos negara algo que no fuera el nombre de Dios más Grandioso, el Placer Supremo, no habríamos ordenado retirar debeajo de su nombre esa descripción de que él sea uno de los Ansar, y está en su derecho discutir con nosotros, pero Él niega el fundamento mismo sobre el que se basa el llamado Mahdiista, el placer de la complacencia de Dios en sí mismo de que es el placer más Grandioso que el placer deleitante de su paraíso, y Él nos niega la fatwa acerca de la tristeza de Dios en sí mismo y quiere limitar la tristeza unicamente en las almas de Sus siervos, y también afirma que Dios le dio el conocimiento de todo el Libro o parte del conocimiento del Libro, por eso aquel que se hace llamar, “Khadimu Rasol Allah”! debes volver mi honorable hermano a estar con la secta que discute con el Imam Al Mahdi El Siervo De Dios El Placer Supremo, ya que tu ejemplo es como el del Dr. Ahmed Amr, quien discute con nosotros sobre el llamado a realizar la complacencia de Dios en sí mismo, el placer más Supremo sobre sus siervos que el placer deleitante de su paraíso.
¡Glorificado sea el nombre del Señor!
¡Oh, honorable Dr. Ahmed Amr!
Entonces, ¿Cómo puedes emitir una fatwa y afirmar que la complacencia de Dios es sólo una parte del placer deleitante?
Oh hombre, si no fuera por la complacencia de Dios sobre ellos, no habrían olido el olor de los Jardines del placer deleitante desde una distancia muy lejana de mil años; sino que la complacencia de Dios es el fundamento de toda la creación, y Dios no creó a sus siervos sino para adorarlo únicamente a Él, sin ningún asociado, y para seguir el camino dela complacencia de Dios, solo que Él hizo del Paraíso una recompensa para quienes siguen Su complacencia, y del Infierno una recompensa para quienes siguen lo que desagrada a Dios, así que no sean de los ignorantes.
Y nosotros somos una gente a quien Dios ama y ellos lo aman. Hemos tomado a la complacencia de Dios como nuestro objetivo final, y nunca estaremos complacidos hasta que Él lo esté en sí mismo, porque esa es el placer Supremo para nosotros, y esto no significa que no queramos el paraíso de Dios.
¿Y quién rechazaría los Jardines deleitantes del Paraíso celestial?
Pero, ¡oh hombre!,
¿Cómo podremos gozar de los jardines deleitantes del paraíso celestial y de sus huríes de ojos claros mientras que Aquel a quien más amamos está triste y angustiado por Sus siervos extraviados?
Aquellos siervos castigados que les oye decir cuando sus rostros están somergidos en el fuego infernal.
Y Dios Todopoderoso dijo:
{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّـهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴿٦٦﴾ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴿٦٧﴾ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ﴿٦٨﴾}
صدق الله العظيم
[الأحزاب].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 33 versículos: 66-68.
****
Oh “Khadimu Rasol Allah”, no distorsiones las palabras de Dios de su significado pretendido, en las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم
[يس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36 versículos: 30-32.
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Oh hombre, estas negando la tristeza de Dios dentro de su ser, porque ignoráis la definición de los atributos intrínsecos del Espíritu de Dios, y no hacéis distinción entre los atributos de su espíritu intrínsecos y sus atributos esenciales, De hecho, los atributos esenciales son atributos eternos que no cambian ni se alteran, ni en esta vida mundanal ni en el más allá, pero el Imam al Mahdi os llama para hacerles conocer los atributos espirituales del Señor, que son atributos inherentes a Su Ser Todopoderoso, y de entre ellos se encuentra el atributo de su complacencia en sí mismo, que es el placer más Grandioso que el placer deleitante de los Jardines del paraiso celestial para una gente a quien Dios ama y ellos lo aman, por eso, nunca estarán complacidos hasta que él esté complacido, y ellos son testigos de ello, Y que el Imam al Mahdi es verdaderamente el siervo, el conocedor del Más Misericordioso, y esto viene en confirmación de las palabras de Dios Todopoderoso:
{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَـٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾}
صدق الله العظيم
[الفرقان].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 25 versículo: 59.
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Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios. Alabado sea Dios ,el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano
El Imam Al Mahdi, el Siervo Del Placer Supremo.
Nasser Muhammad Al-Yamani
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