Al’Imam Al’Mahdi Nasser Muhammad Al’Yamani
الإمام المهديّ ناصِر مُحمَّد اليَمانيّ
21 - رجب - 1447 هـ
10 - 01 - 2026 مـ
11:55 صباحًا
(Kulingana Na Taqwimu Rasmi Y Umul Qura)
(بحسب التقويم الرسميّ لأُمِّ القُرى)
______
Jibu kwa mamlaka ya elimu iliyo wazi kutoka katika aya zilizo thabiti za Qurani Tukufu dhidi ya anayezua kizuizi (Bwana Salim); nasi tumekubali kufanya mubahala, na tunaweka laana ya Mwenyezi Mungu juu ya waongo wanaopotosha maneno kutoka katika makusudio yake sahihi.
Hata pale wanapobainikiwa njia ya uongofu kuelekea Njia Iliyonyooka, hawaichukui kuwa ndiyo njia yao; basi walipopotoka, Mwenyezi Mungu akazipotosha nyoyo zao, na ghadhabu ya Mwenyezi Mungu ikawa juu yao.
Ama wale wanaotaka Njia Iliyonyooka kuelekea kwa Mwenyezi Mungu Mwenye nguvu na sifa njema, hutawaona wakimshirikisha Mwenyezi Mungu kwa chochote, wala hawatamwomba yeyote pamoja na Mwenyezi Mungu—si duniani wala Akhera.
Na hao huiona haki kwa uwazi kama duara la jua wakati wa kuchomoza kwake.
Na wengine, hata aya zilizo thabiti za Qurani ni upofu juu yao, kwa sababu wanakataa kutumia akili zao; hadi wanapoamini wanazuoni wao ndipo nao huamini.
Na bila shaka watasema:
“Lau tungelisikia au tungelitumia akili zetu, tusingekuwa miongoni mwa watu wa Moto unaowaka.”
Bismillah Arahman Arahim, Na Swala Na Salam Ju Ma Nabi Na Mitume Wote; Hatufauti Baina Ya Moja Wao Yoyote Kati Ya Mitume Wake Na Sisi Kwake Waislamu, Kisha Ama Baad..
Ee mjadilishaji (Bwana Salim), si kwa namna hii ndipo Qurani Tukufu hufafanuliwa.
Basi unawezaje kudai kwamba Nabii wa Mwenyezi Mungu (Israeli mwana wa Is-haq) ni mwana wa moja kwa moja wa Khalifa wa Mwenyezi Mungu Adam (katika watoto wa kwanza wa Adam)?! Na utamfanya mama yake nani? Je, ni Hawa? Au ni miongoni mwa wanawake wa shetani?! Basi mche Mwenyezi Mungu; hakuna yeyote katika walimwengu aliyekutangulia na uzushi huu. Basi wako wapi wana wa Ya‘qub bin Is-haq ukilinganishwa na Khalifa wa Mwenyezi Mungu Adam (baba wa kwanza wa wanadamu)?! Je, unadhani watu ni ng’ombe? Au unataka kuwafanya walimwengu wote wawe ni wana wa Bani Israil? Au hadithi yako ni ipi, ewe mtu?! Je, hili ni kudharau akili za Waislamu? Ilhali huwezi kukanusha kauli ya Allah Ta3ala:
{وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٤٩﴾ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿٥٠﴾ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿٥١﴾ ۞ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Imran], Na huyo ndiye Mtume wa Mwenyezi Mungu, Masihi Isa mwana wa Maryam, aliyekuja kabla ya Mtume wa mwisho, Nabii asiyejua kusoma wala kuandika, Mwarabu, aliye kutoka katika kizazi cha Ismail mwana wa Ibrahim mwana wa Aazar.
Njooni ili tuwafundishe kuhusu Mtume wa kwanza na Mtume wa pili miongoni mwa Bani Israil: Ama Mtume wa kwanza miongoni mwa Bani Israil, basi huyo ni Mtume wa Mwenyezi Mungu (Yusuf) aliyekuja na Kitabu chenye dalili zilizo wazi. Na Mtume wa pili aliyeletwa na Kitabu baada yake kwa kipindi cha miaka elfu moja, ni Mtume wa Mwenyezi Mungu (Musa) pamoja na ndugu yake (Harun).
Mwenyezi Mungu aliwatuma kwa kizazi cha wale tuliowabeba pamoja na Nuhu, nao ni watu wa familia ya Firauni, kwa sababu hawakuwa katika kizazi cha Mtume Nuhu, bali ni katika kizazi cha wale waliobebwa pamoja na Nuhu.
Kwa hivyo hawakuwa miongoni mwa watu wa Ibrahim mwana wa Aazar kutoka katika kizazi cha Nuhu; bali ni katika kizazi cha wale waliobebwa pamoja na Nuhu.
Ninakusudia kusema kwamba watu wa familia ya Firauni hawakuwa miongoni mwa wana wa Ibrahim mwana wa Aazar, kwa kuwa hawakunasibishwa na Mtume Ismail mwana wa Ibrahim mwana wa Aazar, wala hawakunasibishwa na Nabii Is-haq mwana wa Ibrahim mwana wa Aazar; bali walihesabiwa kuwa katika kizazi cha wale waliobebwa pamoja na Nuhu. Na kwa sababu hiyo, imekughuri Kauli Ya Allah Ta3ala:
{وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا ﴿٢﴾ ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴿٣﴾}
[Al-Israa].
Na inakusudia kwamba Mwenyezi Mungu aliwatuma Mtume Musa kwa watu wake (miongoni mwa Bani Israil) pamoja na watu wa familia ya Firauni (kizazi cha wale waliobebwa pamoja na Nuhu). Kwa hivyo, watu wa familia ya Firauni hawakuwa miongoni mwa watu wa Mtume Musa na ndugu yake Harun, kwani watu wake walikuwa Bani Israil. Ndiyo maana Firauni alisema: “Tuwamini watu wawili kama sisi na watu wao watusujudu?” Akasema Allah Ta3ala:
{ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَىٰ ۖ كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُ ۚ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُم بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ۚ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ ﴿٤٤﴾ ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿٤٥﴾ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ ﴿٤٦﴾ فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ ﴿٤٧﴾ فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ ﴿٤٨﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Imran]z
Ama Musa na nduguyake Harun basi Allah aliwaokoa pamoja na kaum yao (Bani Israil) Kutoka kwa shida kubwa, Akasema Allah Ta3ala:
{وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ ﴿١١٤﴾ وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ﴿١١٥﴾ وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ ﴿١١٦﴾ وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ ﴿١١٧﴾ وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿١١٨﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ ﴿١١٩﴾ سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ ﴿١٢٠﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٢١﴾ إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٢٢﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Asafat].
Kisha Mwenyezi Mungu aliwarithisha (Bani Israil) ufalme wa Firauni na watu wa Firauni, na akawafadhilisha katika riziki kuliko walimwengu wote. Akawafanya kuwa wafalme baada ya ukoo wa Firauni, na akaweka miongoni mwao Manabii (Musa na Haruni), na akawapa yale ambayo hakumpa yeyote katika walimwengu, ndani ya mamlaka ya ufalme mkubwa wa Firauni katika dunia na zama zake. Basi Mwenyezi Mungu akamwangamiza Firauni na majeshi yake, na akaurithisha ufalme wake kwa Bani Israil, Akasema Allah Ta3ala:
{وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ ﴿٢٠﴾ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ ﴿٢١﴾ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ ﴿٢٢﴾ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٣﴾ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ﴿٢٤﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴿٢٥﴾ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴿٢٦﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Maida].
Na Subhanallah Aliye Mkuu! Tazameni jinsi walivyokataa kuikomboa ardhi iliyobarikiwa (Palestina), ardhi ya ukoo wa Ibrahim bin Azar, ilhali Mwenyezi Mungu alikuwa amewapa uwezo baada ya kuwaangamiza watu wa Firauni, na akawapa ufalme wa Firauni na watu wake katika zama hizo. Ufalme huo ulikuwa dola kubwa katika ardhi ya Misri, kwa kuwa Ufalme wa Misri ulikuwa dola kuu katika ulimwengu wa wakati huo, na ukawa dola kubwa zaidi katika enzi ya Mfalme Firauni mwenye vigingi; yaani mwenye mapiramidi yanayofanana na milima—alama ya kihistoria na nembo ya ustaarabu wa Misri. Ufalme huo uliishi katika zama za kati, na nguvu kubwa zaidi katika Ufalme wa watu wa Firauni ilikuwa nguvu ya Mfalme Firauni katika enzi ya Mtume Musa. Hivyo haukuwa wa zama za mwanzo kama ilivyokuwa kwa kina ‘Aad wa mwanzo wa Yemen na Thamud waliokuwa wakichonga miamba bondeni. Bali Firauni mwenye vigingi alikuwa wa zama za kati. Na mfalme wa kwanza katika ukoo wa Firauni huko Misri alikuja sambamba na ujio wa Mtume Yusuf, ambaye Mwenyezi Mungu alimpeleka kwa Firauni wa kwanza akiwa Mtume. Basi mfalme huyo wa kwanza alimwamini, naye alikuwa miongoni mwa watu wema. Mtume Yusuf alikuwa na nafasi kubwa katika kuendeleza uchumi wa Ufalme wa watu wa Firauni katika enzi ya mfalme mwema na mwadilifu wa kwanza wa ukoo huo, ambaye ndiye mfalme mwanzilishi wa Ufalme wa Firauni na mfalme wa kwanza. Mwenyezi Mungu alimneemesha kwa Yusuf na akamweka juu ya hazina za ardhi ya ufalme, ndipo uchumi wa Ufalme wa Firauni wa kwanza huko Misri ukastawi sana kwa sababu ya Yusuf, mwenye elimu, aliyesimamiwa hazina za madini na nafaka. Hayo yalitokana na Mwenyezi Mungu kumuwezesha katika ardhi ya Misri mbele ya mfalme wa kwanza wa ukoo wa Firauni (mwanzilishi wa ufalme). Na kwa kuwa alimuwezesha Yusuf na akamfanya kuwa kama waziri mkuu wa ufalme, akampa mamlaka kamili juu ya hazina za ardhi za madini na nafaka, akawa mshikaji wa hatamu za uchumi wa ufalme. Hivyo Ufalme wa watu wa Firauni ukaendelea na kustawi kwa sababu ya Yusuf, aliye mwaminifu na mwenye elimu, kwa kua (vipi anaweza jinsi ya kuinua uchumi wa ufalme kwa muda mfupi iwezekanavyo), Akasema Allah Ta3ala:
{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ﴿٥٤﴾ قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴿٥٥﴾ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٦﴾ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٥٧﴾ وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ ﴿٥٨﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Yusif].
Na ardhi ya Misri si ardhi ya Bani Israil; bali ni ardhi ambayo waliingizwa kutoka jangwani, wakaambiwa: ‘Ingieni Misri kwa amani na usalama. Akasema Allah Ta3ala:
{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ﴿٩٩﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾ ۞ رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴿١٠١﴾ ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ﴿١٠٢﴾ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾}
[Yusuf].
“Na Ufalme wa ukoo wa Firauni uliendelea kwa muda wa miaka elfu moja, hadi Mwenyezi Mungu alipomleta Mtume kwa Firauni (mfalme wa kumi), ambaye aliwatumikisha kwa dhuluma makabila kumi na mawili ya Bani Israil—kabila la wazao wa Yusuf, wazao wa ndugu yake, na wazao wa ndugu zake kumi wa baba mmoja. Hii ni kwa sababu Bani Israil, ambaye ni Yakubu mwenyewe, walikuwa wameongezeka kwa wingi nchini Misri na wakawa makabila kumi na mawili Kusadikisha Kauli Ya Allah Ta3ala:
{وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿١٦٠﴾}
[Sura:Al-Aaraf].
Na watu wa Firauni walimkanusha Musa na ndugu yake Haruni; basi Mwenyezi Mungu akawaangamiza watu wa Firauni na akawarithisha Bani Israil ufalme wa watu wa Firauni. Kisha Mtume Musa akawaambia: ‘Enyi watu wangu, sasa umefika wakati wa kuikomboa ardhi yetu—ardhi ya ukoo wa Ibrahim bin Azar—kutoka kwa mfalme Jaalut mkoloni aliyeiteka na kuitawala. Nanyi ni hodari zaidi kwa jeshi, silaha na mamlaka, na Mwenyezi Mungu amewapa yale ambayo hakumpa yeyote katika walimwengu katika zama zenu.
{وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ ﴿٢٠﴾ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ ﴿٢١﴾ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ ﴿٢٢﴾ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٣﴾ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ﴿٢٤﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴿٢٥﴾ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴿٢٦﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Maida:].
Kisha mfalme Jaalut aliwashambulia, akaunganisha Ufalme wa Misri na Ufalme wa ardhi ya Ibrahim bin Azar. Hapo wakapotea na kutangatanga ardhini kama mabedui, baada ya kuwa wafalme, naye akawaonjesha adhabu kali. Wakarejea katika maisha ya mabedui wahamaji wakichunga mifugo yao, kwa sababu hawakumshukuru Mwenyezi Mungu.
Na Mtume Musa aliwausia na kuwaonya wakomboe ardhi takatifu—ardhi ya Ibrahim bin Azar—ambayo Mwenyezi Mungu alikuwa amewaandikia baada ya kuwa wafalme. Lakini (Jaalut) akawaua watoto wao wa kiume, akawaacha wanawake wao hai, na akawatia katika utumwa; kama alivyowafanyia hapo awali mfalme wa kumi wa ukoo wa Firauni. Hayo yote yalitokea licha ya wao kuishi kwa amani chini ya ulinzi wa Ufalme wa watu wa Firauni, hadi ilipofika zama za yule mfalme dhalimu katika ardhi ya Misri, naye akapita mipaka, akadhulumu, na akatenda ujeuri, Akasema Allah Ta3ala:
{طسم ﴿١﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿٢﴾ نَتْلُو عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿٤﴾ وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ﴿٥﴾ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ﴿٦﴾ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٧﴾ فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا ۗ إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ﴿٨﴾ وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠﴾ وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١١﴾ ۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ﴿١٢﴾ فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٤﴾ وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﴿١٧﴾ فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ ۚ قَالَ لَهُ مُوسَىٰ إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ ﴿١٨﴾ فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ ۖ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢٠﴾ فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٢١﴾ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ ﴿٢٢﴾ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ﴿٢٣﴾ فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴿٢٤﴾ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٢٥﴾ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ﴿٢٦﴾ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ ۖ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٢٧﴾ قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ۖ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۖ وَاللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ﴿٢٨﴾ ۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ﴿٢٩﴾ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٠﴾ وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ﴿٣١﴾ اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ ۖ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿٣٢﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ ﴿٣٣﴾ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴿٣٤﴾ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ ﴿٣٥﴾ فَلَمَّا جَاءَهُم مُّوسَىٰ بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ ﴿٣٦﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ مِنْ عِندِهِ وَمَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٣٨﴾ وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ ﴿٣٩﴾ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴿٤٠﴾ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ ﴿٤١﴾ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ ﴿٤٢﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِن بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَىٰ بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٤٣﴾ وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٤٤﴾ وَلَٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ﴿٤٥﴾ وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٤٦﴾ وَلَوْلَا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٤٧﴾ فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥٠﴾ ۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٥١﴾ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾ وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ﴿٥٣﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Qasas]
Basi Mtume wa kwanza kutoka miongoni mwa Bani Israil alikuwa ni Mtume wa Mwenyezi Mungu Yusuf (amani iwe juu yake), ambaye Mwenyezi Mungu alimpeleka katika zama za mfalme wa kwanza wa ukoo wa Firauni, Akasema Allah Ta3ala:
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿٢٣﴾ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ ﴿٢٤﴾ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٢٥﴾ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ﴿٢٦﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ﴿٢٧﴾ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿٢٨﴾ يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ اللَّهِ إِن جَاءَنَا ۚ قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ﴿٢٩﴾ وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ﴿٣٠﴾ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ ﴿٣١﴾ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ ﴿٣٢﴾ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۗ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ ﴿٣٤﴾ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴿٣٥﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Ghafir].
Basi hiyo ndiyo historia ya Bani Israil ilivyoelezwa katika Kitabu; wala hawatokani na kabla ya Nuhu, kwa dalili ifuatayo:
{وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ﴿٣٠﴾ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ ﴿٣١﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Ghafir].
Na Mtume wa kwanza kutoka miongoni mwa Bani Israil alikuwa Mtume wa Mwenyezi Mungu Yusuf, kwa utawala na mamlaka ya elimu iliyo wazi iliyoelezwa katika Qur’ani Tukufu, akiwahubiria mumini wa ukoo wa Firauni kwa watu wake:
{وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ ﴿٣٤﴾ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴿٣٥﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim.
Basi tazameni, enyi wenye akili, ni kiasi gani tofauti iliyo kati ya maelezo ya haki yaliyomo katika Qur’ani Tukufu na yale ya wale wanaopotosha maneno kutoka mahali pake, wakifuatilia yale yanayofanana ili kuyageuza kwa tafsiri wanayotaka, huku wakiwacha aya za Msingi wa Kitabu (Umm al-Kitab) zilizo thabiti na wazi. Na hawa wanaofuata ni wafuasi wa vimbili wanao kwenye mioyo yao kizio cha kutoifuata aya thabiti na wazi za Msingi wa Kitabu; wakiwacha nyuma yao aya hizo na kufuata yale yanayofanana ili kutafuta fitina na tafsiri zao binafsi. Iwapo Waislamu wangekalia kwa usioyumba kwenye Qur’ani Tukufu thabiti, isiyohitaji tafsiri—iliyo wazi dhahiri na siri yake, ambayo watu wote wanaifahamu—basi je, ni vipi kwa wanazuoni wa Waislamu?! Hata hivyo, mimi ni mjuzi katika tafsiri ya aya zinazofanana, kwa sababu Mwenyezi Mungu amenipa maarifa ya Kitabu.
Ndiyo maana mtaniona nikipinga kwa aya za Msingi wa Kitabu zilizo thabiti na wazi, ili kuimarisha hoja mbele ya wanaotafuta haki miongoni mwa watu wote, tukiifafanua kwa undani. Hadi pale mtu atakapojaribu kuingilia hapa kwenye tovuti hii iliyo barikiwa, akitaka kutuzuia kwenye njia ya haki, tunamuachia ajaribu kudanganya kwa aya zinazofanana (kwa tafsiri zake binafsi) kama vile kisa cha Bwana Salim; kisha tunamshinda kwa Qur’ani Tukufu thabiti, kama tulivyomfanyia Bwana Salim aliyekuwa akidhani kuwa ana kitu, ilhali hakina kitu. Sasa hatimaye siyo miongoni mwa waliopotea, bali ni miongoni mwa waliochukuliwa na hasira, pamoja na kabila lake (Ahmad al-Nassiri), waliokuwa wakizuia kutoka kwa haki kwa miaka mingi. Na njama zao zimekuwa faida kwa Ansar, tukawaongeza hekima na maarifa.
Hivyo hatuna nguvu mbele yenu enyi wale wanaozuia kutoka kwenye njia ya haki, huku wakidai kuwa Waislamu na kuamini baadhi ya Kitabu na kukufuru baadhi nyingine.
Basi ni mara ngapi tumewaonya Waislamu wajikinge kwa kamba thabiti, iliyo wazi na ya hakika, kwa wanazuoni wa Ummah na kwa watu wote wa kawaida. Ikiwa mnataka kushikamana na kamba ya Mwenyezi Mungu, basi shikamaneni na ushahidi ulio wazi ulio katika Qur’ani Tukufu thabiti Kusadikisha Kauli Ya Allah Ta3ala:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾}
Sadaa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Nissa].
Na iwapo watataka kuwapotosha kwa aya zinazofanana, mimi ni mjuzi katika tafsiri yao, kwa kuwa zimo katika siri za Kitabu, na si hoja za Mwenyezi Mungu juu yenu hadi mjuwe tafsiri yake. Lakini Mwenyezi Mungu analaani Waislamu ambao wakiwacha aya za Msingi wa Kitabu zilizo thabiti na wazi bila tafsiri, wakaziweka nyuma yao na kufuata tu yale yanayofanana katika dhahiri ya maneno, kisha watu wenye mioyo yenye kizio cha kupotea kutoka kwa haki ya wazi ndiko wanaotafsiri kwa namna wanayotaka. Hata kama wanaona kuwa tafsiri za walio na mioyo yenye kizio cha kupotea ni kinyume na aya thabiti za Kitabu, bado wafuate yale yanayofanana, wakiacha ule ule uwazi na uthabiti. Basi jihadharini, ili Mwenyezi Mungu asiwapotezee mioyo yenu.
Basi hao happ tazameni, kwa zaidi ya miaka ishirini tuko kwenye vita ya mijadala, na hoja iliyo thabiti kwa mamlaka ya elimu imesimamishwa dhidi yao; wanapotea na kuja na wanachama wengine wasiojulikana. Hata hivyo, tangu Qur’ani Tukufu ilipoanzishwa, wamekuwa wakijitahidi kuzuia watu kuifuata Qur’ani Tukufu Kusadikisha Kauli Ya Allah Ta3ala:
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢١٧﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢١٨﴾}
Sadaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Baqara:].
Basi baadhi yao hawakuwa mashetani wa kibinadamu, bali walikuwa wamesahauliwa na dhambi, ikawa ukatili wa kishirikina unawapotosha, wakizuia wengine kutoka kwenye mwongozo, wakidhani kuwa wao wenyewe wako kwenye mwanga wa hidaya. Lakini pale tunapowasimulia kwa hoja ya haki, basi yeyote atakayejipenda kwa kiburi cha dhambi, Mwenyezi Mungu anakasirika kwake na kumfanya awe mali ya Shetani. Ila yule tu ambaye akarudia kumgeukia Molawe, akitubu dhambi yake, na Mwenyezi Mungu akaimarisha moyo wake, kwa hakika Mwenyezi Mungu ni Muwezaye kwa kila kitu. Subhanallah, Yeye ndiye anayeweza kuingilia kati kati ya mtu na moyo wake, na kwake mtarudiwa.
Na kwako, Bwana Salim, aliyekuwa akizuia kutoka kwenye njia ya haki, hakika Qur’ani Tukufu thabiti haitakuzidishia bali uchafu kwenye uchafu wako. Nimejaribu kuokoa nafsi yako kutoka mikono ya pepo wa kiziwa, na wewe ni kama yule aliyevutwa na mashetani; una ndugu wanaokuita kwenye mwanga wa hidaya, na mashetani wanakuita kwenye upotovu, Akasema Allah Ta3ala:
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ﴿٧٠﴾ قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧١﴾ وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٧٢﴾ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴿٧٣﴾}
Sdaqa Allah Al3adhim:[Sura:Al-Anaam].
na Salam Ju Ya Mitume Na Al’Hamdulillah Rabil3alamin..
Khalifa Wa Allah Ju ya Ulimwengu Al’Imam Al’Mahdi Nasser Muhammad Al’Yamani.
خليفةُ الله على العالَمين الإمام المَهديّ
ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
_____
======== اقتباس =========
اقتباس: اضغط للقراءة